八 漢冀州刺史王紛碑考

濟水又北逕須朐城西，城臨側濟水，古須朐國也。《春秋·僖公二十一年》：“子魚曰：任、宿、須朐、顓臾，風姓也。寔司太皞，與有濟之祀。”杜預曰：“須朐在須昌縣西北。”非也。《地理志》曰：壽張西北有朐城者是也。濟水西有安民亭，亭北對安民山，東臨濟水，水東即無鹽縣界也。山西有《冀州刺史王紛碑》，漢中平四年立。^[55]

此處爲墓碑，碑石及文皆不存，亦無拓本傳世。酈注言此碑位於須朐城安民山西，濟水之側，碑名“冀州刺史王紛碑”，爲東漢靈帝中平四年（187）立，然立碑之人、碑文、年代等皆未載，當非其親見。

須朐城，西周爲古須朐國，風姓，爲太昊伏羲之後裔，即《左傳·僖公二十一年》所言：“子魚曰：‘禍猶未也，未足以懲君。任、宿、須朐、顓臾，風姓也，實司太皞與有濟之祀。”^[56]爲魯之附庸，後爲邾所滅，魯伐邾，因以爲須句邑^[57]。秦設須昌縣，屬東平郡；西漢屬東平國，即《漢書·地理志》所言“須昌，故須句國，風姓”。而酈注於是卷“又北過須昌縣西”條引晉京相璠之語：“須朐一國二名，蓋遷都須昌，朐是其本，秦以爲縣。”可知其本有須朐、須昌二名，故後世多有此兩縣名，實爲一縣，東漢、魏晉因之，其故城位於今山東濟寧梁山縣安民山一帶。

此碑除酈注以外，歐陽修《集古録》未載，趙明誠《金石録》卷一五載有《漢冀州刺史王純碑》、《漢王純碑陰》（延熹四年八月），其跋文云：“桑欽《水經》云：‘濟水逕須朐城西。’酈道元注：‘濟水西有安民山，山西有冀州刺史王紛碑，漢中平四年立。’按地理書，須句即今中都縣，此碑在中都，又其官與姓氏皆合，疑其是也。然以‘純’爲‘紛’，以‘延熹’爲‘中平’，則疑《水經》之誤。”^[58]中都，據《宋史·地理志》，爲東平府轄縣，與時須城相鄰，即今山東濟寧汶上縣，趙氏據碑與酈注所載“冀州刺史王紛碑”碑主官名與姓氏相合，遂以爲道元所記之碑即爲“王純碑”，而酈注“王紛”爲“王純”之誤，“中平四年”爲“延熹四年”之誤。洪适《隸釋》卷七亦載有《冀州刺史王純碑》，並載其碑文全文。碑文言王純，字伯敦，順帝永和三年（138）察孝廉，除郎，歷官謁者、左都侯，司空辟舉高第，選侍御史，出使揚州，旋拜徐州，視事二載，換冀州，以公事去宮，延熹四年（163）八月廿八日卒，年五十九。五年十一月十八日葬。此碑當立於延熹五年之後，而趙、洪皆以爲延熹四年，誤也。洪适跋曰：“右漢故冀州刺史王君之碑，篆額。王君名純，在朝歷郎、謁者、左都侯、侍御史，出刺徐冀二州，以威宗延熹四年卒。其文有不可讀者，頌辭‘某將西征’之上少一字。《水經》云‘須朐西有冀州刺史王紛碑，中平四年立’，年與名皆誤也。趙氏云碑陰有東平馮定伯凡百餘人，可識其題‘義士云各發聖心共出義錢’，予未之見也。碑在鄆州中都縣。”^[59]此所言與趙明誠《金石録》所載皆爲時中都縣之“漢冀州刺史王純碑”也，洪适讚同趙氏之說，亦以爲此碑即酈注所載王紛碑，然年與名皆誤也。此碑陰之文，載于洪适《隸續》卷一二《王純碑陰》，所録者“諸生門人名凡九行，行二十三人，自東平馮定伯至東郡衛君高凡百九十三人”^[60]，又於卷五《碑圖》載此碑圖式：“右王純碑，篆額二行，黑字，當穿之中有小黑紋，額之兩旁爲椎拓者所去，其文十三行，行三十五字。”^[61]並載其碑圖。

明于奕正《天下金石志》亦載此碑，言在昌平州，而非在山東東平府，則與酈注所載王紛碑相去甚遠，趙明誠言碑在東平中都者，或有誤。清初葉奕苞《金石録補續跋》卷三亦載有《漢冀州刺史王純碑》，跋云：“君諱純，字伯敦，年五十九，延熹四年八月廿八日甲寅隕徂，五年十一月十八日丙申葬，而立此碑也。趙氏以《水經》須朐西有冀州刺史王紛碑，爲此碑純字之訛。愚按：《水經》王紛碑立于中平四年，去延熹已二十餘年，或別有王紛，非王純也。且隸書‘純’、‘紛’二字絕不類，而此碑純字完好，更無殘泐，若趙氏所云，乃好奇之過，君子于其所不知，蓋闕如也。”^[62]葉奕苞以爲王純碑非王紛碑，趙、洪之說皆誤，此亦成金石學史之公案。“王純碑”清以後亦亡佚，楊守敬《望堂金石》載此碑之臨川李氏拓本，並跋曰：“右漢冀州刺史王純碑，舊在汶上縣……是碑久無傳本，同治戊辰宜都楊君（守敬）道出九江得此鉤本於市上……有臨川李春湖曾印記。相傳李春湖得兩宋拓本，此即所從出。”^[63]此碑另有北京國家圖書館館藏民國張仲嘉臨拓本，而“王紛碑”除酈注著録外，唯《隸釋》卷二○據酈注載有《王紛碑》，其文同，然後世文獻皆未著録，其文亦不可知，故此二碑是否爲同一碑，至今無定論。

圖1-5 “漢冀州刺史王紛碑”原碑宋拓本^[64]

圖1-6 “漢冀州刺史王純碑”原碑碑額臨川李氏宋拓本^[65]

圖1-7 “漢冀州刺史王純碑”原碑碑陽臨川李氏宋拓本^[66]