斯金纳的临终时刻

斯金纳临终一语的故事恰好呈现出3个P的维度。即使是濒临死亡的时刻（可以说没有哪一种现实裂隙会比这个更大），他还是能够全然处在当下，尽情品尝最后一口清凉的水。就意图来说，斯金纳倾其一生致力于帮助人们过上更加美好的生活。（在这方面，他确实取得了丰功伟绩：他的理论和研究推动了西方心理学变革，对当代心理治疗、心理教练和个人发展等很多理论模型也都产生了强有力的影响。）

临终一刻，他是不是也在表达同样的意图？当然，我们也只是猜测，不过在我看来，他帮助他人的意图始终如一，一直体现到生命中的最后一句话。想想看，“这太美妙了”的重点是什么？难道不是鼓励和安慰那些他深爱的人，那些当时正痛苦万分的人？

对于3P中的第三个维度，他也做出了优雅示范，展现了如何将生活视为荣幸，如何充分利用生活赐予我们的良机。

这个故事和每个人都有关联。我们是多么频繁地难以欣赏拥有的一切；多么经常地将生活视为理所当然；多么司空见惯地错过生活中那些非凡和奇迹般的体验；多么习以为常地依靠头脑的自动导航、漫游度日，并且在行动时缺乏清晰意图的引领；又是多么轻易地受困于麻烦、恐惧和失落，然后对生命中的一切美妙视而不见。

请不用担心，我在这里并不是要给你讲一些神话故事，装作生活撒满鲜花、尽皆甘甜，从此以后我们就“过上了幸福的日子”。毫无疑问，现实生活荆棘丛生、满目疮痍。无论此刻多么美妙，只要活得足够长，你早晚会遇到巨大的现实裂隙。然而，即便痛苦和艰难在侧，依然有很多值得体味、感恩和欢庆的事情，哪怕你正处于极大的悲伤和恐惧中。不过，如果不能优先使用“当下”和“意图”这两个原则，你就很难真正做到。（这也是为什么“积极思考”很可能会没用，因为自我劝说每片云彩都镶着一道金边，特别是如果你将这种方法作为应对痛苦的主要策略，事实上，你很快就会发现这种做法会在长时间内加剧你的痛苦！）

显而易见，假如你真正面临某种威胁，如关在集中营，在监狱中饱受摧残，或是在荒郊野外挨饿，这种情形恐怕很难和品味欣赏生活沾边。但是，既然你在阅读本书，显然你的情况就不在此列。也许对某些读者来说，你的情形真的与那些极端情况类似，甚至有过之而无不及，那么，我也不想就此争辩。我唯一想做的，就是邀请你继续保持开放的头脑，你不需要相信这3个P中的某些或是全部肯定有用。只是请你接着阅读，对接下来发生什么保持好奇。

目前，我的目标只是提高你的觉知力，因此，我邀请你在日常生活中留意何时何地会出现这3个P。例如，某个挚爱之人离去时，我们很多人可能会在葬礼上体验到这3个P。有时，我们完全沉浸在葬礼时分（当下）；有时，我们的一言一行都承载着意图；也有时，我们很感激他人传达的友善和爱（荣幸）。因此，无论你在此刻生活中正纠缠于什么议题，都请留意3个P出现的那些时刻。

何时何地，你能够全然安处当下，全心投入正在做的事情中？何时何地，你能够遵从自身意图，做对你来说真正重要的事？何时何地，你能够体验到一种荣幸感，在那时拥抱和欣赏生活的本来面目？

也请留意，你是如何帮助自己创造这些时刻的，它们又如何为你的生命增添色彩。“留意”，这个简单的动作本身就会带来很多不同。也许看起来并不是十分显眼，但你将会发现，正是它构筑了人类内在满足的最深根基。