第7章
天下之至柔,驰骋于天下之至坚。无有入于无间。吾是以知无为之有益也。不言之教,无为之益,天下希能及之矣。
参考释义
天下最柔弱的东西,穿行于最坚硬最致密的东西中。无形可以穿透任何有形的东西,我因此而认识到无为的益处。不言的教导,无为的益处,普天下少有能赶上它的了。
说东谈西
老子认为,柔弱是万物具有生命力的表现,比如植物的幼苗是柔弱的,婴儿也是柔弱的,但其生命力也是最旺盛的,远比参天的大树和成人更有生机。但老子又并非一味要人“守柔”“不争”,这就成了避世的观念,而是认为“天下之至柔,驰骋于天下之至坚”,即至柔可以战胜至强。每当读到这些话,都能让人感受到一种无形的“气”,这种“气”甚至可以形容为气吞山河!
水是至柔之物,却可以流淌在山川、河谷,可以孕育万物,没有了水,普天下将是一片静寂,毫无生机;空气也是至柔之物,却无所而不至,无所不能,没有空气,地球上就没有生命;思想是至柔之物,也是无形之物,却是人类进步的阶梯,左右了所有人的心灵和行为,每个人都希望聚集在思想家的周围,打开自己的思维和心灵之窗。所以,老子所说的“至柔”,并不是避世,更不是心理安慰,而是一种积极进取的精神,是本身元气的发散,或者可以说是一种气场。
有一次,本人去了一趟美斯乐,这个地方大家可能不熟悉。这里原本是泰国北部非常穷困的山区,但海外华人通过不懈的努力安居在了这里,建立了自己的家园。在博物馆的外边,有很多售卖当地土特产的小店,他们与我们的经营风格完全不同,根本就没有拉客行为。每到一家商店的门口,就给人一种非常清新的感觉,店铺干净明亮,给客人喝茶的茶具和桌椅都非常干净、整洁。路过的客人到了门口的时候,主人会热情地让座,马上冲出一杯热腾腾的茶水端给你,以解旅途的辛苦。如果你有时间,完全可以坐下休息、喝茶、聊天。
虽然这些店铺都是经商的场所,但店主却不会把路过的客人当成消费者,而是当作远方的朋友热情相待。
或许你会说,他们是为了做生意,确实是如此。但如果你不买什么,他们也会微笑、热情地和你道别,没有丝毫的惆怅或埋怨的神情,这表明他们对待别人的热情和微笑是发自内心的。也许,他们在这样对待每一个人的时候,并没想到自己的生意,但却在无形之中完成了自己的生意。既然店主们热情地帮助我们解除了旅途的疲劳,我们自然而然地会购买一些当地的土特产,既满足了自己的需要,也帮助了他们的生意。他们确实是生意人,但却在用心做生意,善良、热情和明亮的心灵就是他们的“武器”,他们征服的是别人的“内心”。
真正的生意人,经营的永远是人心,而不是有形的商品,这是更高的一种境界。
如果店主们向你喋喋不休地介绍自己的产品多么好,性价比多么高,或者用打折的套路,你很可能不会购买,这都是有形的老套路,人们见怪不怪,也丝毫没有内疚感,对他们的商品和服务也没有信任感。但他们用自己无形的真诚之心征服了客人之后,客人总会给自己找到购买的理由,或者出于对生存在异乡同胞的同情,或者出于对当地土特产的喜爱,或者出于对自己内心的安慰……总之,当别人用心待我们,我们也会用心去对他们,总能给自己找到购买的理由。
让客人自己找到购买的理由,这也是一种商业的境界。
经常有人说,信用需要很长时间去建立,确实,通常都是如此。但是,他们用笑容、热情和诚心待人的精神,像春风一样在瞬间传递出彼此间的信任纽带。主动向客人介绍商品是有形,是有为(逐利),客人往往是被动购买(更可能不购买),主动释放真诚是无形,是无为(不追名逐利),客人会自己给自己找到购买的理由,无形永远胜有形。
这才是真正的商业。也就是老子所说的:“天下之至柔,驰骋于天下之至坚。无有入于无间。吾是以知无为之有益。”
大千世界,用有声的语言所传递的信息是有限的,有形的力量也是有限的。用心、用气、用感悟去传递的信息和能量才是无限的。法道不言,师之以身。法道无为,治身则有益于精神,治家则长久传承,治企业则发展壮大,治国则有益于万民。
中国有句俗话,叫作“富不过三代”,这句话是值得深究的。中国封建社会一直是通过权力治理的社会,由于有权力做助力,一些人往往可以快速地致富,这种致富的速度往往会远超过全社会财富增长的速度,实际上,这种致富的过程都带有不同程度掠夺的性质,因为或多或少地都借助了权力,最终就会将多数人推入贫困,导致贫富差距严重分化。当这种贫富差距发展到一定阶段之后,广大的贫困阶层就无法生活,社会就会产生巨大的要求均贫富的动力,也就形成了“富不过三代”的魔咒。但也有些大家族,可以兴旺数百年甚至上千年,比如东晋时期的江东望族王导至明朝的王阳明、五代十国时期的吴越王钱镠等大家族都传承了千年,做到了长盛不衰。其根本的原因是,后者传承的是无形的财富。虽然这些大家族也有一些家训之类,但这些文字所传承的东西是极其有限的,否则,谁家都可以按照他们的家训去做,进而传承几百年甚至上千年。真实的情形是,这些底蕴深厚的大家族,是通过一代代的身教来传承的,这就是不言之教。这些大家族也不刻意去积累物质财富,也就是不追求有为,而是努力让自己的后代达到更高的境界,为国为民,实现“无为之益”。
不言之教,无为之益,天下希能及之矣。