财富之心：自信改变人生
形而上者谓之道，形而下者谓之器。
说清怎么赚钱、怎么理财，必须明白什么是钱，什么才是财富？钱是什么，是人民币、美元、金银珠宝、房子，还是比特币抑或其他？
这又是一个很难说清楚的问题，钱是财富，又不是财富。无论人民币、美元还是金银珠宝，只是财富的一种表现形式，说穿了是财富存量的计量形式，不是财富本身。即使货币，有法偿能力的时候就是财富、一般等价物，没有法偿能力就是一张废纸，包括金银珠宝在内都是一样的道理。
究竟什么是财富？
这又是一个非常难的问题，财富融合了人性的所有优缺点，某种程度上，财富就是人性。遗憾的是，人类自身向来很难看穿自己，说清楚财富就更难了。
在我们的逻辑里，人，也就是自己才是每个人一生最大的、唯一的、恒久的财富。试想一下，所有的钱都是自己和家人赚来的，天上岂能掉馅饼？
真正的财富是一个人、一个民族、一个国家的创造力或者说创新能力。正如华为创始人接受央视采访时所说：“什么都没有了，只要我的人还在，我就可以重整雄风。”这种能力小则让一个人、一个家庭安身立命，大则让一个国家屹立于世界。“二战”后，英、日等国家同样满目疮痍，短短数年之间便迅速崛起，靠的不是美国的马歇尔计划，而是几代人、几十代人积累下来的人力资本。钱总有花完的时候，没有创造力，何以继之？
如果用一个学术名词，这种创造力被称为“人力资源”；用通俗的话说，就是一个人赚钱的本事。
科学家、工程师、企业家探索未知的世界，创立一个学科、创立一个产业、创立一种新的商业模式；普通人在某行业里摸爬滚打，人熟路熟能赚到钱，这种能力综合了一个人的履历、经验、能力、心智，体现在国家就是综合国力，体现到个人就是赚钱的本领。
很遗憾，具备创造力的民族不多。在国家层面，除了老牌资本主义国家，新兴市场国家就那么几个；在个人层面，招聘年薪10万的人一抓一大把，招聘年薪百万的却根本无人敢问津。
在没有其他标准的时候，财富是一种符号，是衡量一个人、一个家庭、几代人人力资源的镜子。这面镜子如此清晰，清晰到锱铢必较，一切都将无所遁形，无论贫富贵贱，喜、怒、哀、乐、怨憎会、求不得、爱别离……
世间百态不过如此。
再回到理财。理财并不单纯指代赚钱，赚钱只是理财的一小部分。理财的最终目标是借助融资手段平滑一生现金流，钱尽其用的前提下最大限度提升每一个人的人力资本。那么，要如何获得求财所必需的人力资本？
这个话题让我们从一本畅销书说起……
曾经有一本名为《我在底层的生活：当专栏作家化身女服务生》的书畅销全球，美国作者芭芭拉卧底社会底层，想探究为何这些人不能完成阶层跃迁。芭芭拉原本认为，阶层跃迁应该很简单，多提升自己，多磨练自己，应该很快就能学会一项技能，为什么世界上会有这么多穷人？
为了寻找贫穷的真相，芭芭拉潜入贫民窟，试图寻找答案：究竟是什么原因让他们停留在社会的底层。如果身处其中，以自己的见识和能力，是不是能够迅速脱离底层？在长达数年的卧底生涯中，芭芭拉断绝了自己之前的经济来源，去体验社会底层如何挣扎求生。
芭芭拉辗转于不同城市，先后做过很多行业：餐厅服务员、旅馆服务员、清洁女工、家政、沃尔玛售货员等，期间也遇到了很多不同背景、个性迥异的上司与同事。
她最终得出结论，认为身处底层，无论哪一种工作、哪一个上司都不可能改变当前的命运，也不可能提升自身人力资本。
底层没有传说中的怜贫惜弱，没有救人于水火的大侠，更没有灰姑娘变身公主的童话，只有为了蝇头小利的搏杀，为了获得一点收入无所不用其极，至于道德根本就被视若无物，甚至完全是强盗逻辑。
雇主千方百计削减她的薪水，延长她的工作时间，更换工作、更换城市只是改变一个生存地点，改变不了生活本质。在市区工作收入会高一些，却租不起附近的房子，在远郊居住会耗费大量时间 , 工作强度也会陡然加大。
所有生活经历只是不同形式匍匐在社会底层，严酷的工作环境使人疲惫不堪，不可能有提升自我的机会。很多情况下这个层次的人们没有任何积蓄，不可能冒着失去一周、一个月工作的风险去更换工作，因为他们要活下来。
更糟糕的是，芭芭拉的结论显示，美国三分之一的劳动力无法获得一份比较体面的收入，他们工作一辈子也不可能有钱买到足够多的食物，只能勉强活着。
全书由此得出结论，美国阶层固化越来越严重，底层民众越来越难以改变自己的命运。
读完芭芭拉的宏论，有一个问题久久萦绕在我脑海：固化的一生、板结的阶层，是钱错了，还是世界错了？
阶层固化是金钱的罪过吗？
答案当然是否定的。从古至今，世界上任何一个地方都有贫有富。同样的道理，阶层跃迁也存在于世界上任何一个国家和地区。俗话说“三十年河东，三十年河西”，芭芭拉的结论更符合一部分人为失败寻找外因的心态，自然得到追捧。
2005年，尤努斯因创办乡村银行获得诺贝尔和平奖。在尤努斯乡村银行获得贷款的人往往只需要三五美元，就是这些三五美元的贷款者（很多还是女性），凭着微不足道的钱起家，用一个又一个励志故事把尤努斯送到了诺贝尔奖的神坛。
