第二章 帕提亚帝国与丝绸之路

帕提亚是公元前3世纪中期从塞琉古王国独立出来的一个王国。创立者是活动于里海东南的一支游牧民族帕尔尼人的首领阿尔萨息（Arsaces）。张骞初到中亚，始闻该国，称其为安息。据近世学者考证，安息之名，来自“Arsak”之谐音，故中国古代史书中的安息，实则西方古典史料中的帕提亚王国。[1]该王国在公元前2世纪中期迅速崛起，建立起了以伊朗高原为中心，东到巴克特里亚、西到两河流域的大帝国。公元以后，它与罗马帝国、贵霜帝国和汉帝国并立于欧亚大陆，成为这一时期欧亚大陆政治格局的主导者之一。由于伊朗高原地处欧亚内陆、丝路要冲，属于地中海文化圈、波斯文化圈、印度文化圈以及汉文化圈的相互交汇地带，是连接欧亚大陆东西两端的枢纽，所以，帕提亚与丝绸之路形成了某种特殊的互动关系。从整个丝绸之路的发展史来看，不论是在丝路的开通、延伸还是丝路贸易的开展，或是在丝路文化的交流等层面，帕提亚都曾扮演了极为特殊的历史角色，对丝路之路本身的发展也做出了重要的贡献。

学界一般将公元前247年和公元224年分别定为帕提亚的起止时间。由于帕提亚史研究资料奇缺，西方学术界往往依据帕提亚钱币所反映的信息和历史特点，将帕提亚历史划分为国家形成时期（公元前247—前172年）、“爱希腊（Phil-Hellenistic）”时期（前171—公元10年）、“反希腊（Anti-Hellenistic）”时期（公元10—公元162年）和帝国衰落期（公元162—公元224年）等四个阶段。[2]也有学者将公元以前的近两百年归为“爱希腊”时期，很大程度上是因为从米特里达提一世始，“爱希腊”的口号出现于其钱币上。从公元1世纪开始，帕提亚的统治者开始有意识地恢复波斯传统文化，虽然帝国的钱币还是保持希腊式钱币的形制和“爱希腊”的铭文，但国王的王冠波斯化了，希腊语铭文也变异极大，难以辨认，极个别钱币上开始出现阿拉米亚字母拼写的帕拉维文。这与希腊化王国此时不复存在有关，也与帕提亚的伊朗化有关。以公元前后作为帕提亚文化倾向变化的分界是有一定合理性的，但这一时期帕提亚到底是“去希腊化”还是“反希腊化”，尚有待讨论。但帝国的兴衰与丝路整体，尤其是与丝路西段的发展密切相关，倒是一个公认的事实。