孙子兵法
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第11章 行军第九

题解:择便利而行也。

孙子曰:凡处军、相敌,绝山依谷,〈近水草利便也〉视生处高,〈生者,阳也〉战隆无登,〈无迎高也〉此处山之军也。绝水必远水;〈引敌使渡〉客绝水而来,勿迎之于水内,令半济而击之,利;欲战者,无附于水而迎客;〈附,近也〉视生处高,〈水上亦当处其高也。前向水,后当依高而处之〉无迎水流,〈恐溉我也〉此处水上之军也。绝斥泽,惟亟去无留,若交军于斥泽之中,必依水草而背众树,〈不得已与敌会于斥泽中〉此处斥泽之军也。平陆处易,〈车骑之利也〉而右背高,前死后生,〈战便也〉此处平陆之军也。凡此四军之利,黄帝之所以胜四帝也。〈黄帝始立,四方诸侯无不称帝,以此四地胜之也〉

凡军好高而恶下,贵阳而贱阴,养生而处实,〈恃满实也。养生,向水草,可放牧,养畜乘。实,犹高也。〉军无百疾,是谓必胜。丘陵堤防,必处其阳,而右背之,此兵之利,地之助也。上雨,水沫至,欲涉者,待其定也。〈恐半渡而水遽涨也〉凡地,有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。〈山深水大者,为绝涧;四方高、中央下者,为天井;深山所过,若蒙笼者,为天牢;可以罗绝人者,为天罗;地形陷者,为天陷;山涧道迫狭,地形深数尺、长数丈者,为天隙〉吾远之,敌近之;吾迎之,敌背之。〈用兵常远六害,令敌近背之,则我利敌凶〉军行有险阻、潢井、葭苇、山林、蘙荟者,必谨覆索之,此伏奸之所处也。〈险者,一高一下之地;阻者,多水也;潢者,池也;井者,下也;葭苇者,众草所聚;山林者,众木所居也;蘙荟者,可屏蔽之处也。此以上论地形也,以下相敌情也〉

敌近而静者,恃其险也;远而挑战者,欲人之进也;其所居易者,利也;〈所居利也〉众树动者,来也;〈斩伐树木,除道进来,故动〉众草多障者,疑也;〈结草为障,欲使我疑也〉鸟起者,伏也;〈鸟起其上,下有伏兵〉兽骇者,覆也;〈敌广陈张翼,来覆我也〉尘高而锐者,车来也;卑而广者,徒来也;散而条达者,樵采也;少而往来者,营军也;辞卑而益备者,进也;〈其使来辞卑,使间视之,敌人增备也〉辞强而进驱者,退也;〈诡诈也〉轻车先出,居其侧者,陈也;〈陈兵欲战也〉无约而请和者,谋也;奔走而陈兵车者,期也;半进半退者,诱也;杖而立者,饥也;汲而先饮者,渴也;见利而不进者,劳也;〈士卒疲劳也〉鸟集者,虚也;夜呼者,恐也;〈军士夜呼,将不勇也〉军扰者,将不重也;旌旗动者,乱也;吏怒者,倦也;粟马肉食,军无悬缶,不返其舍者,穷寇也;谆谆翕翕,徐与人言者,失众也;〈谆谆,语貌;翕翕,失志貌〉数赏者,窘也;数罚者,困也;先暴而后畏其众者,不精之至也;〈先轻敌,后闻其众,则心恶之也〉来委谢者,欲休息也。兵怒而相迎,久而不合,又不相去,必谨察之。〈备奇伏也〉

兵非益多也,〈权力均〉惟无武进,〈未见便也〉足以并力、料敌、取人而已。〈厮养足也〉夫惟无虑而易敌者,必擒于人。卒未亲附而罚之,则不服,不服,则难用也;卒已亲附而罚不行,则不可用也。〈恩信已洽,若无刑罚,则骄惰难用也〉故令之以文,齐之以武,〈文,仁也;武,法也〉是谓必取。令素行以教其民,则民服;令不素行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。