绪论

第一节 选题缘起

中国礼文化是中华传统文化的核心，也是中华文明的重要标志，在几千年的发展历程中，对增进中华民族凝聚力、促进文化认同、维护社会安定和谐、提升民众文化素质、塑造民族形象发挥了重要作用。国学大师钱穆先生关于礼文化也曾强调过，中国文化说到底是一个字，就是礼。“要了解中国文化，必须站到更高来看到中国之心。中国的核心思想就是‘礼’。”中国礼文化传播，在时间层面上实现民族传承，维持着国家的价值和文化；在空间层面上规范社会秩序，建构着中华儿女的情感与认同。

2017年1月，中共中央办公厅、国务院办公厅发布《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，礼文化作为中华文化的核心，再次得到重视。党的十八大以来，习近平总书记反复强调文化自信，并指出在“四个自信”中“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。”在党的十九大报告中，习近平总书记更进一步强调：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”礼文化作为中国文化的核心，更是承载着中华文化的血脉基因，关系着中国人民的民族认同与爱国情感，在社会主义文化大力发展繁荣的今天，弘扬礼文化，增强文化自信，既是我们的使命，更是我们的责任与担当。

然而，伴随着全球化进程的加快，信息技术的发展，各种电子媒介迅速兴起，在人们快捷、便利享受信息的同时，也造成“电子殖民”、价值迷失、认同危机，如何提高精神文明、礼仪文明，这是摆在我们面前急需解决的问题。同时，在政治、文化、贸易壁垒被打破的现代世界，如何凝聚力量，发挥礼文化传播在建构文化认同及民族身份中的重要作用和价值，如何更好地发展文化自信，建构国家认同、文化认同、价值认同，重塑“礼仪之邦”，成为摆在我们面前重要的课题。因此我们有必要从传播学的角度进行深入挖掘，以此推进中国本土礼文化与传播学的研究，为建设富有中国特色的礼文化传播理论体系做出应有的努力。