第二章 契丹建国与灭亡渤海国
公元10世纪初，遥辇氏部落联盟长痕德堇可汗立，任命涅里的后裔耶律阿保机为夷离堇，统领兵马，专管对外征讨。耶律阿保机率军接连大破室韦、于厥、奚，俘获大量的战俘与牲畜，使得阿保机的实力大增。
唐天复二年（902），阿保机率兵四十万，征伐河东、代北，攻下九郡。获生口九万五千，驼、马、牛、羊不可胜纪。[1]
阿保机又把德祖时期俘获的奚七千户，设立为奚迭剌部，分为十三县。公元903年，痕德堇可汗拜阿保机为于越（契丹尊官，非大功德者不授），总知军国事。阿保机由此掌握了部落联盟的军政大权。
公元904年，阿保机大败唐卢龙军节度使刘仁恭军将赵霸，乘胜大破室韦。明年，进兵击刘仁恭，攻下数州，尽徙其民以归。之后，又遣偏师讨奚、诸部及东北女真之未附者，全部降服。
公元907年，“八部之人以为遥辇不任事，选于其众，以阿保机代之”。[2]耶律阿保机成为契丹部落联盟的首领——可汗。阿保机担任部落联盟长后，集军、政大权于一身，开始了建立国家政权的一系列准备工作。
一 诸弟之乱与耶律阿保机统一契丹八部
耶律阿保机担任契丹遥辇氏部落联盟的首领可汗之后，变三年一选部落联盟可汗制为连任制。阿保机任联盟首领后，汉人谋士对阿保机说：“中国之王无代立者”。阿保机益以威制诸部而不肯代。按契丹的惯例，阿保机的弟兄们也都有三年一选为联盟首领的资格，他们觊觎其位已久。
在阿保机连任部落联盟长后，由于违背了三年一选可汗的契丹族旧传统，引起了阿保机诸弟的不满和反对。阿保机之弟剌葛纠集了反对派势力寅底石、安端、迭剌等人，发动了叛乱，称为“诸弟叛乱”。第一次是在阿保机取代遥辇氏的第五年（911），“五月，皇弟剌葛、迭剌、寅底石、安端谋反。安端妻粘睦姑知之，以告，得实。上不忍加诛，乃与诸弟登山刑牲，告天地为誓而赦其罪。出剌葛为迭剌部夷离堇，封粘睦姑为晋国夫人。”[3]阿保机平定了这场叛乱，并且对诸弟“赦其罪”。
第二年（912）诸弟又进行了第二次叛乱。“冬十月戊寅，剌葛破平州，还，复与迭剌、寅底石、安端等反。甲申，遣人使梁致祭。壬辰，还次北阿鲁山，闻诸弟以兵阻道，引军南趋十七泺。是日燔柴。翼日，次七渡河，诸弟各遣人谢罪。上犹矜怜，许以自新。”[4]这次叛乱，是打着维护契丹三年一选可汗的旧传统的旗号，因此，阿保机登山燔柴告天，举行了选汗仪式燔柴礼，抢先把维护旧传统的旗帜夺回到自己的手中，使得诸弟叛乱失去了理由。但是，诸弟并没有就此善罢甘休。
第三年（913）三月，诸弟发动了更大规模的叛乱。“弟迭剌哥图为奚王，与安端拥千余骑而至，绐称入觐。上怒曰：‘尔曹始谋逆乱，朕特恕之，使改过自新，尚尔反覆，将不利于朕！’遂拘之。”[5]剌葛与安端率军千余骑，另引其众在乙室堇淀行天子旗鼓，阴谋自立为可汗。阿保机拘捕了迭剌、安端之后，率领大军追捕剌葛。剌葛所派的另一支大军，由寅底石率领，奔赴行宫，焚烧其辎重、庐帐，纵兵大杀，夺去了象征可汗权力的旗鼓和神帐，驻守在行宫的阿保机之妻述律后急派蜀古鲁救援，仅得天子旗鼓。其党神速姑又率军抢劫西楼，焚明王楼。阿保机追至土河，秣马休兵，不以为意。诸将请急追之，阿保机说：“俟其远遁，人各怀土。怀土既切，其心必离，我军乘之，破之必矣！”