理论很丰满，现实很骨感。
即使有了诺贝尔和平奖的系列例证作支撑，我们依然要知道改变现状很难，这种现象有个学术专谓叫“路径依赖”。
所谓“路径依赖”是一个经济学术语，具体到人生，之前通过怎样的手段谋生，之后也一直想复制这种经历。
儿时耳濡目染的家庭环境，父母包括身边所有人的人生路径都是如此，自然而然也就走上这条路，从现实来看有人将其称为“阶层固化”。人们习惯了当前的生活，便在一个无休止的循环里开始奔跑，跑得越久就越害怕变动，循环就变得更加顺理成章。跳出魔咒锁定的循环需要大量的信息，或者说谋生经验，而这些经验恰恰是最为欠缺的。
于是，脱离循环就变得不可能，只不过社会底层所面对的现实更加刺目罢了。因此，人们就以为陷入循环魔咒，无论多么努力，始终逃脱不了注定的命运，渐渐无奈地接受现实。
跳不出红尘，怎能看破红尘？
人类能跳出宿命的循环吗？
生活没有宿命，更不是无尽的循环。
简单说，换一个角度来思考就会容易很多。问题的关键在于，需要更换的角度从当前看是一种非常奇怪的思维，甚至可以说是一种不可接受的思维。
原有圈层不可能理解上一个圈层，同样，上一个圈层也不会理解下面的圈层。逆袭者或者说破除魔咒的人，一定要改变原来的生活逻辑、生活圈层，为此招来很多误解、嘲笑就在所难免。
本就不在一个圈层的角度考虑问题，怎么可能会有认同？
微信之父张小龙在成名之前坚持做免费邮箱 Foxmail，无论如何穷困潦倒都不曾放弃，面对同事、朋友们的不理解，张小龙扔下一句话：“一群没志向的家伙。”张小龙凭一己之力缔造了 Foxmail，Foxmail 让张小龙名满江湖，也让张小龙丧失了所有收入来源。功夫不负有心人，张小龙的坚持最终让他获得了巨大的成功。如果没有当初的坚持，如何能有今天的微信？
20世纪90年代，电信企业的工作不仅高薪、稳定，还有相当的社会地位。但是，极少数电信员工依然选择了考研或者创业，这种人一定被视为另类。比如，普通家庭出身的腾讯一哥马化腾，原来在一家电信企业工作，扔掉了“金饭碗”才有了后来的腾讯，虽然腾讯一哥至今仍称自己来自于“普通家庭”。
缺资源、缺资金、缺人脉，不是身处贫困者的专利，所有人都要面对这些问题。层级越高遇到的问题就越严重，随着层级上升，要解决的问题难度系数成级数上升。无房者所缺的只是一套房的首付，开发商面对的是几十亿的资金缺口。再向上，根据摩尔定律，腾讯、阿里、百度三大巨头之间每18个月都要经历一轮生死搏杀。
我们只记得成功者，却不知道有多少 IT 巨头无声无息倒下。今天可还有人记得大黄蜂（网约车）、易趣（电商）、3721（搜索引擎）？这些企业当年的江湖地位比今天 BAT 毫不逊色，却都无声无息地消失了。
阶层之间最大区别不是财富存量，而是对待困难的态度。任何人面对的困难都难以解决，容易解决就不叫困难了。难以解决，就不解决了？随着阶层上移，分析问题、解决问题的意愿会越来越强大，随之能力也就越来越强大。
有钱人并非用钱去解决问题，而是在解决问题的过程中赚更多的钱。
接下来的问题是，怎样的思维才能让人跳出原有圈层，获得更多财富，最终实现一生梦想？
答案很简单，自信。
每一个人都要从骨子里相信，自己有着与众不同的特质，有着独一无二的价值。20世纪新东方兴起的时候曾有一段传播甚广的校训：你我来自不同的地方，但命里注定，拥有了一个共同的理想，不甘平庸与寂寞，追求奋斗和成功。如今，“追求卓越 , 挑战极限，从绝望中寻找希望，人生终将辉煌”已经成为新东方新的校训，但时代的精神仍在。“心有多大，舞台就有多大”并不是一句笑话。有一种人天生不满足于现状，他们不惧怕失败，惧怕的是没有一点色彩、没有一点张扬的平淡人生。对他们来说，梦想代表着美好，代表着激情，代表着生活的全部意义，他们总在不满足中寻找拼搏的动力，这种动力让他们不停去做更大的跳跃，更美的飞翔。
《功夫熊猫》里熊猫阿宝有一句经典的台词：“可最伤我心的是，我每天努力练习，却还是那个我。如果还有人能让我不是昨天的我，那就是你，中国最伟大的功夫师傅。”
阿宝说得不对，那个能“让我不再是我 ”的人不是浣熊师傅，而是阿宝自己。有了乌龟大师指点，阿宝进入翡翠宫，得到龙之卷……
又能如何？
龙之卷是无字天书，什么都不能给阿宝，阿宝只有依靠自己领悟无字天书的真谛才能战胜残豹。《功夫熊猫2》依然在说这个问题：阿宝找到了自己的过去，才炼成了气功，打败了孔雀。第三部如出一辙，阿宝终于回答了一个问题——我是谁？我是谁，我是阿宝。
关于自信，关于梦想，我们每个人都是阿宝。正如《功夫熊猫》中浣熊师傅所说：如果你仅做力所能及的事，那就永远无法进步。
富兰克林说过：贫穷本身不可怕，可怕的是自己以为命中注定的贫穷或一定老死于贫穷的思想。
《滕王阁序》有云：穷且益坚，不坠青云之志。
青云之志既有，必能身登青云之梯，这就是我们的财富第一课。