三、怎么进行内外修炼

1.在真实直面中学思修

我们很容易就会猜测是不是只有我情绪化严重？是不是只有我的童年需要和解？是不是只有我对自我管理、管理他人、管理团队或组织有这么多的误区呢？但事实上，哪怕是古圣先贤可能也要经历类似的成长路径。

所以我们是在真实的现状中成长，而不是在理想化的情况中成长的。觉察，如何从不觉察走向觉察？

情绪，如何从对它的排斥害怕走向体验？

和解，如何从矛盾对立冲突走向和谐？

在真实直面中学思修的成长路径：

学，理论方法。相信自己，有的时候，不用盲目地向外追寻，回到自己内在。书中在每一章节都有真实的场景以及选择的练习方法供参考，可以选择从自己喜欢的章节切入，以适合自己的方式进行。

思，参考佐证。不同的知识有不同的应用环境，适应环境，有时我们可能会从不同的地方同时听到不同的声音，甚至是相反的、矛盾的声音，这有助于我们更客观和平和地看待事情。

修，实行检验。在自己实际的生活中去应用去检验，然后在检验的过程中再去看那些知识的真伪，然后在证伪和证实的过程中，我们会对知识有更进一步的认识，我们更能用自己的语言、自己的经历和体验去重构知识，然后最终形成具有自身特色的知识。

需要提醒的是所有这些修炼的方法都要求你先去觉察自己，而不是先去警惕他人，事实上我们做不到的时候警惕他人是没有用的，而一旦做到了，不用警惕别人也会随之改变，所以内心修炼的核心是“不自欺”，即不自己欺骗自己。

也就是先“管好自己的事”，就像有人所说的，人生的烦恼来自“忘了自己的事，爱管别人的事，操心老天爷的事”，人的幸福来自“打理好自己的事，少去管别人的事，不去操心老天爷的事”。

这个过程无须理想化，当我们“知道”了，是不是就“做到”了呢？答案当然是否定的，这需要一个过程，只要在路上，做一点是一点，有进步就不错。

2.难在什么地方

回归内在修炼难在如下几个方面。

内外：最大的困难是我们太习惯向外了，比如遇到了困难，我们向外指责别人很容易，但是回来反省自己则比较难，所以我们形成了很强大的习惯向外寻找答案，却没有时间和精力回到自己内在，从而使得自己很难回到“表里如一”的生存姿态。

觉察：最大的困难就是太容易了，为道日损的过程和平时为学日益的过程完全相反，它让我们安住自心，“只是去关注”，仅此而已，这对于“非要做点什么”的我们很难。我们习惯了要么跟随念头，要么压抑念头，意识不到觉性状态的存在，而且这个基本功的训练过程可能比较枯燥。

情绪：最大的困难是不允许自己去体验情绪，由于过往有不舒服的经历，又习惯了长期压抑情绪，对于越来越强烈的情绪更不敢去体验，所以无法触碰自己内在的真实需求，也就没有办法完成过去未完成的情绪体验。

和解：最大的困难是突破童年的一些限制信念，以及需要与自己的情绪、观点、期待、渴望和生存姿态和解，在这个过程中可能会疑惑是不是只有自己这么脆弱，从意识不到所有人几乎都面临类似的经历，转而坦然面对这个过程。

回归外在修炼难在如下几个方面。

无论是管理自己、管理他人、管理团队还是管理系统，都需要从三个层面去思考：（1）意识层面：做这件事的逻辑、对错、好坏、标准是什么？很多模棱两可都需要澄清。（2）心智模式：这个过程中我们的感觉、感受、情绪，这些是长期被忽视、无视的，需要直面与应对，需要用正确方法疏导和带领，需要去感知和体验。（3）系统法则：由于身在其中，所以我们长期无意识，需要明确化，需要遵循，需要例证，需要有回归系统的格局。

所以这些是需要我们注意和做好准备的。

本章练习

1.当你翻开这本书的时候，这段旅程对你来说意味着什么？

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2.你所留意的自己习惯的外在行为是什么？可能的内在原因是什么？

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3.本书的8个章节，你准备从哪里开始实践？

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