[6]把先前所获资畜分赐将士，又选轻骑追到培只河，尽获逆党辎重、生口。阿保机事先派遣室韦及吐浑酋长拨剌、迪里姑等五人分兵伏其前面的路旁，命北宰相迪里古为先锋追击。剌葛率兵迎战，迪里古以轻兵还击。其弟遏古只临阵射箭，数十人毙命。剌葛失败而逃，追至柴河，剌葛自焚烧其车乘庐帐而逃。遇到拨剌、迪里姑等伏兵，奋击，大败剌葛之军。剌葛奔溃，所夺神帐丢弃在路上。所获生口尽纵归本土。其党库古只、磨朵皆面缚请罪。五月癸丑，在榆河，北宰相迪辇率骁骑活捉剌葛、涅里衮阿钵。这次叛乱，给契丹部族造成巨大损失，“时大军久出，辎重不相属，士卒煮马驹、采野菜以为食，孳畜道毙者十七八，物价十倍，器服资货委弃于楚里河，狼藉数百里。”[7]
阿保机诸弟剌葛、迭剌、寅底石、安端等连续举行三次武装叛乱，并且一次比一次规模大，其目的是要夺取部落联盟的领导权。耶律阿保机经过近两年的时间，才平定了这三次武装叛乱，稳定和巩固了他在部落联盟内的统治地位。
叛乱平定后，部落联盟内仍存在着反对阿保机的势力，“诸部以其久不代，共责诮之。阿保机不得已，传其旗鼓，而谓诸部曰：‘吾立九年，所得汉人多矣，吾欲自为一部以治汉城，可乎？’诸部许之。汉城在炭山东南滦河上，有盐铁之利，乃后魏滑盐县也。其地可植五谷，阿保机率汉人耕种，为治城郭邑屋廛市如幽州制度，汉人安之，不复思归。阿保机知众可用，用其妻述律策，使人告诸部大人曰：‘我有盐池，诸部所食。然诸部知食盐之利，而不知盐有主人，可乎？当来犒我’。诸部以为然，共以牛酒会盐池。阿保机伏兵其旁。酒酣伏发，尽杀诸部大人，遂立，不复代。”[8]耶律阿保机一举统一了契丹八部，为其建国登基铲除了最后的障碍。
二 契丹建国
公元916年，耶律阿保机在龙化州即皇帝位，国号契丹，建元神册，群臣上尊号为“大圣大明天皇帝”，其妻述律氏为“应天大明地皇后”。立长子耶律倍为皇太子，确立了世袭皇权的统治，建立了中央集权制的国家。[9]
在政治制度方面，设置了中央与地方各级管理机构，从事对国家和民众的管理。辽初官制是按因俗而治的方针设立，分为契丹本族官制和汉官制。
契丹北面官制：设立南北宰相府，掌佐理军国大政，南、北宰相由皇帝亲自任命。南宰相，多由皇族四帐世预其选；北宰相，多由后族世预其选。设立南、北大王院；分掌部族、军民之政。契丹十八部族，分别由南、北王府所统领。设立大惕隐司，掌皇族之政教；夷离毕院，掌刑狱；敌烈麻都司，掌礼仪；侍卫司，掌御帐亲卫之事。
汉官制：设立汉儿司：掌管辽地汉人事宜。
中书省：太祖置官，设中书令，为辽初汉人宰相之职。
尚书省：太祖置左、右尚书，掌管汉地汉人事宜，为总理辽代行政事务的机关。
改编契丹部族为十八部，由北、南宰相府按地区进行统治。太祖以遥辇部族分置者凡十部，增者八。分迭剌部为五院部、六院部、此外还有品部、乌隗部、涅剌部、突吕不部、奚王府六部五帐、突吕不室韦部、涅剌拿古部、乌古涅剌部、图鲁部，以上十一部隶北府。乙室部、楮特部、突举部、迭剌迭达部、乙室奥隗部、楮特奥隗部、品达鲁虢部，以上七部隶南府。以上十八部族，有原来遥辇氏时期的旧契丹部族八部，太祖析为十部；有被征服、掳掠的北方、西北方的渔猎、游牧部落居民，太祖耶律阿保机把他们分编为八部，分别隶属北、南府管辖，各部都有“分地”，按地区进行统治。北、南府宰相由皇帝任命，而各部的“大王”，也由皇帝派遣，成为北南府统辖下的国家官吏。十八部的部民成为隶属国家的属民，承担国家的赋役。
