二、心主神明，病由心生

中医是中华民族的瑰宝，中医典籍《黄帝内经》所阐述的最神秘、最重要的是一种特殊的生命现象，这种现象在中医中被称为“藏象”。事实上，藏象系统的生命表现之一就是人内在的心智。

如果我们把所有的脏器名称罗列出来（肝、脾、肺、肾、胃、肠、心）就会发现，除了“心”之外，其他的器官都有部首“月”。这是为什么呢？根据中医的理论，“心者，君主之官也，神明出焉”“藏真通于心”“心者，五脏六腑之大主也”，心是其余各脏器的领导者，心就像是真命天子一样，可以“代天行命”，决定人的物质形体的健康状况。这也就是《黄帝内经》讲的“主明则下安，以此养生则寿”。内心安定了，人体内在的系统就会运作良好，整体就会平稳健康。

如果留意一下我们就会发现，人体大多脏器肿瘤发生的可能较高（比如肝癌、脾癌、肺癌、肾癌、胃癌、肠癌等），但心脏却极为罕见。根据中医五藏学说“心主神明”，神明指的其实就是人内在的精神意识思维活动，主宰着人的物质身体的健康。无论一个人的身体差到什么程度，只要他能够让自己的内心真正安定、平和下来，只要他能够真正做到身心安顿、心情稳定，他的身体就会迅速恢复强健。

这也就是“心主神明”的真正涵义所在。“百病成效皆求诸于心”，人的心智才是治愈疾病最强效的药。这也就是为什么有些名医常会对病人提出要求“必须有洗心革面、重新做人的决心”，并称之为“秘方中的秘方”！

西方通过研究家庭关系、社会结构、潜意识、心理活动等对疾病的影响，在20世纪30年代确立了心身医学的科学体系，也是从身体和心智二元论的角度来看待健康与疾病。

在上一章的时候我们讲到，思想产生情绪，情绪导引气血形成定向性与定位性反应，造成生命能量的淤堵，形成疾病或加剧病情。这个观点看上去有些大胆而让一些人一时难以接受，但实际上却不断得到证实：

1．内因是情志所伤，内因通过外因起作用。中医讲，“百病皆生于气，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅（日光）则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结”。

不同的心情能引起不同的疾病，“喜伤心”“怒伤肝”“忧（悲）伤肺”“思伤脾”“恐伤肾”“惊伤胆”。

“情志之伤，虽五脏各有所属，然求其所由，则无不从心而发。”“由”指病的根由，病根就是心，也就是人的心理变化，这就是传统中医理论所讲的“病由心生”。

2．外因是六淫邪气：风、寒、暑、湿、燥、火。如果内因不伤，则五脏平和。所谓“正气存内，邪不可干”，身心健康，外因就无从发挥作用，令人产生疾病。

在我们一如既往地为消灭疾病而不懈努力，耗用大量人力物力时，我们是否研究过它存在的意义和对人的益处？是否能够通过疾病的现象，觉悟到心智、思想、情绪、身体的内在需要，并依此来做出思想和行为的转变？

虽说世间万事万物变化无穷，但却有“天道”——万事万物的运行规律，就像是太阳每天东升西落一般。规律即是永恒的定律。掌握了规律，我们就掌握了开启智慧之门的钥匙。就如每当涨潮或月圆时，人的情绪容易起伏、很多人会生病并且会生重病……外在环境的变化会影响人体，这就是规律。

佛说：“万法由心生，心生则种种法生，心灭则种种法灭。”这里提到的“心”是人的思想，而不是物质器官的心脏。只要健康的“心”生了，身体就会健康；相反，如果“心”生疾病，则身体生病。只有当内心中的疾病灭了之后，人才会痊愈。所以我们常常会说：“最好的医生是你自己，自然最健康，心是最好的良药，人体都有自行修复的机制。”

23岁的小刘是一位刚刚毕业的大学生，他从小就患有头痛的毛病，一发作起来，常常会疼得要命。为此，他看过很多医生，拍了脑部CT，做了大量检查后，还是看不出哪里有问题，各种治疗对他来说似乎都没有什么效果，头痛病还是会时不时地发作。

