中华书局整理本《乐府诗集》勘误举隅[1]

王福利　刘梅

（苏州大学文学院，苏州，215123）

摘要：《乐府诗集》乃乐府学研究领域重要的参考文献，有着很高的利用率。但由于该书有100卷之巨，篇幅很大，所涉乐府诗类目繁多，涉及不少较为偏冷的专业术语，这就给整理、标点提出了很高的要求。中华书局1979年出版的整理本是目前最为权威的点校本。由于各种原因，这一整理本存在不少失误，今梳理出20处较为典型的例证，对人们正确研读文本或日后进一步加工整理或有裨益。

关键词：中华书局　《乐府诗集》　勘误

作者简介：王福利，苏州大学文学院教授，博士生导师，主要研究方向为中国古代音乐文学。刘梅，苏州大学文学院2017级中国古代文学专业硕士研究生。

中华书局整理本《乐府诗集》（1979年版），是人们研究乐府诗不可或缺的重要读本，有着很高的利用率。然由于卷帙浩繁，整理标点确实不易，书中也出现不少失误，笔者虽不曾对其进行系统全面之校勘，但平时阅览随手标记者亦复不少，大致梳理竟得二十条之多，今拉杂成篇，略陈如下，以期对人们研读或日后的整理工作有所补益。遗漏者恐或有之，亦望本文能起到抛砖引玉之作用。不当之处，也期待能够得到高明指点。

为免烦琐，每条直接从该书卷数及类目写起，下一条与上一条卷数一致者，以“同卷”标识。不复一一写出书名等。

（1）卷十三《燕射歌辞一》序文之最后几句曰：

唐武德初，享承隋旧制，用九部乐。贞观中，张文收造乐，于是分为十部。后更分乐为立坐二部。天宝已后，乐西凉、龟兹部著录者二百余曲，而清乐天竺诸部不在焉。[2]

王小盾先生曾梳理说：“隋开皇初，制定七部伎；隋大业二年，制定九部伎，废置清商署；唐贞观十四年，以张文收《宴乐》为首，制定十部伎。从七部到十部，主要变化是删去《礼毕》，增加了《宴乐》和《疏勒》、《高昌》、《康国》等三部西域乐伎。”[3]关于唐十部伎，《唐六典》记载它的编次是：一、乐伎，二、清乐伎，三、西凉伎，四、天竺伎，五、高丽伎，六、龟兹伎，七、安国伎，八、疏勒伎，九、高昌伎，十、康国伎。“乐”“清乐”“天竺”与“西凉”“龟兹”一样，皆为十部中之部类名，故而，“乐”同“西凉”间，也应与“西凉”同“龟兹”间标点一样，将其用顿号点开，在此是讲“乐”“西凉”“龟兹”三部伎著录者有二百余曲，而非后两部。末句“清乐”与“天竺”间，亦应用顿号隔开，否则，不但与前后文标点方式不同，亦容易让人误以为“清乐天竺”为一部之名称。

（2）同卷载成公绥所造《晋四厢乐歌》之《正旦大会行礼歌》第一首末句为：“济济锵锵，金振玉声。”[4]今检《宋书·乐志》，末四字作“玉振金声”[5]，《晋书·乐志》作“金声玉振”[6]。《宋书》乃南朝梁沈约修纂，而《晋书》为唐房玄龄修纂，尽管从朝代上而言，晋朝在前，而于《晋书》之修纂而言，却是史家多据《宋书》而为。中华书局整理本《宋书》于“玉振金声”注曰：“各本并作‘金振玉声’。张森楷《校勘记》云：‘《孟子》作玉振金声，此误倒。’今改正。”[7]以此看，《乐府诗集》该处之资料来源为《宋书》而非《晋书》。但不管是《孟子》的“玉振金声”，还是《晋书·乐志》之“金声玉振”，总是“金声”“玉振”语词相配，而非原《宋书》及《乐府诗集》之“金振玉声”。“金声玉振”，金，指八音中的“钟”；玉，指八音中的“磬”。组合为一词，是说古礼乐演奏中，以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。语出《孟子·万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”[8]故整理本《乐府诗集》或应于此处予以修正，并出校勘记。

