烟水亭

洪迈《容斋随笔》有《亭榭立名》篇，云：“立亭榭名最易蹈袭，既不可近俗，而务为奇涩，非是。”甘棠湖中的烟水亭，取名恰好，得意境哉。石桥曲折，延及水面，载游客入亭内。粉墙浮于碧波，若素衣佳人偎青莲。望长堤卧湖，翠痕一线。匡庐秀峰如云墨染高空，湖天常浸雨色，仿佛丹青溶于纸帛，真也是烟水如梦之美了。一亭一湖，犹浔阳之眉目。

庐山泉自深涧奔泻，下注为湖，甘棠始得峰谷灵气，亦仿佛专为年少有美才的周公瑾辟出一片操练水军的天地。临水筑阁，传为点将台。壁有景德镇瓷砖画（我在白帝城也曾见过这样的作品，多绘三国故事），题“周瑜在柴桑”，形象颇合罗贯中所状周郎神貌：“姿质风流，仪容秀丽。”同陈寿笔下“瑜长壮有姿貌”六字也能相符。瑜所执为剑为旗，像是未有“勇士用之颇壮观”的一柄逍遥羽扇。画中人和景，焯有波澜。在这里镌刻苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》，似为必要。

烟水亭形近一座湖上宫苑。檐楹廊柱，杂以名花美竹，望之有龙楼凤阁气象。肇基者应当是江州司马白居易，听歌女唱愁而泪湿青衫，琵琶曲随他的那首七言歌行而久响未绝。白居易谪降卧病江州三年，留下的，一是《琵琶行》，二是这座亭。亭，初以“别时茫茫江浸月”句而名浸月亭。易为“烟水亭”则是明代故实。昔周敦颐下庐山莲花峰来九江讲学，其子筑亭湖上，取“山头水色薄笼烟”之意赋亭以名。同浸月亭争胜乎？唐宋二亭俱废毁，明末在浸月亭旧址重建，亭成，却将烟水亭之名移此。明人取的是中庸之法，其实也可以不必大费斟酌，两个名字都能融合风景，无有高下。

烟水亭是浮在甘棠湖上的建筑小品，很玲珑，可入怀袖间。离热闹街市，闲行至此，正宜凭栏静读这一幅檐牙出墙的图画，以为极胜之景，诚心与风物会意处。亭榭巧借远山近水，互有掩映，其妙全在结构，得盆景雅趣，犹山人隐居之所。湖光的映衬仿若繁花后的碧叶，且最喜飞雨流云下的微茫烟水、缥缈江波，浓浓淡淡，当效柴桑之翁，聊寄一缕闲逸耳。

殿中悬一架编钟，推想风荷飘举的月皎之夜，必能一发清音，声响吴楚江天。能符汉代宫商否？风流的周郎，长于兵战，亦精音律，善闻弦歌而知雅意，是风采清越之人。《释常谈》：“每有筵宴，所奏音乐小有误失，瑜必举目瞪视，时人曰：‘曲有误，周郎顾。 ’”性之所好，大约也是近雅乐而远郑声。然瑜虽雅尚闻弦赏音，也只是谈笑间事，他更喜战帆飞大江。故白使君低叹：“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。”照我的看法，无论汉唐或者周秦，有庐阜际天，有鄱阳涌地，渔唱菱歌、山谣村笛总该飘响于浔阳江畔，枫叶荻花、黄芦苦竹的摹状，像是过于萧瑟了。清爽之气从湖山来，以拂虚室闲堂，便有小蓬莱之观。烟水亭宜于碧柳画桥、风帘翠幕，有别于观沧海横流或听赤壁惊涛。