元代城池

元上都

元代统治时期陆续建设了三个都城，第一个都城位于蒙古共和国首都乌兰巴托（和林）附近，在宁夏银川正北4000里。后迁至上都（在多伦诺尔），在北京正北1000里。

上都位于今内蒙古自治区多伦诺尔西北80里处，当地叫召司乃木城。明末对全城废弃之后，便没有人烟，房屋也全部倒塌。1959年春，笔者到达多伦诺尔，在考察善因寺、汇宗寺时，由当地人陪同，骑马进入上都。附近是一片荒地，有一点草原，全城周围没有村庄。我们仓促参观，拍照，逗留不久又返回，因为当时没有地方住，更不能吃饭，唯恐出事，勿忙骑马返回。至今已有50年了。

元上都平面正方形，外城东西长1300米，南北长1250米，总面积近20万平方米。全城分为三圈城，第一圈为寨城，平面方形；第二圈为内城，内城亦做方形城池，它紧靠外城东南角；第三圈为外城，也是方形的城。

外城的南城墙开两个城门，偏东的城门即与内城的南门合而为一，也是在内城的中轴线上。城外建方形瓮城，偏西的南城门即是外城的南城门，门外建有圆形瓮城。外城的西城门只有一个，门外建圆形瓮城。东城墙有两个城门，均设在内城的东城墙部位，此二门均做圆形瓮城。外城的北城墙也开两个城门，均做方形瓮城。内城的东墙、西墙各开两个城门，北墙开一座城门。各城门已成为土堆，更没有什么城门的名称。

全城的布局规划严整。在宫城中只有丁字路，四周都有纵横交错的街道，城内之东侧还有小型湖池，可作为绿化用水。外城北半部有两条河流入。西半城偏南有水池。外城周围有护城河的痕迹，尚可辨认。

外城的城墙用石块砌筑，十分坚牢。内城用砖砌，是一座砖城。当年考察时，笔者还看到片断存留的痕迹。《口北三厅志》也有记载“：外城石砌，南北各一门，东西各二门，周十六里三百三十步。内城用砖砌，周六里三百三十步，东西各一门。”

元上都城是由刘秉忠规划的。刘秉忠是汉人，全城的布局式样，与北宋东京城相仿，元上都的内城偏于东南，这一点是独创的。引水入城也是参照北宋东京城的规划而设计的。

全城采取正方形，与《周礼·考工记》的王城图相差不大。外城建瓮城，方形的有4个，圆形的有3个。内城也建有瓮城，2个方形的，圆形的有4个。全城周围有护城河围绕，目前仅在东南角尚有护城河的痕迹。内城的宫门前有大道直通内城的东门、西门，并与天街相交，构成丁字街口。

元世祖忽必烈一开始居住在上都，据《元史·地理志》58卷记载：“宪宗五年，命世祖居其地，为巨镇。明年，世祖命刘秉忠相宅于桓州东、滦水北之龙冈。中统元年（1260年），为开平府。五年，以阙庭所在，加号上都，岁一幸焉。”刘秉忠担任上都城的设计规划，以后他又到大都，担任大都城的设计规划。《元史·刘秉忠传》记载：“初，帝命秉忠相地于桓州东滦水北，建城郭于龙冈，三年而毕，名曰开平，继升为上都……四年又命秉忠筑中都城……十一年，扈从至上都，其地有南屏山，曾筑精舍居之。秋八月，秉忠无疾端坐而卒。”元上都在北京正北近千里，天气非常寒冷。古人曾流传一句话：“上都六月凉如水”，又有，“上都六月冷如冰”的说法。由此可知上都是多么寒冷。

目前元上都遗址仍为不毛之地，没有人烟，周围全部是沙丘，生态环境恶劣。

参注：《元史·地理志》58卷。

元大都

元世祖忽必烈于1271年建立元朝时，由于都城在上都（今内蒙古多伦诺尔），人员往来十分不便，后来决定迁都到北京。当时的北京是金中都，城东北是园林区，有海子、园子，春夏秋冬四季分明。忽必烈决定建都北京，当时叫做大都城，也是汉人刘秉忠进行规划的。

