中国的“忍”哲学
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受辱勿自悲,终生可有益

故为人结袜者为廷尉,唾面自干者居相位。

译文:

为人系袜子的人做了廷尉,唾沫被别人吐到脸上让它自己干去的做了宰相。

注析:

西汉时的张释之,字季,是南阳堵阳人。文景帝时做廷尉。这时有个叫王生的,善于讲述黄老的一套理论,皇上曾经召他进宫,公卿都来了。王生回头对张释之说:“替我系袜子。”张释之跪着为他系了袜子。听说的人敬重王生,但认为张释之很贤能。

唐代的娄师德,字宗仁,郑州人。武则天时做江都尉,后升为平章。他弟弟被提拔为代州刺史。娄师德对他说:“兄弟们享受殊荣,受宠得很,这是人们嫉妒的,怎么能避免呢?”他弟弟回答说:“从今以后,如果有人将唾沫吐到我脸上,我擦掉它罢了。”师德不安地说:“这正是我忧虑的。别人将唾沫吐到脸上,是怨恨你,你擦它,正违反了他的意愿,加重了他的怒气。往你脸上吐唾沫,不擦它自己会干,应当笑着接受。”娄师德本着这种原则,做了三十年宰相。

评点:

能否忍受来自不同方面的奇耻大辱,是检验一个人生存能力的关键时刻。有人宠辱不惊,奋发图强,终又东山再起;有人自甘沉沦,颓废消沉,无声无息。所以,厄运只能摧毁弱者而造就强者。

历史上忍辱负重而又成就大业者除上面所提到的外,还有一些典范。如司马迁在《史记》中曾写道:“盖西伯拘而演《周易》;昔仲尼轭而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子髌脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》,《孤愤》……”这正应了一位西方哲人贝弗里奇所言:“人往往是在逆境中才能获得最出色的工作成果。”

所以,一个人在受到不公正待遇时,一是要争取改变逆境,二是要泰然处之,三是要利用这股压力,砥砺情操,潜心向学,也许,坏事可以变成好事。