第二章 太极一元的本体论

本体论主要探究宇宙万物之起源及其发展变化之终极根据。本体论在一个思想家的思想体系中占据关键地位，起决定作用，具有重要意义，决定一个思想家其他方面之思想的发展向度。本体论是任何一个哲学家、思想家都不能回避的重要问题，古今中外的哲学家、思想家都在思考、追问该问题。在中国思想史上，尤其在宋明理学时期，对本体论的探究成为一个鲜明的特色，各思想家、各学术派别都在追问和探讨这一问题。周敦颐以太极为万物的本根，朱熹将“理”规定为万物的根源，胡宏认为性立天下之大本，陆九渊直言吾心便是宇宙，等等，不一而足，可以说，有宋一代，各家殊唱本体论。在此问题上，张栻则直承周敦颐，将太极作为宇宙万物的生化之根，并以太极为始基，以理、性、心为太极的不同转换使用形式，建构了极为缜密的太极一元本体论。