出版说明

朱介凡（1912-2011 ），湖北武昌人，是我国民间文艺学家，谚、谣学家，曾师从汉语言文字学家黎锦熙、民俗学家顾颉刚。朱介凡先生于一九三〇年始，开展谚学研究，从此所有阅读、思考、生活体验，皆不离谚学。他倾尽毕生之力搜集研究相关问题，并立志著述，完成《中国谚语论》《中国歌谣论》《中国儿歌》《中国民俗学历史发微》等数十部民俗学著作，他的这种精神可说与民间文学旺盛的生命力呼应，是一位具有真材实学的民间学者。

《中国儿歌》是朱介凡先生谚语研究之外的“副产品”，但仍以严谨精细的研究精神来论述。朱介凡先生在《序说·本书的评价》中提到：

这些儿歌选集的程序，皆经过许多层次。一、历年第一手所得儿歌录卡的再选。很多好的儿歌，四十年前中选了，尘封已久，现在仍然再度选中它。二、儿歌书刊、资料的初选，登目，录卡，归类，再选，纂述——这过程六个层次，每一层次，皆有选拔上的处理。

第一手所得的儿歌，大多选入。儿歌书刊资料，归拢起来，大同小异者，自须有所去取。一般地说，书刊资料，录卡者十之一二；录卡后，经写入本书的，约五分之一。

选列中国各地儿歌，这样系统归类，总集成书，以前没有人做过。初生之儿必丑，希望后此有人编纂中国儿歌总集，定比本书完满。

而在《跋》中，亦提到本书有三大特色：

一、中国儿歌有体系的纂述。

二、质量之上选。

三、有关历史事相与生活背景的释说。

《中国儿歌》（简体版）收录儿歌一四九九首（比证研究的山歌、民歌、童谣，不在此列）。此次出版，我们在最大程度保留原书著述风貌的基础上，依照出版规范要求也作了一些必要的调整。兹对本书的编辑原则说明如下：

一、所收录的儿歌，如作者所言，约五分之一来自各地府志、县志等书刊资料，五分之四为作者采录而来。因儿歌口口相传，用字本无定式，其中个别字词为异形字、异形词，或为错别字的，为符合出版规范要求，做必要的修改：如“虾蟆”改为“蛤蟆”，“门坎”改为“门槛”，“希奇”改为“稀奇”等。如需加注的，则以加注的方式进行说明：如读音不同，“崛”，当作“撅”；作者特选的字词等。

二、在编校的过程中，编辑参考了辞书及部分研究资料，也发现方言俚语的用字有一些尚无定论，如“小老官”的“官”字，作者解释为“江浙对男孩昵爱又十分看重的称谓”（见本书第420页）；在《汉语大词典》中有“对男子的尊称”这一子义项，与作者的解释相符；而《苏州童谣》（朱光磊著）则将苏州一带对小孩的爱称写作“倌倌”。此类情况，本着尊重原著的原则，不做任何改动。

三、原书个别处有用注音字母辅以说明，为方便阅读，本次出版，一律将其转换成拼音。

四、对于书中的疑难字、词，作者有讹误处，或其他需要读者了解的信息，本书均采用加注的方式进行说明。

五、《中国儿歌》的史料搜集，始于20世纪初，因此在儿歌的来源注解上，作者参照的是建国前的地区分布 1，为方便读者的阅读理解，对于部分变更了归属地的地名，我们加了注释说明。

六、亦有个别字词，大型辞书均未载，当为作者田野调查时听音记录；部分儿歌所涉及的名物，囿于编者识见，无法一一注解。本书谨保持原样，以待方家。

编辑《中国儿歌》是一项难度不小的工程，因儿歌采录的年代较为久远，很多字词或名物，现今都已不常见到了。如有疏漏，敬请读者批评指正。

林海音先生说，中国儿歌就是一部中国的儿童语意学、儿童心理学、儿童教育学、儿童伦理学、儿童文学……概因儿歌是乡土的，也是文学的，在中国儿歌逐渐式微的今天，仍然具有非常重要的传承意义。朱介凡先生的这本《中国儿歌》，为儿歌的传承与研究注入了浓墨重彩的一笔，这是他对中国儿歌史的重大贡献。

乐府文化 编辑部

1见《附录：本书儿歌的地区分布》（本书注释如无特别说明，皆为简体版编辑所加）。