（3）卷十六《鼓吹曲辞一》序文曰：

鼓吹曲，一曰短箫铙歌。刘定军礼云：“鼓吹未知其始也，汉班壹雄朔野而有之矣。鸣笳以和箫声，非八音也。骚人曰‘鸣箎吹竽’是也。”……《宋书·乐志》曰：“……长箫短箫，《伎录》并云：‘孙竹合作，执节者歌。’……”[9]

引文中，刘（434～489），南朝宋、齐间学者、文人。字子珪。祖籍沛国相（今安徽濉溪西）。东晋名士刘惔六世孙。宋孝武帝大明四年（460）举秀才，除奉朝请，不就。少笃学，博通“五经”。齐高帝代宋，尝召见于华林园，问以政道，欲以为中书郎。刘自陈无荣进之意，以老母缺养为彭城郡丞。永明初，司徒竟陵王子良请为记室，不就。子良亲往修谒，七年卒。谥贞简先生。刘有集三十卷，唐修《隋书》时已亡。《南齐书》本传谓“所著文集，皆是礼义”。故宜于“定军礼”三字加书名号，不然，容易使人误读。另，文中所引《伎录》句，“孙竹合作，执节者歌”，“孙”应为“丝”字，当两字繁体形近致误。《宋书·乐志》《晋书·乐志》皆有句曰：“《相和》，汉旧歌也。丝竹更相和，执节者歌。”[10]

（4）卷十八《鼓吹曲辞三》载隋萧慤《临高台》有句曰：“舞逐飞龙引，花随少女风。”[11]古有曲引《飞龙》章。《文选·嵇康〈琴赋〉》：“若次其曲引所宜，则《广陵》《止息》，《东武》《太山》。《飞龙》《鹿鸣》，《鹍鸡》游弦。更唱迭奏，声若自然。”李善注：“《汉书》曰：《房中乐》有《飞龙》章。”[12]萧慤本人即作有《琴曲歌辞》“飞龙引”篇[13]，唐李白亦曾作有《飞龙引》二首。故上引“舞逐飞龙引”句中“飞龙引”宜加书名号。

（5）卷二十一《横吹曲辞一》序有句曰：

唐制，太常鼓吹，令掌鼓吹。施用调习之，节以备卤簿之仪，而分五部。[14]

该段引文点断有误，致语意不通。应改为：“唐制，太常鼓吹令掌鼓吹施用调习之节，以备卤簿之仪，而分五部。”或：“唐制，太常鼓吹令，掌鼓吹施用调习之节，以备卤簿之仪，而分五部。”文中“太常”指“太常寺”，太常寺设卿一员（正三品）、少卿二人（正四品），太常卿之职，掌邦国礼乐、郊庙、社稷之事，以八署分而理之：一曰郊社，二曰太庙，三曰诸陵，四曰太乐，五曰鼓吹，六曰太医，七曰太卜，八曰廪牺。其鼓吹署，设令一人（从七品下）、丞三人（从八品下），府三人、史六人。乐正四人（从九品下），典事四人，掌固四人。《旧唐书·职官志三》所载即云：“鼓吹令掌鼓吹施用调习之节，以备卤簿之仪。”[15]《新唐书·百官志三》记载“鼓吹署”曰：“令二人，从七品下；丞二人，从八品下；乐正四人，从九品下。令掌鼓吹之节。”[16]其末句“令掌鼓吹之节”显为《旧唐书》“鼓吹令掌鼓吹施用调习之节”之简略说法。可见整理本《乐府诗集·横吹曲辞一》序文部分此处标点之误。

（6）卷二十五《横吹曲辞五·梁鼓角横吹曲》小序部分的末尾处有一段引文为：

江淹《横吹赋》云：“奏《白台》之二曲，起《关山》之一引。采菱谢而自罢，绿水惭而不进。”则《白台》《关山》又是三曲。按歌辞有《木兰》一曲，不知起于何代也。[17]

