◎玄

道教教义中的“玄”，相当于“道”。道教的“玄”沿袭了道家著作中“玄”的概念。《道德经》中有“玄”字共十一处。其中最重要的是第一章的“此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门”。两者指的是有无之道，概括而称之为“玄”。魏晋时期葛洪在《抱朴子内篇》中首列《畅玄》篇，开宗明义地提出：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。”他将“玄”说成是天地万物的总根源、总动力，又是超乎物质的精神实体，明确地以“玄”代“道”，“玄”、“道”同义。因此，“玄”是生成宇宙和万物的本体，与“道”相同。道教以“道”名教，后世亦有称之为“玄教”的。明代道教仪式书和御制仪式音乐谱集，就称为《大明玄教立成斋醮仪》和《大明御制玄教乐章》。