对汉人俘户，以头下军州的办法进行管理。把俘获的汉人编入头下军州，头下军州由朝廷任命节度使进行管辖，其户数的多少则由朝廷赐额，头下军州多由契丹贵戚、诸王、公主创立，头下户输租为官，且纳课给其主。这是采用中原州县制的办法，结合契丹的头目制来管辖汉人。
军队的改编。契丹国家建立后，太祖耶律阿保机设置“宫卫骑军”，入则居守，出则扈从，葬则以守陵，成为皇帝的御用警卫队。地方有州县部族军、五京乡丁、属国军等，成为捍卫皇权、维护统治的重要工具。
制定法律。耶律阿保机即位后，命突吕不撰“决狱法”，又命大臣“定治契丹及诸夷之法”，辽境内的汉人则依汉法律。同时，在中央设置了决狱讼的法官“夷离毕”。法律的制定，对维护社会秩序稳定、巩固契丹的统治起到重要作用。
建都城。公元918年，耶律阿保机在契丹故地建造皇都，天显十三年，更名为上京临潢府。其地在今内蒙古昭乌达盟巴林左旗南波罗城。由汉人康默记负责上京的修建。“神册三年，始建都，默记董役，人咸劝趋，百日而讫事。五年，为皇都夷离毕。”[10]在此基础上，天显元年（926），“乃展郛郭，建宫室。”[11]天显十三年，又再次扩建。经过几次扩建，上京城已经是幅员达二十七里的大城了。
造文字。契丹无文字，刻木为契。公元920年正月，阿保机从侄鲁不古和突吕不受命仿汉字偏旁，制契丹大字。之后，阿保机弟迭剌又制契丹小字，同在辽地颁行、使用。
三 南下中原，设立州县制
阿保机建国后，正值中原地区处于五代十国的混乱时期，阿保机趁机南下中原，侵掠中原的周边地区。神册元年（916）八月，攻下朔州，擒节度使李嗣本，并于青冢南刻石纪功。同年十一月，攻蔚、新、武、妫、儒五州，斩首一万四千七百余级。自代北至河曲跨阴山，尽有其地。遂改武州为归化州，妫州为可汗州，置西南面招讨司，选有功者担任此职位。[12]
神册二年三月，攻幽州，节度使周德威率领幽、并、镇、定、魏五州之兵拒于居庸关之西，两军战于新州东，契丹军大破周德威军，斩首三万余级，杀李嗣恩之子武八。神册六年，晋新州防御使王郁率所部山北兵马降辽。阿保机率大军入居庸关，下古北口，分兵攻略檀、顺、安远、三河、良乡、望都、潞、满城、遂城等十余城，俘其民迁徙到辽内地。同时进围涿州，破其城，刺史李嗣弼以城降。阿保机迁徙檀、顺之民，安置于东平、沈州。[13]
天赞元年（922）夏四月，阿保机率军攻蓟州，攻下城池，擒刺史胡琼，以卢国用、涅鲁古掌管军民之事。第二年春正月，大元帅尧骨克平州，获刺史赵思温、裨将张崇。辽军接连攻下曲阳、北平。天赞三年春正月，遣兵略地燕南，迁徙蓟州民实辽内地。
辽太祖耶律阿保机在攻城略地之后，把俘获的汉人安置在辽内地，采取中原州县制的办法，建置州县，有的按照原来俘户所属州县的名字来命名，有的建新的州县来安置俘户。按照原来俘户所属州县的名字命名的，如南京道的行唐县，俘户本属定州行唐县。太祖掠定州，破行唐，尽驱其民，北至檀州，择旷土居之，凡置十寨，仍名行唐县，隶彰愍宫，户三千。安喜县，本汉令支县地，久废。太祖以定州安喜县俘户置。在州东北六十里，户五千。望都县，本汉海阳县，久废。太祖以定州望都县俘户置。县在州南三十里，户三千。[14]潞县，本幽州潞县民，天赞元年，太祖破蓟州，掠潞县民，布于京东，与渤海人杂处，隶崇德宫，户三千。[15]