小序主要引用《古今乐录》、江淹《横吹赋》对梁鼓角横吹曲曲目名称、数量、声辞关系等作介绍说明，所引江淹《横吹赋》前两句中的“《白台》之二曲”“《关山》之一引”或标点有误。因遍检梁鼓角横吹曲辞名目，并无“白台”之称者，此所谓“《白台》之二曲”，或为“《白》《台》之二曲”，又或为“白”二曲、“台”二曲之省写。梁鼓角横吹曲中有大、小《白净皇太子》，可谓“白”之二曲。有《雍台》《扌翕台》，可谓“台”之二曲。此两种合称，盖其两两曲同而辞异所致，当然，这也只是一种推测。另“白台”二字，《江文通集》卷一、《汉魏六朝百三家集》卷八十五、《御定历代赋汇》卷九十五皆作“白登”[18]。则不知其所指，有待详考，整理本亦应据江淹诗文集等予以出校说明为是。

“采菱谢而自罢，绿水惭而不进”。联系上下文义看，句中“采菱”“绿水”在此亦皆为曲目名称，故均应加书名号。《乐府诗集》卷八十三《杂歌谣辞》小序所言众多歌曲名目中即有《采菱》和《渌水》。[19]《采菱》，又称《采菱歌》《采菱曲》，为乐府清商曲名。晋郭璞《江赋》：“忽忘夕而宵归，咏《采菱》以叩舷。”南朝宋鲍照《代春江行》有“奏《采菱》，歌《鹿鸣》”之句，并作有《采菱歌》七首。[20]南朝梁武帝制《江南弄》，中有《采菱曲》一首，其辞曰：“歌《采菱》，心未怡，翳罗袖，望所思。”须指出的是，整理本《乐府诗集》卷五十《清商曲辞》所录梁武帝《采菱曲》中的“歌采菱”句[21]，“采菱”是未加书名号的，亦应予以补加。

《渌水》，古曲名。《文选·马融〈长笛赋〉》：“中取度于《白雪》《渌水》。”李善注：“宋玉《讽赋》曰：臣援琴而鼓之，作《幽兰》、《白雪》之曲。《淮南子》曰：手会《渌水》之趣。高诱曰：《渌水》，古诗。”[22]《晋书》卷五十五载张协《七命》有句曰：“若乃追清哇，赴严节，奏《渌水》，吐《白雪》。”[23]晋葛洪《抱朴子·知止》：“口吐《采菱》、《延露》之曲，足蹑《渌水》、《七槃》之节。”唐陈子昂《春台引》：“击青钟，歌《渌水》。”《渌水》，一名《绿水》。[24]《淮南子·俶真训》：“足蹀《阳阿》之舞，而手会《绿水》之趋。”何宁释曰：“《绿水》，舞曲也。一曰：古诗也。”[25]南朝宋鲍照《代白纻曲》之一：“古称《绿水》今《白纻》，催弦急管为君舞。”唐李白《月夜听卢子顺弹琴》诗：“《白雪》乱纤手，《绿水》清虚心。”

（7）同卷《梁鼓角横吹曲·琅琊王歌辞》小序转录有《古今乐录》及《晋书》中的相关文字说：

《古今乐录》曰：“琅琊王歌八曲，或云‘阴凉’下又有二句云：‘盛冬十一月，就女觅冻浆。’最后云：‘谁能骑此马，唯有广平公。’”按《晋书·载记》：“广平公，姚弼兴之子，泓之弟也。”[26]

比照可知，这段文字主要涉及《琅琊王歌辞》八曲中的后三曲，其所录后三曲的内容为：

琅琊复琅琊，女郎大道王。孟阳三四月，移铺逐阴凉。

客行依主人，愿得主人强。猛虎依深山，愿得松柏长。

懀马高缠鬃，遥知身是龙。谁能骑此马，唯有广平公。[27]

