05 生活是艺术品,事业是陈列底座
在很多人看来,标题中的“生活”与“事业”似乎放错了位置,因为生活似乎更像是人生的底色,而事业才是我们需要精心雕刻的艺术品。当我们过于强调事业而忽视了生活时,我们人生的可能性也将被限制,反而失去了闪光的可能。
谈及艺术,我们总是会想到那些似乎生活在梦想中的艺术家,他们远离柴米油盐的现实生活,全身心投入到关于艺术的自我表达当中。
比如某悲剧画大师,他的作品能够给人无限震撼,而在生活中,他坐飞机甚至都要与家人分别乘坐两个航班,以分散空难可能导致的风险——或许正是因为他对世界如此悲观,才激发他画出如此伟大的作品。
又比如某雕塑大师,他的思想和性格都充满力量,但他的小型作品却没什么特色,直到别人看到他的大型雕塑作品时,人们才能真正感受到那种傲然有力、坚定自信、敬畏虔诚的气势。
在很多人的眼中,似乎只能看到那幅油画、那座雕塑的艺术性,但真正应当被视作艺术品的,其实并非作品本身而是这些作品中凝聚的艺术家的生活态度,无论是悲观或是敬畏、傲然或是自信。
正如著名艺术评论家福柯所说的那样:“使我惊讶的是,在我们的社会中,艺术只与物体发生关联,而不与个体或生命发生关联……每一个个体的生活难道不可以是一件艺术品吗?”如果杜尚随手拿来一个小便斗,只需签上名字就可以使它成为一件艺术品,那我们的生活当然更应该是一件艺术品。
当我们将生活看作那件艺术品,我们就能更加细致地看待生活,并把握当下的每一种可能,在力所能及的范围内创造出自己满意的生活。生活在当下,并不会为我们带来额外的负担,但却会让我们精神愉悦,带着更饱满的热情投入到工作、事业当中,这当然会使我们获得更多。
季琦每次出差时都会给自己准备精选的小包装茶叶和一盒短支沉香,简单的一杯茶、一支香,却能帮助季琦快速消除旅途劳顿,让人神清气爽。“无须刻意为之。将生活看作自己的作品,坚持将生活的美学贯彻其中。”这也是季琦对大家的忠告。
1.“自我”不是给定的,而是发明出来的
人的自我从来不是事先给定的,而是我们每个人用一天一天的生活创造出来的。正是在一系列的选择之后,我们才成为现在的我们,贫穷或富有、幸福或痛苦、智慧或愚昧,这些都是我们自己选择的结果,也是我们对自己生活的塑造过程。
福柯的观点正是由此而生:“从自我不是给定的这一观点出发,我想只有一种可行的结果:我们必须把自己创造成艺术品。”
个人的成长确实会受到风俗、习惯、制度等文化的影响,从我们牙牙学语开始,周遭的环境就在灌输给我们各种思维方式、价值观念、行为规范和道德习俗。但这并不意味着我们就必须循规蹈矩、亦步亦趋,我们完全可以发挥自己的创造力,在自我塑造中对所谓规范加以改变,从而创造属于自己的生活,并将之打造为一座闪闪发光的艺术品。
当我们谈论“自我”时,很多人采用的动词是“发现”,但其实,自我并不是事先给定的,而是我们后天创造的,因此,“自我”实际上是被发明出来的,而非发现出来的。对于每个个体而言,我们并没有任何不可改变的规则、准则和规范,也不存在什么隐藏在外表之下的本质,因此,在我们的梦想之下,我们无须给自己设限。
2. 人生并非随心所欲,而需事业作为底座
生活是艺术品,需要我们把握当下的每一种可能,创造出自己满意的生活。
不是等待,不是幻想,也不是商业盘算或人情练达;不在于天长地久,也不在于千秋万代,只在于我们自己的选择。
确实,这样的看法似乎太过随心所欲,在当今时代,当我们确立了这些形而上的理念之后,我们仍然要回到现实,从形而下的角度来确定人生的活法。
当季琦明白生活就是艺术时,他当然可以尽情去尝试从未体验过的人生,他也可以切实地实践福柯的另一观点——“在生活和工作中,我的主要兴趣只是在于成为一个另外的人,一个不同于原初的我的人”。因为,季琦已经创立了三家纳斯达克上市企业,其市值也都超过了10亿美元,事业为他奠定了一个足够扎实的底座,因此,他尽可以在这个陈列底座上尽情挥洒自己的生活创造力。
但对其他人而言,事业究竟是什么呢?难道事业只是一种赚钱的来源?或许事业与生活是完全对立的?
事实并非如此。工作占了我们人生三分之一的时间,如果我们只是单纯将事业独立出来,将之与生活相对立,那我们的生活就必然变得残缺,因为连我们自己都无法正视那三分之一的人生。
有些人总是容易抱着“拼命工作、拼命玩”的人生观,认为理想的生活是不断在两个极端之间来回切换,且互不影响。但这样的人生观无疑过于消极,即使从身体这一浅层角度来考虑,这种极端切换的生活方式也使得人体交感和副交感神经难以调节,长此以往,很容易造成植物神经紊乱,影响身体及心理健康。
事业原本就是人生的一部分,更是我们实现自我价值的重要渠道。即使我们没有那样远大的梦想,事业也同样可以帮助我们保持不断学习和思考的状态,在事业中挑战自己的智慧,并借助事业将价值观付诸现实,进而在现实中改变自己的生活乃至他人的生活。
事业增加了我们人生的醇度,是我们改变生活、创造自我时不可缺失的一部分,更是生活这一艺术品的陈列底座。缺少了这一底座,我们所谓“生活的艺术”
也将成为一种空想,浮于空中、无法落地。