第106章 能近取譬[1]养德[2]远害[3]

原文

不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶[4]。三者可以养德，亦可以远害。

注释

[1]能近取譬：指能就自身打比方。喻能推己及人，替别人着想。《论语·雍也》：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

[2]养德：指修养无为而治的德行，亦泛指修养德行。《庄子·外篇·天地第十二》：“尧曰：‘多男子则多惧，富则多事，寿则多辱，是三者，非所以养德也，故辞。’”

[3]远害：指避免祸害。汉·刘向《列女传·母仪传·邹孟轲母》：“孟母曰：‘子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。’”

[4]旧恶：指过去的仇恨、以往的过节。春秋《论语·公冶长》：“伯夷叔齐不念旧恶，怨是用希。”

释义

既不要指责别人的差错小过，也不要张扬别人的私事隐情，更不要记恨别人的嫌隙怨怼。做人若能够恪守这三点准则，就可以培养自身的品德，避免受到意外的伤害。

浅析

“己所不欲，勿施于人。”讲的是为人处世若能够懂得推己及人，换位思考最为难能可贵。做人应当以对待自身的行为作为参照来对待他人，因为每个人都会有舛误或过失，倘若自己站在遭人责难、被人揭短或是言其隐私、招人忌恨的位置来感受其时、其事的心情，便能体会到其中的痛苦，就能够恪守做人的原则，理解他人，尊重友情，正确对待和处理好人际关系。换言之，即使是责人之过也需要酌情适度，尽量使他人能够接受积极的、真诚的帮助。凡事责人先责己，自身要能做到有则改之、无则加勉，切忌揭人之短，恶语伤人。口乃伤人之斧，言系割舌之刀，知人不必言尽，这既是对他人的尊重，也是对自己的尊重。常言道：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”忌恨他人是自身的心胸狭隘，因为“念人旧恶”必存责难，就会招人痛恨，害人又害己。做人应有宽宏仁慈的胸怀，以心相交，以诚相待，与人和睦相处，平心和气才能营造和谐友善的氛围。多一些宽容，既能减少一些阴霾，又能减少一些干戈。宽容既是打开人际间交往的一把钥匙，又是自我人格和修养的具体体现，它能打开彼此的心结，消除彼此的隔阂，扫清彼此的顾忌，既能使双方更加融洽，又能增进彼此的了解和友情。所以，大度宽容不仅能使两个相对禁锢的心灵得到释放，而且能培养自身的品德，从而避免受到意外的伤害。