辽朝新建的州县如永州，承天皇太后所建，太祖于此置南楼。仪坤州，本契丹右大部地，应天皇后建州。龙化州，本汉北安平县地，契丹始祖奇首可汗居此，称龙庭，太祖于此建东楼。唐天复二年，太祖为迭烈部夷离堇，破代北，迁其民，建城居之。明年，伐女真，俘数百户实焉。[16]
阿保机对于俘获的中原汉人采取中原州县制进行统治，仍旧保留中原汉人的生产、生活习俗，让他们从事农业生产。当时的汉人宰相韩延徽，建议阿保机用汉法统治汉人：“乃请树城郭，分市里，以居汉人之降者。又为定配偶，教垦艺，以生养之。以故逃亡者少。”[17]迁徙到辽朝内地的中原汉人，把农业生产技术带到草原地区，中原农业文明在契丹内地开始传播，农业经济逐渐在辽朝社会经济中占据主要的地位。
四 灭亡渤海国与设立东丹国
渤海国（698—926）是一个以靺鞨族为主体建立的北方民族政权。其范围相当于今中国东北地区、朝鲜半岛东北及俄罗斯远东地区的一部分。公元698年，粟末靺鞨首领大祚荣在东牟山（今吉林敦化）自称“震国王”，建立政权。公元713年，唐玄宗册封大祚荣为“渤海郡王”，并加授忽汗州都督，始以“渤海”为号。渤海都城初在旧国（今吉林敦化），公元742年迁至中京显德府（今吉林和龙），755年迁至上京龙泉府（今黑龙江宁安）。渤海按唐制建立政治、经济制度，全盛时辖境有五京、十五府、六十二州，其文化深受唐朝文化影响，被称为“海东盛国”。《新唐书·渤海传》记载了渤海建国的过程。“渤海，本粟末靺鞨附高丽者，姓大氏。高丽灭，率众保挹娄之东牟山。地直营州东二千里”。“万岁通天中，契丹尽忠杀营州都督赵文翙反，有舍利乞乞仲象者与靺鞨乞四比羽及其余种东走，渡辽水，保太白山之东北，阻奥娄河，树壁自固。武后封乞四比羽为许国公，乞乞仲象为震国公……是时，仲象已死，其子祚荣引残夷遁去……即并乞四比羽之众，恃荒远，乃建国，自号震国王。”[18]根据以上记载可知：舍利乞乞仲象死后，其子大祚荣联合乞四比羽，建立渤海国。也有部分亡国后的高句丽遗民进入渤海国中，但其主体民族与统治民族为粟末靺鞨。渤海始祖大祚荣是粟末靺鞨人。
渤海国的生产方式以农业为主，此外还有家畜饲养业、渔业、狩猎业。
农业：渤海族早在建国前，其先世勿吉人已从事农业种植。《魏书·勿吉传》：“（勿吉）有粟及麦穄、菜则有葵，水气咸凝，生树上，亦有盐池。多猪无羊，嚼米酿酒，饮能至醉。”唐时粟末靺鞨人，“有车马，牛以耕，车则步推，有粟、麦”。渤海国时期的卢城之稻，享有盛名。[19]在渤海上京等地，发现很多铁犁、铁镰等农业生产工具，说明渤海农业生产已有相当程度的发展。
家畜饲养业：渤海人有饲养猪的习俗。《唐会要·靺鞨》：“黑水靺鞨，其畜宜猪，食其肉而衣其皮。”“田耦以耕，车则步推，有粟麦。”[20]考古工作者于1991年秋在黑龙江省同仁遗址中的房屋堆积坑中发现许多猪下颌骨、肩胛骨等，应为当时的人们食猪肉而剩下的骨骼，说明了猪在渤海人生活中所占的重要地位以及家畜饲养业的发达。
