中国的“忍”哲学
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饿其体肤方能立身远辱

饮食,人之大欲,未得饮食之正者,以饥、渴之害于口腹。人能无以口腹之害为心害,则可以立身而远辱。

译文:

吃饭喝水,是人的一大欲望。没有正确地饮食,因此肚子和嘴被饥渴所损害。人能够不因为口腹的损害而导致心性上的损害,便可以确立身名,远离耻辱。

注析:

《礼记·礼运》篇中写道:“吃饭喝水,两性关系,是人人都有的欲望。”

《孟子》中写道:“饿的人吃什么都香,渴的人喝什么都甜,这是没有正确地饮食的缘故,是饥渴害的。岂止是口腹被饥渴所损害,人心也有被损害的。能够不因饥渴的损害导致心性上的损害,就不会担心不如别人了。”这是说,人非常饥渴,突然获得食物,虽然不香不甜,也觉得香甜,这是由于没有时间去选择,被饥渴损害的缘故。《孟子》中又写道:“不仅仅是口腹被饥渴损害,人的心性也被贫贱所损害。假如碰到财物利益,也会没有时间去选择正确的道理而胡作非为。人如果能不被饥渴损害口腹,不因贫富动摇了志向,就不担忧不如人家了。所以说:“可以立身而远辱。”