歌辞主要涉及琅琊王、广平公。清朱乾《乐府正义》曰：“晋孝武弟司马道子，初封琅琊，后改封会稽。广平公，后秦姚兴之子，姚宏之弟弼也。题曰‘琅琊’，是属晋歌。诗云‘广平’，则又后秦之事。似难合解。细玩之，知为后秦时人，见弼将作乱，避地江左，不得志而作。……‘客行依主人，愿得主人强’。见晋祚将亡，惧不能保其终。‘懀马高鬃，遥知是龙’。广平不轨之谋，隐然言外。……避秦适晋，又复投身失所。故假晋事以讽，冀故君之感悟也……”复加按语曰：“崔鸿《后秦录》，兴子广平公弼，有宠于兴，委以朝政，势倾东宫，国人恶之。《晋史》称孝武帝恶道子而逼于太后，不忍废黜。由是，朋党竞起，无复乡时友爱之欢。是二人者，恃宠专恣，心迹略同。诗故并及之。”[28]琅琊王，即司马道子，乃晋孝武帝司马炎之弟，初封琅琊王，后改封会稽王。淝水之战后，任司徒，录尚书事，领扬州刺史，都督中外诸军事，代谢安主政。其在任引用奸佞，昏暴奢侈，擅权纳贿，与皇权发生摩擦，孝武帝起用王恭、殷仲堪等方镇势力相牵制，他不得已，唯酣饮昏醉，大权渐由其子元显控制。元兴元年（402），桓玄兵入建康，被杀。广平公，名姚弼，乃十六国后秦皇帝姚兴（394～416在位）之子，姚泓（姚兴长子，416～417在位）之弟。至于歌辞将他们两人写到一起，朱乾的解释及其按语中关于崔鸿《后秦录》《晋史》的分析，应该说都有一定的道理，有助于人们对歌辞的理解。但以此可知，歌辞小序部分，整理者对郭茂倩《晋书·载记》的标点是不确的，应改为：“广平公姚弼，兴之子，泓之弟也。”

（8）同卷《梁鼓角横吹曲·紫骝马歌》下小序转引《古今乐录》曰：“与前曲不同。”下即为“右一曲”三字，而歌辞“独柯不成树”云云，实又在其后。“歌辞”与“右一曲”两行文字应互乙。类似的失误又见《慕容垂歌辞》，该歌辞标目下转录《晋书·载记》一段文字作为小序，其下为歌辞“慕容攀墙视”云云、“慕容愁愤愤”云云两章，两章歌辞下却为“右三曲，曲四解”一行字，再其下又为“慕容出墙望”云云一章。[29]末章歌辞与“右三曲，曲四解”文字亦应互乙为是。

（9）同卷《梁鼓角横吹曲·地驱歌乐辞》第一章歌辞：

青青黄黄，雀石颓唐。槌杀野牛，押杀野羊。[30]

辞中“雀石颓唐”，《古乐府》卷三、《古乐苑》卷十三、《古诗纪》卷一百六、明陆时雍《古诗镜》卷二十四、近人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗卷二十九》同，但语句实不通。今检清朱乾《乐府正义》该句作“雀舌颓唐”，应是正确的。“舌”“石”，盖古刻形近致误。“雀舌颓唐”，亦与原歌辞文义相合。约谓随着季节变化，林草树木，青黄不接，鸟儿的叫声都没有那么清脆悦耳了，而此时却是追杀野牛、野羊等猎物的好时节。“雀舌”古时抑或指以嫩芽焙制的上等茶名，但此应是唐以后的事情了。唐刘禹锡《病中一二禅客见问因以谢之》：“添炉烹雀舌，洒水净龙须。”宋沈括《梦溪笔谈·杂志一》：“茶芽，古人谓之‘雀舌’、‘麦颗’，言其至嫩也。”[31]宋梅尧臣《答宣城张主簿遗鸦山茶次其韵》赞“鸦山茶”说：“江南虽盛产，处处无此茶。纤嫩如雀舌，煎烹比露芽。”葛长庚《水调歌头·咏茶》有句曰：“采取枝头雀舌，带露和烟捣碎，炼作紫金堆。”明汪廷讷《种玉记·拂券》：“玉壶烹雀舌，金碗注龙团。”从梁鼓角横吹曲辞以译语为主、原歌所言多为北方边地风物看，关于曲辞中“雀舌”一词的释读仍应以前一种理解为是。

第二章歌辞为：

驱羊入谷，自羊在前。老女不嫁，蹋地唤天。[32]

辞中“自羊在前”，元左克明《古乐府》卷三、明梅鼎祚《古乐苑》卷十三同，语句亦不通。明冯惟讷《古诗纪》卷一百六、陆时雍《古诗镜》卷二十四、清朱乾《乐府正义》、余冠英《乐府诗选》该句皆作“白羊在前”[33]，文义明白顺畅，应该是正确的。

（10）卷二十六《相和歌辞一》序文引《晋书·乐志》曰：“凡乐章古辞存者，并汉世街陌讴谣，……魏晋之世，相承用之。承嘉之乱，五都沦覆，中朝旧音，散落江左……”引文中“承嘉之乱”，显为“永嘉之乱”之误。[34]

