第三章 佛法

不可能确定什么是佛陀实际所说的话语。对于佛教三藏 是佛陀的原本教导产生种种怀疑，许多讨论现在集中在他的原始学说[74]。例如，一些历史学者相信他没有否认自我 或灵魂的观念，而另一些人认为他否认。一些人认为他的观念“与奥义书圣人们的教导没有多大差异”，而另一些人暗示他的教导与奥义书截然不同。一些人认为他相信生死轮回说，而另一些人认为他“摒弃生死轮回说，只是教导不言自明的一代受前一代行为影响”。还有，一些学者认为他采取极端的实用主义而无视一切教条，而另一些人否认这种说法。现代学者对早期佛经中使用的苦(dukkha）、缘起 和涅槃 等术语的确切意义也存在分歧。在关于佛法各方面流行的各种观点中可能含有某些真实性，但显然有相当程度的主观成分，常常难以形成定论。