第26章 师徒恩义

格列的担心是有道理的。

罗杰斯是一个热衷中西文化交流的学者，更是一个文化领域的探险家。

世界文化交流协会LS办公室内，罗杰斯正在整理自己的办公桌。他的满头银发是岁月沧桑的见证，金丝框眼镜后面深邃的目光，蕴含着渊博的学识。

罗杰斯这个美国人，曾经在英国一所大学教书，后来接触到中国文化，被中国文化所吸引，来到中国研究汉学。多年的积累，他已成了中国通，普通话也说得很好。

这次，他要离开LS到BJ去，担任世界文化交流协会中国区主任。也就是从LS办公室的主任，提升到负责整个中国区的工作。

LS办公室的工作，他交给了自己的学生拉尔森。

拉尔森是英国人，读大学时被罗杰斯看中，此后一直关注他的成长。

拉尔森对中国文化也很感兴趣。毕业之后在英国一家出版机构当了几年小职员。攒了一些钱之后，就开启他的中国之旅。

拉尔森站在桌前，满脸虔诚地看着那位即将卸任的老者。

“老师，谢谢您的提携，让我负责LS的工作。我一定不辜负您的期望。”

“你是我最看中的学生，你来LS可以做很多事。”

“老师，您担任文化交流协会中国区主任是名至实归，人心所向！”拉尔森对恩师向来敬重。

“都是工作，在哪里都一样。”罗杰斯说，“以后我在BJ，你在LS，有什么事我们随时联系。”

“老师对LS的工作还有什么交待的？”拉尔森笔直地站着。

罗杰斯收拾好桌子上的东西，倒了两杯红酒，一杯给了拉尔森，一杯自己抿了一口，说：“法国波尔多，味道怎么样？”

“老师，我不懂酒。”拉尔森的回答直截了当。

“在中国工作，就要懂中国的规矩，凡事不能以我们的思维去判断是非曲直。你必须用心地帮助他们做事，而且要尽量把事做成，只有这样，才能赢得他们的信任。有了信任，你就可以做更多的事。”

“明白，老师。”拉尔森说，“LS办公室的人员需要不需要调整？”

“人员基本不用动，我带走一位秘书，你可以再招聘两位助手。”

“好的，老师。”拉尔森即使坐在沙发上，身子也是笔挺的，他的西服和领带搭配得很得体，显示出他的严谨作风。

“你来中国之前，我让你查找的资料查到了吗？有什么值得关注的信息？”

“老师，我正要向您汇报。”拉尔森把酒杯放在桌子上说，“在联合国教科文组织档案室，我查阅了有关XZ的资料，内容丰富，大部分是英国统治印度时期的文献。”

“看到古格王国的资料了吗？”罗杰斯严肃的表情表明他对这一领域的信息特别关注。

“关于古格王国的资料，最早可以追溯到16世纪。当时，葡萄牙是海上霸主，他们的舰队开辟了大批殖民地，达加马最早进入印度半岛，并在那里建立起果阿殖民地，葡萄牙国王向那里派出总督。

同时，天主教耶稣会也派出教士前去传教。从果阿地区的资料看，1624年，果阿的葡萄牙神甫安东尼•安多德神甫和马科斯修士经印度前往XZ，寻找传说中的基督国度。

在喜马拉雅山东侧，安多德神甫和马科斯修士得到古格国王的礼遇，并允许他们在那里传教。当时古格王国信奉的是佛教。

后来，由于安多德神甫返回果阿，古格国王生病，反对基督教的佛教僧侣勾结外敌入侵，导致古格王国灭亡。基督教在古格的传播也以失败告终。”

拉尔森一五一十说出自己掌握的资料。

“嗯，这段历史扑朔迷离，只有少量资料可以印证。还有什么新的发现吗？古格王国就那样瞬间灭亡，它有没有留下什么？”罗杰斯在启发拉尔森。

“有新发现。”拉尔森说，“第二次世界大战结束，英国放弃对印度的殖民统治，允许其独立，而印度半岛西南地区的葡萄牙殖民地果阿地区，却并未独立，也没有并入印度版图。

1954年，印度强行进入果阿，葡萄牙没有进行有效抵抗。1961年，印度派兵占领果阿，并宣布果阿是印度的一个邦。在此期间，联合国教科文组织曾派员去果阿地区抢救文化资料，得到一批珍贵的文物。”

“那些文物资料与古格王国有关系吗？”