元大都呈正方形。南城墙开三门，中为丽正门，东为顺城门，西为文明门；西城墙开三门，南为平则门，中为和义门，北为肃清门；东城墙开三门，南为齐化门，中为崇仁门，北为光照门；北城墙开二门，东为安贞门，西为健德门。

四面城墙为砖城，城墙笔直，没有一点弯曲，城墙都有马面，在各城门处都建造瓮城，唯有齐化门与和义门的瓮城为方形，其他城门的瓮城均为圆形。周围有护城河环绕。

全城的各个城门之间道路不直通。从丽正门进城后，正对皇宫，一直往北到海子。从文明门进城，往北到光照门内大街，相交成为丁字路。从北部健德门进城后，大街往南直通海子，拐向东南。从安贞门进城，往南直通崇真万寿宫。东西方向的大街也不直通。从齐化门到平则门之间有皇宫、太液池相隔；从崇仁门到和义门之间有海子相隔；从光照门到肃清门之间有北宫相隔。这些都是城内的干道，但不直通。城里有很多东西方向的胡同，在胡同内建四合院住宅。这就是元大都的“大街小巷”的布局方式。

城内的建筑有官府、寺院、庙宇、仓库、皇宫、苑囿、佛塔、殿阁、草场……一一穿插在全城之中，占去许多有效用地。其他如河道、海子、太液池等，也用掉许多地方。

城内的皇宫甚大，根据《辍耕录》所记，长宽有480步，大体上与现在的故宫差不多大。

丽正门是元大都的正南门，从天街可以直通。据明萧洵《元故宫遗录》:“南丽正门内，曰千步廊，可七百步，建灵星门，……门内数十步许有河，河上建白石桥三座，名周桥，……度桥可二百步，为崇天门。”以笔者之见，这一点纯粹是仿宋人建造北宋东京城时的方式。

元大都纯粹是根据《周礼·考工记》中的王城图式样，按照“匠人营国，方九里旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市”的制度设计的。元大都是一座对称式的城池，城中有很多海子，海子的形状、大小、位置，都是不对称的。外国人认为这是中国人的大胆创造。这种设计方式是历代都城所没有的，到元代才这样做，这确实表现出大胆的设计智慧。

全城的水道也有总体规划，先规划好城内的水道系统，然后才施工建设。这样的施工设计方式，是中国古代哪一个城池都未能做到的。当时除刘秉忠之外，郭守敬也参与了设计。到今天，700多年过去了，上下水道仍然畅通。这说明我们祖先的技术水平是相当高的。

元大都有300多个火巷，实际就是直通的胡同。

元朝末年大都北城失火，火烧的时间很长，把大都北城的房屋都烧掉了，很长时间北城都破破烂烂的。到明代规划北京城时，把元大都北城墙以南5里全部毁弃，北京城的北城墙南移到今安定门、德胜门一线，然后在南城又加建一座外城。

元大都城内的园林、苑囿很分散，对城池的防卫有很大的意义，但是太分散了，以致无法管理。

此外，元大都的水井特别多，大部分遗留到明清时代，甚至到今天还在使用。例如至今尚存的东、西苦水井，小甜水井、水关、大井沿等。元大都的很多建筑别具风格，以游牧生活为主题，体现出游牧民族的生活习惯。在宫廷中尚有蒙古包，宫廷、庙宇、寺院用方柱，还包上毡毯。

参注：赵正之：《元大都平面规制复原的研究》。

刘敦桢主编：《中国古代建筑史》，中国建筑工业出版社1984年6月第二版。

元集宁路故城

辽、金、元三个朝代的统治者，分别是契丹族、女真族、蒙古族。他们是精于骑射的游牧民族，利用强大的军事实力，占领了中原地带甚至是全国。他们都兴起在北京东北面的北部地区。在他们的统治区域划分州县，建立城池，辽、金称为州，元称为路，实际上相当于现在的地区行署。在每个朝代灭亡之际，由于战乱，破坏严重，因此，这三个朝代州、路一级的城池基本上都被打平了。元集宁路故城，也同样遭到这个下场。