渔猎业：渔业是渤海国主要的经济类型之一。《契丹国志》记载：“渤海螃蟹红色，大如碗，鳌巨而厚，其跪如中国蟹螯。”[21]渤海人善于射猎。渤海国太白山之兔，扶余之鹿，率宾之马最为著名，它们是渤海人的主要猎物。
渤海国仿照唐朝制度，中央设置三省六部。地方建制为五京、十五府、六十二州。其辖境包含今绥芬河流域及乌苏里江、兴凯湖以东至海滨之地。到大仁秀、大諲譔时期，国势逐渐衰弱。
耶律阿保机欲南下中原，为了解除来自侧翼及后方的威胁，决定东攻渤海国。《契丹国志》记载：“时东北诸夷皆服属，惟渤海未服。太祖谋南征，恐渤海掎其后，乃先举兵击渤海之辽东。”此时的渤海国，也深深畏惧契丹的崛起，暗中与新罗等国勾结。先是，渤海国王大諲譔本与奚、契丹为唇齿国。太祖初兴，并吞八部，继而用师，并吞奚国。大諲譔深惮之，阴与新罗诸国结援，太祖知之，集议未决。后因游猎，弥旬不止，有黄龙在其毡屋上，连发二矢，殪之，龙坠其前。后太子德光于其地建州，黃龙府即其地也。太祖曰：“吾欲伐渤海国，众计未定而龙见吾前，吾能杀之，是灭渤海之胜兆也。”[22]
天赞四年（925）十二月，太祖耶律阿保机诏曰：“所谓两事，一事已毕，惟渤海世仇未雪，岂宜安驻！”乃举兵亲征渤海大諲譔。皇后、皇太子、大元帅尧骨皆从。闰月丁巳，次商岭，夜围扶余府（今吉林省农安县）。
天显元年（926）春正月庚申，辽军攻下扶余城，诛其守将。丙寅，太祖命惕隐安端、前北府宰相萧阿古只等将万骑为先锋，遇大諲譔老相兵，大败渤海老相兵。皇太子、大元帅尧骨、南府宰相苏、北院夷离堇斜涅赤，南院夷离堇迭里于当天夜晚，围忽汗城（今黑龙江省宁安市渤海镇）。大諲譔请降。阿保机优礼而释之。不久，大諲譔复叛，辽军攻其城，破之。阿保机驾幸城中，大諲譔请罪马前，渤海国灭亡。
辽灭亡渤海国后，设立东丹国，改忽汗城为天福城。册立皇太子耶律倍为人皇王，主持东丹国。任命皇弟迭剌为左大相，渤海老相为右大相，渤海司徒大素贤为左次相，耶律羽之为右次相。赦免国内殊死罪以下。[23]在东丹国所设四相之中，渤海人、契丹人各占二位，渤海人与契丹人共同参政，管理东丹国。东丹国仍旧沿袭原来渤海国时期的政治制度。设立政堂省、中台省、六部、大理寺、翰林院等机构。例如乌济显，任东丹国政堂省工部卿；高模翰，任东丹国中台者右相；[24]高保义，任东丹国大理评事；王继远，任东丹国翰林学士，其孙担任宫中使；列周道，任东丹国南海府都督。
关于东丹国的废止时间，过去一直认为是在圣宗乾亨四年（982）“省置中台省官”。“大东丹国中台省。太祖天显元年置，乾亨四年圣宗省。”[25]但是，在《辽史·圣宗纪》中记载，圣宗统和十六年（998）二月，“以监门卫上将军耶律喜罗为中台省左相。”可知，中台省在统和十六年仍存在，其废止的时间可能还要靠后。
辽朝把渤海王族迁徙到上京，在朝廷中设渤海帐司。辽太祖天显元年（926）三月班师，“以大諲譔举族行”。“天显元年（926）七月，卫送大諲譔于皇都西，筑城以居之。赐諲譔名曰乌鲁古，妻曰阿里只。”[26]同时，在朝廷设渤海帐司。下设渤海宰相、渤海太保、渤海挞马。设渤海近侍详稳司管理。辽取消东丹国中台省后，继续任用渤海人担任辽中央或地方的官员。例如，大仁靖，在圣宗统和初年任东京宰相府右平章事。高清明，任渤海详稳，大康义，任南府宰相。罗汉，任渤海帐司宰相，权东京统军使。
