第10章 用正确的信仰发展生产力

“信仰”一词在《辞海》中的解释是：对某种理论、思想、学说极其信服，并以此作为自己行动的指南。信仰也是人一生赖以幸福生活的精神支柱，是人要用一生的时间去奉献、去追求、去努力实现的东西。

当下，社会上一些人找不到奋斗的目标，缺乏信仰，尤其是受某些不正确思想的侵蚀，有些人失去远大的理想和报效国家、奉献社会的精神，而是把“拜金主义、功利主义、个人主义”视为他们的个人信仰，在自私唯我中逐渐迷失了理性的思考习惯，而集体主义、爱国主义和奉献主义对于那些人来说好像是笑话。盲目攀比，讲究享乐，不思进取，为了个人利益而不惜牺牲集体的利益，这种见利忘义的可耻行为成为部分人的信仰趋向。

信仰的缺失，从个人角度来说，就如茫茫大海中失去航向的小船，找不到幸福的彼岸；如同断线的风筝，找不到依托的力量。从民族的发展来看，如同失去了民族的凝聚力和奋斗的共同目标；从国家繁荣来看，就如失去了人文精神的支撑。

正确的信仰，会使人拥有高尚的理想，能够透彻地认识社会事物，坦然地面对生活、工作中的风云变幻。

一个人在小的时候，对父母的崇拜，是人生最初的信仰；在求学的过程中，由于对老师的信仰，才能学到很多的知识。通过父母、老师潜移默化的培育，懂得了社会责任、担当，懂得了辨别真善美，懂得了如何约束自我，这就是一个人树立信仰的基石。积极的信仰能使人焕发出强大的驱动力。它支配人的一切行动，使人能够忍受一切艰苦、痛苦而达到所选定的目标。老一辈共产党人之所以能够在那样极其艰苦的环境下，推翻压在人民头上的三座大山，完全取决于他们坚定的信仰。

信仰是人的精神世界的核心，也是制约人生观、价值观、世界观成熟发展的关键因素。毛泽东有句名言：“精神变物质，物质变精神。”这句话凝聚了唯物辩证法的全部精髓。习近平总书记在兰考视察时，曾要求广大党员干部“把焦裕禄精神作为一面镜子来好好照一照自己”，则是典型的把焦裕禄作为“精神变物质”的范例。

很多成就，来自正确的信仰。可以说，信仰就是生产力，而且是最大的生产力。现在物质丰富了，我们更应该树立正确的精神信仰，将其转化为实现中华民族伟大复兴的生产力。

（此文刊于2017年9月11日《三晋都市报·县区观察》）