第49章 鹿鸣

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

麋鹿在原野吃着艾蒿，呦呦召唤更多麋鹿，相邀一起来享受这样的盛宴。这里的蒿类植物很多，有艾蒿、青蒿，还有芩草等。

我呢也举办了一场宴会，邀请了很多嘉宾，他们都是德高望重的人，才高八斗的人，志存高远的人。我们吹着笙、弹奏琴瑟，这样的声音很美好。圣贤造古琴为求正音，所谓清微淡远，中正平和。虽是宴会，其实也是王化正统，毕竟“正教者皆始于音，音正而行正”。用正音来正心，所以人的品性更高洁，这些嘉宾都是国人的楷模、榜样。

我们互送礼物，礼尚往来；我们谈天说地，谈古论今，遵行周礼。我有美酒，我们共饮琼浆，举止优雅。听着琴瑟互鸣，音乐深厚，动荡着血脉，沟通了神明。载歌载舞，相谈甚欢，相饮甚欢。

麋鹿吃着艾蒿、青蒿，艾蒿即艾草，为温经散寒的草药，还可以止血安胎，青蒿则是清热凉血的药，能治骨蒸潮热，清退虚热。两药药性相反，却都是蒿类，药性都入血分。麋鹿本来也是长寿的象征。而音乐是王化的手段，凡音之起，由人心生也。丝桐合为琴，中有太古声。我们探寻古道，探寻上古圣人，循着伏羲留下的足迹，跟着音乐，走向神灵。

题外话：古琴由伏羲而制，而帝尧曾有一首沟通神明的古琴曲《神人畅》，这首曲子流传至今。屠呦呦院士能提取出青蒿素，也是冥冥之中的天意，“呦呦鹿鸣，食野之苹”“呦呦鹿鸣，食野之蒿”“呦呦鹿鸣，食野之芩”，这里的苹、蒿、芩都是蒿类的植物，而第二段的蒿，就是青蒿。