“有。”拉尔森说，“在那些资料中，我发现了一本拉丁文的《经书》和一些笔记，从资料看，那本《经书》是当年安多德神甫，在古格王国传教时使用过的。但是，那本《经书》缺少了一页，是创世纪篇的第40节，在缺页的位置夹着一张纸，上面画着一个骷髅头。”

“骷髅头？”罗杰斯抿了一口酒。

“是的，骷髅头。到目前为止，我还没有搞明白这张画是什么意思。这里缺失的一页是有人故意撕掉的，还是无意损毁的？如果是故意所为，为什么偏偏要撕这一页，而不是其他页？还有，那个骷髅头又代表什么呢？是撕下原页的同时夹进去的，还是后来的人夹进去的？都不清楚。”

罗杰斯放下酒杯，从书柜里找出一本英文版的《经书》，翻到创世第40节，看了一会儿，说：

“第40节讲的是，约瑟在监狱为囚犯解梦的故事。埃及法老的祭酒师和厨师因罪下狱，他们与约瑟关在同一间牢房。

祭酒师做了个梦，梦见葡萄树的三根树枝上结满成熟的葡萄，他将葡萄摘下来挤进法老的酒杯里。祭酒师问约瑟，这个梦是什么意思？约瑟告诉他，三天后法老会让他出狱，官复原位。

厨师也讲了自己做的梦，梦中，他头顶三筐白饼，有飞鸟来吃筐内的食物。厨师询问此梦何意？约瑟告诉厨师，三天后法老会砍下他的头挂在树上。

三天之后，约瑟的解梦变成了现实。祭酒师官复原职，而厨师被杀，人头挂在树枝上。”

“这个故事有什么特殊的含义吗？”拉尔森问。

“人头挂在树上，最后会变成什么呢？”罗杰斯说，“一个骷髅头。”

“那又能说明什么呢？”

“暂时还说明不了什么，但肯定有某种联系。”罗杰斯说，“关于安多德神甫，还有其他资料吗？”

“还有一份资料显示，安多德神甫返回印度果阿地区就任大主教，每年都会给天主教耶稣会写一份报告，汇报他的工作情况。”

“你找到安多德神甫写的信了吗？”

“没有。”拉尔森说，“安多德神甫在古格王国待了五六年，应该有报告上传教会。但是，教科文组织的档案室里没有这方面的资料。”

罗杰斯理了理自己的胡子说：“这部分资料应该在梵城的档案库。你向教科文组织巴黎总部的朋友请求协助，看他们能不能前往梵城，在那里的档案馆查找一下，说不定有安多德神甫的资料。不过……”

“老师，有什么顾虑吗？”

“教廷的档案馆不会向一般人开放。”罗杰斯说，“除非有特殊的通道。”

“我印象中，梵城博物馆是可以预约参观的。”

“你说的博物馆，”罗杰斯说，“我们想要的资料在它的档案馆。梵城不是联合国会员国，对教科文组织的请求未必会同意。只能试试看了，你抓紧联系一下。”

“是，老师，还有什么指示？”

“安多德神甫这条线索不要放过，同时要留意那页丢失的圣经原文。”罗杰斯说，“最近XZ古格考古发现的那张神秘羊皮卷，你也要盯紧了。我们的失误是没有及时跟踪拿到它，现在只能跟在他人后面见机行事。羊皮卷上的内容谁先破译，谁就可能找到古格密钥，进而打开古格王国的神秘之门。”

“是，老师。我一定抓紧。”拉尔森站起来。

“哦，还有一事。我在当地发展了线人，是博物馆的研究员，名叫格列，必要时可以发挥他的作用。这个人现在不像以前那么积极，他想退出我们的队伍，不过，他还有利用的价值。”

罗杰斯说着，从抽屉里拿出一张照片，扔在桌子上。

拉尔森拿起照片看了三秒钟，“好的，记住了，老师。”这个人的形象已深深刻在他的脑子里。

这时，拉尔森又想起什么事，吞吞吐吐地说：“老师，您在XZ工作了三年，去过不少地方，可曾听说过我的祖父的消息？”

“抱歉，孩子，没有打听到你祖父的消息。”罗杰斯深情地说，“你的祖父是位英雄，值得每一位后来者缅怀。”

拉尔森默默地看着老师，感觉他就像自己的父亲。

罗杰斯将LS办公室移交给拉尔森后，安排给拉尔森的第一件事，就是前往古格王城遗址所在的阿里遮达县，协助申报世界文化遗产项目。