我运用“情志疗法”的技术引导他回忆第一次头痛的情景。那时他刚满四岁，因为妹妹的出生，感觉自己越发不受父母的重视，好像妹妹夺去了本应属于他的母爱。为了能够重新赢得母爱，他开始不停地“闯祸”。可这样一来，他感觉母亲越来越不喜欢他了，经常对他非打即骂。这时，焦虑不安的他患上了头痛的毛病，甚至会疼得满地打滚。每到这个时候，母亲就会把他抱在怀里安慰他。在母亲的安慰下，他的头痛就会好转。可是，每隔一段时间，头痛就会复发。

至此，我明白了他头痛的原因所在，于是告诉他：“你头痛的发作是为了能够从妹妹那里寻回母爱。正是因为细胞记忆想要寻回母爱，才‘创造’了头痛的毛病。这样一来，就能够依靠头痛的发作享受被母亲抱在怀里的温暖了。”

小刘豁然开朗，终于明白了自己头痛的原因。在回忆中，他理解了母亲当时照顾他们兄妹两人的辛苦，也真正理解了母亲其实是很爱自己的。由此，他内在的心结终于打开，头脑变得清明起来。从此之后，他头痛的状况就消失了，再也没有犯过。

人是由身、心、灵组成的。身指物质的身体，心指思想，灵指心灵。人的思想会在大脑中产生图形和感觉，心智就会依据这种感觉创化出相应的身体反应，也就是人们常说的“心想事成”。

2007年，国内引进了美国的一本畅销书《病由心生》。这本书的作者是一位内科医生，他根据自己几十年的行医经验总结出一个规律——人的病大约80%都是由心理因素造成的，只有20%左右是因为细菌感染等外来因素导致。

曾经有一个很著名的“死囚实验”：将一个死囚捆绑起来，蒙上眼睛。在他被捆的手臂上方，放置了盛有液体的容器；在他的手臂下方放置了一个小桶。实验开始时，监刑人告诉他：“今天是执行你死刑的日子，处死的办法，就是在你的手腕上划一刀，等你的血流光了，你就死了。”

监刑人说完就在他的手腕上用力划了一下，与此同时，让手臂上方的液体滴到下面的桶中。此时的死囚仿佛感觉到手腕的血在往下流，同时还能够听到血滴到小桶中“滴答，滴答，滴答”的声音。过了一会儿监刑人对死囚说：“你的血马上就要流光了，你就要死了。”

这时，观察者看到这个囚犯的脸开始慢慢地变白，变得没精神，很快死囚就真的死了。在整个实验过程中，死囚其实并没有流下一滴血，但是检查囚犯尸体死亡的所有症状却都是失血过多——这就是思想对人的影响和作用。

有这样一个案例，有一个人和他的战友关系非常好，以前在部队的时候意气相投，互相照顾，结下了深厚的友谊。有一天，他的战友去世了。他哭得伤心欲绝，心里接受不了这个现实。为什么好好的战友就这样去世了？他对自己说，不能同年同月同日生，为什么不能同年同月同日死呢？战友的丧期过去以后，他继续过自己的正常生活，好像已经没事了一样。但是这件事情在他的心里形成了一颗“种子”，他给予自己一个强烈的心理暗示——我接受不了战友的突然离去，我要和自己的战友一起死。他的战友是罹患癌症去世的，后来他也得了癌症，不久就和战友一样去世了。这件事情给了我很大启示，让我看到人思想的巨大作用，一念之差竟然有可能导致这样重大的人生变故。

很多时候，当某些思想还没有被我们意识到的时候就会被我们的身体先“探测”到，身体就会立刻做出反应。这些深层的、惯性的、无意识的思想源于我们自身所存储的“程序”。我们经常会身不由己地深陷于自己所创建的心智结构中不能自已，这些思想左右着我们的世界观与人生观，影响着我们的健康。