第17章 菩提树

或许许多人都知道菩提树，但是没有完全认识它，今天我就来带大家认识认识菩提树。

菩提树，出自摩伽陀国，在摩订菩提寺。

这是释迦如来成道时树，也叫思维树。

茎干黄白，枝叶青翠，经冬不凋谢。

到佛陀入灭日，变色凋落，不过以后复生。

到这一天，国王人民大作佛事，收集树叶而归，为了证明。

树高四百尺，以下有银塔周围环绕的。

那国人四季经常烧香散花，绕着树作礼。

唐代贞观年间，多次派遣使者去，在寺设供并施袈裟。

到了显庆五年，在寺立石碑来记录圣德。

这棵树梵名有两个，一个叫宾拨梨力叉，二是阿湿哋婆奋力叉。《西域记》称为卑钵罗，因为佛教在其下成道道，所以把道作为称呼，所以称为菩提。

婆力叉，汉语翻译成道树。

过去中天无忧王砍伐掉，让事火的婆罗门积薪焚烧。

炽焰中忽然产生两树，无忧王于是忏悔，叫做灰菩提树，于是周围用石头墙围住。

到了赏设迦再挖掘，挖到泉水出来，它的根部不断。

坑火焚烧，用甘蔗汁浇灌，想让他焦烂。

后来摩竭陀国的满曹王，无忧王的曾孙，就以千头牛的奶浇，一夜，树生长的像以前一样。

进一步增加石垣，高达二丈四尺。

玄到达西域，看到树高出围墙二丈多……

菩提树，出摩伽陀国，在摩菩提寺，盖释迦如来成道时树，一名思惟树。

茎干黄白，枝叶青翠，经冬不凋。

至佛入灭日，变色凋落，过已还生。

至此日，国王人民大作佛事，收叶而归，以为瑞也。

树高四百尺，已下有银塔周回绕之。

彼国人四时常焚香散花，绕树作礼。

唐贞观中，频遣使往，于寺设供并施袈裟。

至显庆五年，于寺立碑以纪圣德。

此树梵名有二，一曰宾梭梨力叉，二曰阿湿他婆力叉。

《西域记》谓之卑钵罗，以佛于其下成道，即以道为称，故号菩提。

婆力叉，汉翻为道树。

昔中天无忧王剪伐之，令事火婆罗门积薪焚焉。

炽焰中忽生两树，无忧王因忏悔，号灰菩提树，遂周以石垣。

至赏设迦至复掘之，至泉，其根不绝，坑火梦之溉以甘蔗汁，欲其焦烂。

后摩竭陀国满曹王，无忧之曾孙也，乃以千牛乳浇之，信宿，树生故旧。

更增石垣，高二丈四尺，玄壁至西域，见树出垣上二丈余。

——《酉阳杂俎·广动植·木》

下一个故事“牡丹”……