（11）卷三十八《相和歌辞十三·孤儿行》篇中有句曰：“怆怆履霜，中多蒺藜。拔断蒺藜，肠（月）〔肉〕中怆欲悲。”[35]该处断句似不妥，宜为：“怆怆履霜，中多蒺藜。拔断蒺藜肠（月）〔肉〕中，怆欲悲。”肠，腓肠，即脚胫骨后的肉。月，即“肉”字。[36]

（12）卷四十五《清商曲辞二》录陆龟蒙《子夜警歌二首》，其第一首后两句为：“谁知苦寒调，共作白雪弦。”[37]该句中之“苦寒”“白雪”处均应加书名号。“苦寒”乃“苦寒行”之简称，故诗句云“苦寒调”。《宋书·乐志》载有魏武帝、魏明帝《苦寒行》词。[38]《苦寒行》，亦曰《吁嗟》。[39]从末句“共作白雪弦”语义看，文中的“白雪”，当指古琴曲名。该琴曲传为春秋时晋师旷所作。战国楚宋玉《讽赋》：“中有鸣琴焉，臣援而鼓之，为《幽兰》《白雪》之曲。”《淮南子·览冥训》：“昔者师旷奏《白雪》之音，而神物为之下降。”唐李白《月夜听卢子顺弹琴》诗：“《白雪》乱纤手，《绿水》清虚心。”清曹寅《冬兰》诗：“此即希声曲，应和《白雪》弹。”

（13）同卷“前溪歌七首”下小序曰：

《宋书·乐志》曰：“《前溪歌》者，晋车骑将军沈玩所制。”[40]

引文中“沈玩”乃“沈充”之误。中华书局整理本《宋书·乐志》即据《晋书·乐志》《通典·乐典》改正。[41]沈充（？～324），东晋官吏。字士居，吴兴（今浙江湖州）人。出身江东豪族，初为王敦参军。东晋初，北来大族忌恨江东周氏势力，太宁二年（324），王敦使人诬告周氏图谋叛乱，沈充受命进军会稽（今浙江绍兴），袭杀周氏，遂为王敦死党。并助其起兵叛晋。晋明帝将伐王敦，曾遣同乡沈桢招降，并许以司空之位，拒而不受。王敦败，沈充被部下所杀。据《隋书·经籍志》“晋大将军《王敦集》十卷”条下小字注可知，梁时，有“吴兴太守《沈充集》三卷”存世。[42]中华书局整理本《晋书·乐志》关于“沈充”出校勘记曰：“《宋志》一、《御览》五七三引《古今乐录》作‘沈玩’，《旧唐书·音乐志》二又作‘沈珫’。”[43]《新唐书》卷二十二《礼乐志》[44]、元马端临《文献通考》卷一百四十六亦作“沈珫”，盖沿《旧唐书》所致。“珫”“充”在此可通用[45]。

（14）同卷“黄鹄曲四首”小序引《列女传》有句曰：“呜呼哀哉兮，死者不可忘。飞鸣尚然兮，况于真良。”[46]文中“飞鸣”“真良”，《仪礼经传通解》卷二，《礼书纲目》卷三，《五礼通考》卷一百五十三，《绎史》卷一百四十五所引《列女传》，《古列女传》卷四，《艺文类聚》卷九十，《太平御览》卷四百四十一、五百七十二等皆作“飞鸟”“贞良”[47]，结合文义，当以“飞鸟”“贞良”为是。

（15）卷四十九《清商曲辞六》所载《来罗》第三首前两句为：“故人何怨新，切少必求多。”[48]文中“切少”，《古诗纪》卷五十二、明李攀龙《古今诗删》卷四、《古乐苑》卷二十五同。[49]明徐献忠《乐府原》[50]、清朱乾《乐府正义》作“功少”[51]，于文义可通，而“切少”则不知所云。“切”或为“功”字形近致误。

（16）同卷载《杨叛儿》八曲，其小序曰：

《唐书·乐志》曰：“《杨伴儿》，本童谣歌也。……童谣云：‘杨婆儿，共戏来所欢。’语讹，遂成杨伴儿。”[52]

