史家指责的骊姬和西施

晋之乱，以骊姬；吴之祸，以西施。

译文：

晋国的动乱是因为骊姬，吴国的灾祸是因为西施。

注析：

春秋时，晋献公攻打骊戎，俘获了一个骊女，就让她做了骊姬。晋献公十分宠爱她，结果被她迷惑了。她在献公面前说太子申生和公子重耳夷吾的坏话，促使申生上吊自杀，公子重耳、夷吾出走。晋献公于是就立骊姬生的儿子奚做太子。《左传》鲁僖公九年九月，献公死，奚齐即位。当年冬十月，奚齐被大夫里克杀了。又立骊姬的次子卓子做国君，卓子随后又被里克杀了。出奔在外的公子夷吾以出让黄河外的五座城池为条件，请求秦穆公，帮助他回到晋国，被立为晋惠公。而后，又食言，不给秦国土地。秦国大怒，鲁僖公十五年又派兵来征伐晋国，抓住了晋惠公才回去。接着，又释放了他。鲁僖公二十三年，晋惠公死了，他的儿子即位，这就是晋怀公。鲁僖公二十四年，公子重耳回到晋国，在高梁杀了晋怀公，自立为晋文公，于是晋国成了诸侯的霸主。晋国五世大乱，都是由骊姬蛊惑挑拨致成的，所以说“晋之乱，以骊姬”。

《史记》载：吴国攻破越国后，把越王安置在会稽。越国人把西施献给吴王，请求吴退军，吴王答应了他们。吴王得到了西施后，经常游玩姑苏台。伍子胥进谏说：“我担心姑苏台将要成为麋鹿游玩的地方。”吴王不听。《吴越春秋》记载：越王派人到全国寻找美女，在苧罗山得到了卖柴人的女儿西施和郑旦。回家后，用丝绸绉纱打扮她们，教她们走路的姿势，三年学成后献给了吴王。《左传》记载，鲁哀公二十年，越国攻打吴国。二十二年，吴国就灭亡了。吴国的灭亡之灾，都是由于听信收纳了西施的缘因，才自取灭亡。所以说：“吴之祸，以西施。”

实际上，把国家的灭亡归罪于两个柔弱的女子，这种论断是史家的偏颇。两个君王荒淫无度，以致肘掖生变，史家嫁祸于无辜，不是缺少直面现实的勇气，便是出于对女子的偏见，实在是不可取的。