元集宁路故城位于今内蒙古自治区察哈尔右翼前旗巴彦塔拉乡。这个城与草原连接。元朝被明朝灭亡后，这个城全部被焚毁，变为废墟。它是元代当年的一座路城，规模还是很大的。1958年笔者到内蒙古对该城考察时，全城依然荒草丛生，城墙塌落，所幸墙址犹存，四面都很完整。但许多处的墙基都被挖掘过。当时正当严冬季节，寒风凛冽，大雪纷飞，附近数十里内没有人烟，十分荒凉。

全城附近的地势比当年缓和，城东有莫子山河，城北是连绵群山，城西是广袤的大草原。这个路城为平面方形，分为里城、内城、外城三重。里城长、宽60米，在南墙中心有城门一座。内城东西630米，南北长730米，四面各开5个门。外城东西长1000米，南北长1100米，四周开5个门，南墙开3个门。东门外做了一个比较大的瓮城，东西长75米，南北长65米。

元代中等路城最多，大部分是在辽金故城基础上重建起来的，取形均是辽金的特点。

集宁路故城位于元上都与大都中间，是当时集宁路总管府所在地，从已出土的文物来看也是一个重要的城池。城的形状与元上都相差不多，只是面积比较小，但是建筑规划与上都很接近。例如，内城靠近北城墙、东城墙；内外城门相对；中轴线贯穿全城；在重要的城门处加建瓮城。这些与刘秉忠规划元上都与元大都时所运用的建城规划很相似，由此可以略知刘秉忠的影响。全城做方形，是我国自周王城以来连年沿用的方法。元代在平地上筑城都采取方形，如呼伦贝尔路城、四子王旗净州路城、应昌路城。

在城门处建造瓮城，主要是为了加强城门的防卫性。在宋代，军队攻城时常用火力交叉、烧城门的战术，当城门中的木过梁烧毁之后，城门洞塌陷，敌人攻入城中。宋代以后，在城门处建造券门，一般不用木过梁。如果安装木过梁，也要安装在券门内部。另外一个办法就是在城门上加建城楼，一层乃至三层。元代的城池建设城楼很多。例如元代的上都城、呼伦贝尔路城、应昌路城、集宁路城，都建造了很大的瓮城楼。从这样的设计中，可以看出城楼的重要性。

从城内的道路规划，基本上可以看出当年元代规划的手法。各个城门相对，城中主干道并不直接贯通，而在城中有宫墙挡住或者是伸入道路的另一端，与横街交汇构成丁字街口，这个手法也与元大都相仿。南城是工商业区，东西三条街的两旁，房屋密集，很可能是繁华地区。北城内有文庙，还有总管府。空余地带为民居房屋或者是架设蒙古包的地区。

文庙位于里城的中心，从中可看出主殿与配殿的关系。一组三合院，门前有东配殿的石碑一通。元代时，对文庙建设非常重视，在城市规划中把文庙摆在重要位置，对后来的城市规划有一定影响。在元世祖到大都之前，刘秉忠向世祖上书：“……孔子为百王师，立万世法，今庙堂虽废，存者尚多，宜令州郡祭祀，释奠如旧仪……”由这一点来看，文庙在城池里是非常重要的。另据《绥远旗志》38卷：“集宁路在兴和西一百五十里，金代置集宁县，属于抚州。元置集宁路治焉，明初废。”由此可知元代集宁路的状况，这是属实的。

元代应昌路城

在内蒙古昭乌达盟克什克腾旗内有一座元代路城，名叫应昌路城。元代的建制“路”，相当于今日的专区。从应昌路城，到元上都城约计150公里。

全城采取正方形，全城开3个城门，即南城门、东城门、西城门，北城墙不做城门。全城形成一个丁字形大街。大街是正街，它从南城门进入，面对衙署。衙署门前，是东西向大街。三个城门都建有瓮城。全城南北长650米，东西长600米，总面积为39万平方米。

