卜辞所见商代祭尸礼浅探

“尸”在商周祭礼中处于非常重要的位置。正如孔子所云：“祭祀之有尸也，宗庙之主也，示民有事也。”557神尸和神主一样，都是祭祀时人们所尊事的对象558。祭礼必设神尸的目的在于“示民有事也”，即向民众展示祭祀之事。商代祭典和周代一样，除祭殇之外祭必有尸559。“祭尸”一说，汉魏间人多言之，如《白虎通·王者不臣》谓王者不以臣待之的五种人之一就是“祭尸”，谓“不臣祭尸者，方与尊者配也”560，再如《左传》云“麻婴为尸”，杜预注“为祭尸”。561多年来，在甲骨卜辞与殷商史的研究中，对商代祭尸礼予以关注并做出专门且精湛研究的学者有饶宗颐、曹锦炎、沈建华、方述鑫、葛英会等先生562，但是尚有一些问题有待进一步探讨。今愚欲在诸位学者精研的基础上，对相关的个别问题进行梳理，希冀在商代祭尸礼的研究上有所推进。不揣谫陋，试析如下。