太宗天显三年（928）十二月，把东丹国民迁徙到辽东。升东平郡为南京，即辽的东京辽阳府。设东京安抚使司，下设安抚使。设渤海大都督府。东京道下设府、州、县制，管理原渤海民众。
[1] （元）脱脱等：《辽史》卷1《太祖纪》，中华书局1974年版，第2页。
[2] （宋）欧阳修：《新五代史》卷72《四夷附录》，中华书局1974年版，第886页。
[3] （元）脱脱等：《辽史》卷1《太祖纪》，中华书局1974年版，第5页。
[4] （元）脱脱等：《辽史》卷1《太祖纪》，中华书局1974年版，第6页。
[5] （元）脱脱等：《辽史》卷1《太祖纪》，中华书局1974年版，第6页。
[6] （元）脱脱等：《辽史》卷1《太祖纪》，中华书局1974年版，第7页。
[7] （元）脱脱等：《辽史》卷2《太祖纪》，中华书局1974年版，第7页。
[8] （宋）欧阳修：《新五代史》卷72《四夷附录》，中华书局1974年版，第886页。
[9] 关于契丹建国的时间，有两种看法。第一种为：公元907年为契丹建国时间，参见舒焚《辽史稿》，湖北人民出版社1984年，第133页。第二种看法为：公元916年为契丹建国的时间，参见蔡美彪等《中国通史》第6册，人民出版社1979年版，第28页；张正明《契丹史略》，中华书局1979年版，第29页。杨树森：《辽史简编》，辽宁人民出版社1984年版，第27页。
[10] （元）脱脱等：《辽史》卷74《康默记传》，中华书局1974年版，第1230页。
[11] （元）脱脱等：《辽史》卷37《地理志》，中华书局1974年版，第440页。
[12] （元）脱脱等：《辽史》卷1《太祖纪》，中华书局1974年版，第11页。
[13] （元）脱脱等：《辽史》卷1《太祖纪》，中华书局1974年版，第17页。
[14] （元）脱脱等：《辽史》卷40《地理志》，中华书局1974年版，第494页。
[15] （元）脱脱等：《辽史》卷37《地理志》，中华书局1974年版，第439页。
[16] （元）脱脱等：《辽史》卷37《地理志》，中华书局1974年版，第447页。
[17] （元）脱脱等：《辽史》卷74《韩延徽传》，中华书局1974年版，第1231页。
[18] （宋）欧阳修：《新唐书》卷219《渤海传》，上海古籍出版社1986年版，第665页。
[19] （宋）欧阳修：《新唐书》卷219《渤海传》，上海古籍出版社1986年版，第665页。
[20] （宋）欧阳修：《新唐书》卷219《黑水靺鞨传》，上海古籍出版社1986年版，第665页。
[21] （宋）叶隆礼：《契丹国志》卷27《岁时杂记》，上海古籍出版社1985年版，第257页。
[22] （宋）叶隆礼：《契丹国志》卷1《太祖大圣皇帝》，上海古籍出版社1986年版，第7页。
[23] （元）脱脱等：《辽史》卷2《太祖纪下》，中华书局1974年版，第22页。
[24] （元）脱脱等：《辽史》卷76《高模翰传》，中华书局1974年版，第1249页。
[25] （元）脱脱等：《辽史》卷45《百官志》，中华书局1974年版，第710页。
[26] （元）脱脱等：《辽史》卷2《太祖纪下》，中华书局1974年版，第22页。