中国的“忍”哲学
上QQ阅读APP看本书,新人免费读10天
设备和账号都新为新人

莫忘生前生后名

高爵重禄,世受国恩。一朝难作,卖国图身;何面目以对天地,终受罚于鬼神。昭昭信史,书曰叛臣。

译文:

享受很多的俸禄,身居很高的地位,世世代代承受国家的恩惠。一旦有患难发生,就卖国求荣;有什么脸去见天和地,最终鬼神也要处罚他。光明正大的史书,写着叛臣的名字。

注析:

《说苑·正谏篇》记载道:苏从谏楚庄王说:“担任君主的高官,吃着君主的重禄,爱惜生死而不敢进谏,这不是忠臣。”

一旦有患难产生,就卖国求荣,象宋朝秦桧这种人。秦桧是宋朝的右相,多次暗地里和金人私通。正当金兵分四路向南进犯时,宋将岳飞在郾城将他们打败,差一点抓住了金兀术。秦桧急忙要皇上把岳飞召回来,金兀术写信给秦桧说:“一定要杀掉岳飞才行。”于是秦桧奏请杀掉岳飞和他的儿子岳云。所以吕中说:“秦桧卖国求荣,千年之后,说到秦桧,人们都想吃他的肉,这样才能平息鬼神和人民的愤恨。”

五代时王彦章对庄宗说:“臣承受梁朝的恩惠,非死不能报答。怎么有早晨侍奉梁朝,晚上又去侍奉晋朝,我活着有什么面目去见天下的人呢?”

最终被鬼神处罚的,象唐朝的安禄山,世世代代承受国家恩惠,做三道节度使,后来谋反,导致瞎了眼,自己人互相残杀。

唐朝的《叛臣传》记载,高骈一家世代担任禁卫,经历了两朝三镇节度使,皇帝很器重他。这时正当黄巢作乱,高骈拥兵自守。没多久,两京被攻陷,高骈企图割据一方,被秦彦杀了。仆人固怀恩,李怀光等也都世世代代接受朝廷的高官厚禄,后来都因背叛给斩杀了,都被列入了《叛臣传》。所以说:“光明正大的史书,写着叛臣的名字。”正象楚国的梼杌,是百代的恶号。所以五代周太祖对唐主说:“叛臣,天下人都痛恨他。”这让听到的人作为警戒。

评点:

中国因为处于内陆,政治结构几千年的超稳定,所以中国人的集体无意识中“忠君爱国”思想较其它民族更为影响深刻。翻开中国历史,这种“忧国忧民,忠君爱国”的人士如线穿珠,比比皆是。从屈原的“九死而犹未悔”到岳飞刺背明志,从文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的咏叹到康有为的“抚剑长号归去也,千山风雨啸青峰”的临别赠言,都表现出志士仁人的“忠义”精神,这种“忠义”精神是民族瑰宝,维系着中华民族的统一和团结,是应当发扬和推崇的。

但这种“忠义”思想也暴露出其中的封建糟粕。君叫臣死,臣不能不死,也不论这“君”是明君还是昏君。楚怀王听信上官大夫谗言,疏远屈原,顷襄王时,又因令尹子兰之忌,屈原又被流放到江南。他愤而写《离骚》,仍字字句句表白自己,希望能有朝一日召他回宫。岳父身在抗金前线,明知秦桧陷害他,却不顾众人劝阻,风波亭赴死。这是典型的愚忠行为。

封建统治已一去不复返了,社会主义的民主与法制为我们的现代化建设提供了可靠的保证,我们今天应当抛除封建的愚忠,热爱我们的事业,为自己的理想矢志不渝,为祖国的繁荣昌盛奋发图强,把民族文化传统中有益的东西加以改造,成为建设社会主义精神文明的基础。