今检《旧唐书·乐志》，其文曰：“《杨伴》，本童谣歌也。……童谣云：‘杨婆儿，共戏来。’而歌语讹，遂成杨伴儿。”[53]《太平御览》卷五百六十八《乐部六·宴乐》、《文献通考》卷一百四十二同，显然，《乐府诗集》转引童谣文字第二句多出“所欢”二字，宜出校记并予删除。倒是《通典》卷一百四十五、《古乐苑》卷四十九所录童谣与《乐府诗集》同，后者或从《乐府诗集》而来。

（17）同卷载唐温庭筠《常林欢》，其小序引《通典》曰：“《常林欢》，盖宋、齐间曲。”[54]句中“齐”字当为“梁”字之误。见《通典》卷一百四十五，典758下。又，《乐府诗集》该小序起始所引《唐书·乐志》即曰：“《常林欢》，疑宋、梁间曲。宋、梁之世，荆、雍为南方重镇，皆皇子为之牧。”[55]原文可参见《旧唐书·音乐志》[56]，亦可参见《新唐书·礼乐志》。[57]

（18）卷六十一《杂曲歌辞一》载唐孟郊二首《出门行》中的第一首有句曰“一闻陌上苦寒奏，使我伫立惊且悲”。[58]引文前句中的“陌上”“苦寒”为《陌上桑》《苦寒行》的简称，均应加书名号。孟郊该句应是自江淹五言诗《望荆山》中的“一闻《苦寒》奏，更使《艳歌》伤”化来。江淹《望荆山》诗见《文选》卷二十七，李善注曰：“沈约《宋书》曰：《北上苦寒行》，魏帝辞。又曰：《罗敷艳歌行》，古辞也。”[59]《六臣注文选》张铣注更为清晰：“言琴、酒既无情，抚持当此时，若一闻奏《苦寒》之曲，则使美艳之歌亦悲伤也。《苦寒》《艳歌》，皆古歌曲。”[60]《陌上桑》，《乐府诗集》卷二十八归入《相和歌辞·相和曲》。《宋书·乐志三》题为《艳歌罗敷行》，《玉台新咏》题为《日出东南隅行》。此条亦请参见前第12条。

（19）卷八十《近代曲辞二》载王维《渭城曲》，小序曰：

《渭城》一曰《阳关》，王维之所作也。本《送人使安西诗》，后遂被于歌。刘禹锡《与歌者诗》云：“旧人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城。”白居易《对酒诗》云：“相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。”阳关第四声，即“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”也。《渭城》《阳关》之名，盖因辞云。[61]

结合上下文及文义看，序文所引刘禹锡诗末句“更与殷勤唱渭城”之“渭城”、白居易诗末句“听唱阳关第四声”之“阳关”，及其下之“阳关第四声”句中的“阳关”，均应加以书名号。亦与序文末二句对应。

（20）该书卷九十二《新乐府辞三》载马戴《塞下曲》二首，其第二首末二句曰：“黄云飞旦夕，偏奏苦寒声。”[62]末句“苦寒”在此亦当为曲目名称，故应加书名号。请参见第12、第18条。

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[1]此文为贵州省2019年度哲学社会科学规划国学单列课题（19GZGX01）、苏州大学人文社会科学项目团队（NH33712220）阶段性成果。