应昌路城建于元至元七年（1270年），到至元二十七年（1290年）改为应昌路。元大都被明朝军队攻下后，元顺帝向北奔逃时，驻于应昌路城内。1370年，顺帝就死在这个应昌路城里。

应昌路城中有儒学，位于城中重要位置。元集宁路城也有儒学，也建在城中心，这说明元代统治者对儒学是很重视的。笔者在考察元代文庙时，发现元代大德年间，下令各地大建文庙。文庙中立碑把圣旨刻下来，让天下人都知道。

参注：董鉴泓：《中国古代城池建设》。

内蒙古自治区博物馆李逸发先生提供资料。

内蒙古黑城

黑城位于今内蒙古自治区最西端的额济纳旗，地处内蒙古与甘肃、新疆交界处，有居延海。黑城是西夏时代建的城池。1232年西夏为蒙古所灭，黑城就一直归蒙古管辖。黑城位于东西交通线上，是蒙古的军事重镇。黑城地处边陲，交通十分不便。但在解放前，它是考古界非常重视的一个地点。1908年俄国人科洛夫，1914年英国人斯坦因来此地盗掘文物。欧洲、日本的其他学者也接踵而至。20世纪二三十年代斯文·赫定等人在徐炳旭陪同下建立黑城考古团，在黑城进行考古发掘。此地曾出土汉简，名曰居延汉简。黑城由此闻名于世。

全城做方形，南北长424米，东西长346米，总面积为14.6万平方米。从遗址来看，城的四个转角可能有角楼，因为坍土特别多。南城墙、北城墙不开城门，只在东城墙与西城墙开城门，而且东西城门不相对，南北相错50米左右。东西两座城门，都建设瓮城，瓮城也都开南面的城门。西城门的瓮城外面再加一道小城，今天这个小城已经残破不堪。

全城建设马面（即是硬楼），南城墙向外建6个，北城墙也建6个，东城墙建4个，西城墙也建4个。各个马面大部面向城外，南城墙只有1个马面是面向城内的，这是为加强军事防御而建的。全城全部用砖砌城墙。此处交通不便，在这里建造砖城真是一个奇迹。城墙高达7米。

城内道路规划有点乱。南北方向有4条道路，东西方向有5条道路。从东门进入之后沿路穿过两条街，到城中端头有一座建筑群，路北房屋数座。从西门进入的路穿过三条街，为丁字路口。南北方向的四条路，西门里第一条南北路仅能通北城为半段路；第二条路，从南向北通向端头为一组建筑群；第三条路通向东门里大街为止构成丁字路口；第四条路，在东门里与东门里大街十字相交。东西方向的南路与南北方向的第二条路相交，又与第三条路相交，与第四条路构成丁字街口。东西方向第二条路，从西城门进入穿过南北方向的第二条、第三条路并与第四条路相交，构成丁字街口。第三条路即是东门内大街之路。

黑城里的寺院，庙宇很多，大部分都是藏式召庙，其中还有喇嘛塔。全城面积甚大，人数甚少，僧侣及喇嘛很多，城中的居民还是不太多的，其中有不少居民未建土房，还用帐篷。全城空地也比较多。

此地有居延海，分为东西二湖，东湖叫苏泊诺尔，西湖叫嘎顺诺尔，这两个湖的水由张掖河所汇而成。《水经注》云：“居延泽……形如月生五日也。”古代时只是一个湖，其后中段淤塞，遂成两个湖。《水经注》《汉书》均有记载，指“流沙”即是居延海。黑城即是在居延海之边缘。

城内寺院都是藏传喇嘛教寺院，佛殿的平面布局宽广，采用方形，四周有回廊，可以绕佛读经。另外还有塔婆式塔，目前大部分尚存在。

参注：《水经注》。

《中国建筑城市史》。