第14章 摒弃“身心灵”,在现实中“修行”
在世间修行,不一定靠“身心灵”。
人,离不开肉身和灵魂,生来就带着,跟着你一起长大。恐龙都可能飞翔,王八都可能有一天脱壳,但人没法抓着自己的头发上天,离开自己的肉身和灵魂。你的肉身和灵魂会陪伴你一辈子,下辈子去哪儿不知道,但这辈子你躲不开。
成事的人更躲不开自己的肉身和灵魂。比如有繁重的工作,我常跟我的团队说,保持身体健康,能应付繁重的工作,也是一个职业选手非常重要的能力。一个职业的管理人,三天两头生病,第一个星期感冒,第二个星期发烧,第三个星期腿瘸了。我十年不去一次医院,你一年去十次医院……这是我强调肉身重要的部分原因。
灵魂,更麻烦。我一直不知道灵魂是什么,后来当了管理者,越来越觉得灵魂的强力和稳定是特别重要的事。打个比方,电视剧里的司令都配一个政委,我原来不理解司令和政委之间的关系,直到我有一天当了CEO,我发现政委真的很有用。
CEO很大的责任是做政委。你早上八点进办公室,九点开始开会,中间有一个小时看看邮件。从早上九点到下午五六点,你的主要工作是做政委的工作:接收吐槽,疏导灵魂。进来的人都是带着事来的,找你谈的事都是麻烦事,也都是他解决不了的。谁让你是领导呢?你的灵魂要一直戳在那里。
我当时在想,别人跟我吐槽,我去跟谁吐槽,我的灵魂要怎么办?如果身体坏了,还有医院,西医不行,有中医,但是心灵出事了怎么办?怎么让心灵不出事?
第一,在现实中修行
我被多次劝说参加某些类型的“身心灵”的课,大概脑补此类活动的画面都是风景秀丽,白白的裙子、蓬松的头发,大家在一起吸风饮露,辟谷轻断食。轻断食是早上吃指甲盖大小的一顿,可以喝水,中午再吃指甲盖大小的一顿,可以不限量地喝水,到晚上再吃指甲盖大小的一顿。吃三天,如果你觉得不过瘾,吃七天,还不过瘾,吃一个月。
还有“不语”,见面不说话,用心灵去交流,以及香道、茶道、抄经、自然礼拜、万物皆有灵等“身心灵”的课。
我也觉得画面挺美的,大海边,小树林,白白的裙子,蓬松的头发。我没有去的原因有两个。
1.去过回来的人——劝我的那些朋友——我没觉得在心智上有什么提高。回来的人有两个特点:首先都觉得自己在身心灵上有提升,只是我没觉得;其次,一定都交了下一次课程的钱。所以他们是去上了一次洗脑课,还是去上了一次身心灵提升课,我就无从判断了。
2.我认为可以在现实中修行,不一定要到大海边、小树林去修行身心灵。
如何在现实中修行?珍惜每一个不舒服和难受。在每一个不舒服、难受的时候,跳出自我,把自己的肉身和灵魂,当成人类中的一个,当成另一个他人。你想一想,观察一下,这个人到底怎么了?这个称为“我”的东西,他感受到了什么?他为什么不舒服、为什么难受?我们改变不了基因、原生家庭、环境、教育、遭遇,但我们可以从任何一刻开始觉察“我”这个人到底怎么了。
第二,真正的修行是忍耐、自强
不要把舒服当成天经地义,不要把难受当成马上要丢掉的负担。珍惜这些不舒服、难受,不要总认为自己都是对的。觉能生慧,察觉才能产生智慧,让我们更好地与自己的肉身和灵魂相处,更好地运用自己的肉身和灵魂。
举两个例子,一个是曾国藩最著名的故事。他说:“困心横虑,正是磨炼英雄,玉汝于成。”你不舒服,身心被压制了,有很多东西想不清楚,很焦虑,这正是把你磨炼成英雄的时候。“李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强”,李申夫(李榕)说,他怄气的时候从来不说,只是忍,希望慢慢地把事做好。“因引谚曰‘好汉打脱牙和血吞’。此二语是余生平咬牙立志之诀”,“好汉打脱牙和血吞”这句话,一直被曾国藩当成座右铭。好汉,一个能打的人,被打脱牙,血肉模糊,落出来的牙就着血吞到肚子里去。听上去好像挺简单,你想想就知道有多惨。
曾国藩说他“余庚戌、辛亥间为京师权贵所唾骂”,在京城当官的时候,被京城的权贵臭骂;“癸丑、甲寅为长沙所唾骂”,在癸丑、甲寅年被长沙的人烂骂;“乙卯、丙辰为江西所唾骂”,在江西打仗,又被江西人骂;“以及岳州之败、靖江之败、湖口之败,盖打脱牙之时多矣,无一次不和血吞之”,他三次失败,每次都有自杀的心,最后都忍了下去;“弟来信每怪运气不好,便不似好汉声口”,弟弟每次写信过来,都说什么运气真差,这不是好汉应该说的;“惟有一字不说,咬定牙根,徐图自强而已”,不要抱怨,一个字都不说,咬紧牙根,徐图自强,慢慢让自己越来越强大。
这就是曾国藩的著名故事,屡败屡战,也是他对自己大半生的总结。他不是从成功走向成功,而是从失败走向失败,败到最后发现,没败可败了,成功了。屡战屡败,其实画成句号就失败了,但是屡败屡战,就还有成功的机会。
曾国藩为什么能够屡败屡战?因为他在现实中修行身心灵,在现实中自强。心、身立住,就有机会再次尝试,只要再次尝试,就有机会成功。
修身、修行、修养,现在是流行化了,但无论是在儒家还是在佛家,所谓“修”,都不是喝茶、焚香、看远方那么简单诗意的事。
曾国藩所说的“一味忍耐,徐图自强”,才是修的真实面目。一次“打脱牙和血吞”容易,一次次“打脱牙和血吞”不容易,做个好汉不容易。不去海边,不去庙里,就在现实中的日常琐事里修行。
在商学院写千百份商业计划书,不如你在实践中写一份商业计划书,然后说服一些人信你、投资你,你就可以创业了。当你失败时,所有人都恨你、鄙视你、唾弃你,然后你又写了一份商业计划书,又说服一些人信你、投资你,然后你又败了。如果你败个三四次,最后很有可能成了。这种痛,才是真正的修行。
再举一个我自己的例子,我发现身心灵修行时间长了,二十年来,我一直有两份全职工作的工作量。我现在一旦没有全职工作,就非常担心我会变成别人的祸害。因为我会拿别人的事,当成我修行的途径。比如,你的地有没有擦干净,花园有没有弄完美,你跑步为什么不能一千米跑到三分钟以内等,就用这些小事苛求周围人和自己。所以我一定要有一份全职工作,耗光自己,造福其他人。
让身心灵,在现实中修行。