[2]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷十三，中华书局，1979，第182页。

[3]王小盾：《隋唐五代燕乐杂言歌辞研究》，中华书局，1996，第40页。

[4]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷十三，中华书局，1979，第190页。

[5]《宋书》卷二十，中华书局，1974，第591页。

[6]《晋书》卷二十二，中华书局，1974，第685页。

[7]《宋书》卷二十，中华书局，1974，第601页。

[8]杨伯峻：《孟子译注》卷十，中华书局，1960，第233页。

[9]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷十六，中华书局，1979，第223页。

[10]《宋书》卷二十一，中华书局，1974，第603页；《晋书》卷二十三，中华书局，1974，第716页。

[11]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷十八，中华书局，1979，第260页。

[12]（南朝梁）萧统编，（唐）李善注《文选》卷十八，上海古籍出版社，1986，第845～846页。

[13]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷六十，中华书局，1979，第871页。

[14]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷二十一，中华书局，1979，第310页。

[15]《旧唐书》卷四十四，中华书局，1975，第1872、1875页。

[16]《新唐书》卷四十八，中华书局，1975，第1244页。

[17]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷二十五，中华书局，1979，第362页。

[18]《江文通集》《汉魏六朝百三家集》《御定历代赋汇》，皆见文渊阁《四库全书》本。

[19]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷八十三，中华书局，1979，第1165页。

[20]参见（宋）郭茂倩《乐府诗集》卷五十一，中华书局，1979，第739页。

[21]参见（宋）郭茂倩《乐府诗集》卷二十六、卷五十，中华书局，1979，第384、727页。

[22]（南朝梁）萧统编，（唐）李善注《文选》卷十八，上海古籍出版社，1986，第818页。

[23]《晋书》卷五十五，中华书局，1974，第1520页。

[24]参见罗竹风主编《汉语大词典》（缩印本），汉语大词典出版社，1997，第5690页。

[25]何宁撰《淮南子集释》卷二，中华书局，1998，第150页。

[26]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷二十五，中华书局，1979，第363页。

[27]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷二十五，中华书局，1979，第363～364页。

[28]（清）朱乾：《乐府正义》卷四，日本京都大学据清乾隆五十四年秬香堂藏版刊本影印本，1980，第300～301页。

[29]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷二十五，中华书局，1979，第365～366、367～368页。

[30]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷二十五，中华书局，1979，第366页。

[31]（宋）沈括著，张富祥译注《梦溪笔谈》，中华书局，2009，第270页。

[32]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷二十五，中华书局，1979，第366页。

[33]（元）左克明《古乐府》、（明）梅鼎祚《古乐苑》、（明）冯惟讷《古诗纪》、（明）陆时雍《古诗镜》，均见文渊阁《四库全书》本；（清）朱乾：《乐府正义》卷四，日本京都大学据清乾隆五十四年秬香堂藏版刊本影印本，1980，第301页；余冠英《乐府诗选》，人民文学出版社，1953，第109页。

[34]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷二十六，中华书局，1979，第376页。参见《晋书》卷二十三，中华书局，1974，第697页。

[35]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷三十八，中华书局，1979，第567页。

[36]朱东润主编《中国历代文学作品选》上编，上海古籍出版社，1979，第372～373页。

[37]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷四十五，中华书局，1979，第654页。

[38]《宋书》卷二十一，中华书局，1974，第611、613页。

[39]（宋）郑樵：《通志》卷四十九，文渊阁《四库全书》本。

[40]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷四十五，中华书局，1979，第657页。

[41]《宋书》卷十九，中华书局，1974，第549、561页。

[42]《隋书》卷三十五，中华书局，1997，第1065页。

[43]《晋书》卷二十三，中华书局，1974，第716、722页。

[44]《新唐书》卷二十二，中华书局，1975，第474页。

[45]可参见王运熙《乐府诗述论》（增补本），上海古籍出版社，2006，第45～46页。

[46]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷四十五，中华书局，1979，第663页。

[47]诸书皆见文渊阁《四库全书》本。

[48]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷四十九，中华书局，1979，第713页。

[49]诸书皆见文渊阁《四库全书》本。

[50]（明）徐献忠：《乐府原》卷十二，《四库全书存目丛书》本，齐鲁书社，1997。

[51]（清）朱乾：《乐府正义》卷四，日本京都大学据清乾隆五十四年秬香堂藏版刊本影印本，第301页。

[52]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷四十九，中华书局，1979，第720页。

[53]《旧唐书》卷二十九，中华书局，1975，第1066页。

[54]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷四十九，中华书局，1979，第725页。

[55]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷四十九，中华书局，1979，第724页。

[56]《旧唐书》卷二十九，中华书局，1975，第1066页。

[57]《新唐书》卷二十二，中华书局，1975，第474页。

[58]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷六十一，中华书局，1979，第890页。

[59]（南朝梁）萧统编《文选》卷二十七，上海古籍出版社，1986，第1265页。值得注意的是，该整理本于该句诗中，“艳歌”加有书名号，而于“苦寒”处未加，宜补。

[60]（南朝梁）萧统编，（唐）李善等注《六臣注文选》卷二十七，文渊阁《四库全书》本。

[61]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷八十，中华书局，1979，第1139页。

[62]（宋）郭茂倩：《乐府诗集》卷九十二，中华书局，1979，第1299页。