一

1.1.1 上古汉语第一人称代词有“吾”^*ŋɑ，“我”^*ŋa，“卬”^*ŋɑŋ（以上可称ŋ系），“余、予”^*dǐɑ，“台”^*dǐə，“朕”^*d‘ǐəm（以上可称d系）等；第二人称有“汝”（女），“尔”，“若”，“乃”^*nə，“而”，“戎”等；第三人称有“其”g‘ǐə，“之”，“厥”^*kǐwat等。^[1]第一、二人称代词纯粹是指人的，第三人称兼指事物。

1.1.2 看来汉语第一、二人称代词要比第三人称代词古老，至少可以说第三人称代词在上古比其他人称代词少见。上古汉语第三人称代词不用于主语（或者说不用于主格）。凡是现代汉语需要第三人称代词做主语的地方，在上古汉语里只是用名词来重复或者省略了主语。例如：“齐侯欲以文姜妻太子忽，太子忽辞。”（《左传·桓公六年》）在这里重复了“太子忽”。又如：“公谓公孙枝曰：‘夷吾其定乎？’对曰‘臣闻之，唯则定国。’”《左传·僖公九年》这里则省略了第三人称主语。吕叔湘先生说：“严格说，文言文没有第三身指称词，‘之’‘其’‘彼’，三字都是从指示词转变过来的。这本是很合理的，可是这三个字没有一个是发育完全的，合起来仍然抵不了白话里一个‘他’字，虽然另有胜过‘他’字的地方。”^[2]至于现代汉语使用的“他”字，起源于唐代，宋代以后才普遍应用。^[3]

1.1.3 从“数”的角度看，上古汉语人称代词的单数和复数没有明确的界限，如“吾”“我”“汝”“尔”等表示单数，也可以表示复数。例如“我无尔诈，尔无我虞。”《左传·宣公十五年》这里“我”“尔”都是指的复数。“侪”“属”“曹”“等”“辈”等字用在人称代词的后边都有实义，“们”字作为人称代词复数的词尾，最早也不过在第八九世纪。^[4]

1.1.4 总起来说，汉语第一、二人称代词比第三人称代词古老，单数人称代词又比复数人称代词古老。所以，探讨汉语和藏缅语人称代词在发生学上的关系，主要是拿它们的单数第一、二人称代词来做比较，这样就抓住了问题的关键。因为汉语和藏缅语的第三人称代词可能是各自形成的，而汉语复数人称的词尾“们”字无疑是原始汉藏语分化后很久才产生，它和藏缅语显然不同源。

1.2.1 古藏缅语单数第一人称代词可以构拟作^*ŋa。^[5]在藏文、缅文以及其他一些语言^[6]中的读法是：

1.2.2 古藏缅语单数第二人称代词可以构拟作*na-ŋ。在藏文、缅文以及其他一些语言中的读法是：

1.2.3 藏缅语族诸语言的单数第三人称代词互相差别很大，根据现有材料找不到语音对应关系。看来这些语言第三人称代词是各自形成的，不是同出一源。例如：

1.2.4 藏缅语族语言人称代词的复数形式有两个基本类型：（1）由单数人称代词内部曲折变化来的，如彝语：ŋa⁵⁵“我”，ŋo³¹“我们”；“你”，no³¹“你们”。（2）在单数人称代词的后边添加后加成分表示。这后一种类型是藏缅语族语言中最常见的。例如藏文：ŋa“我”，ŋatsho“我们”；khoŋ“他”，khoŋtsho“他们”。又如缅文：ŋa“我”，ŋatui“我们”；naŋ“你”，naŋtui“你们”；su“他”，sutui“他们”。表示复数的后加成分，各语言间不成语音对应。所以，我们只能说复数人称代词的词根同源（限于第一、二人称），表示复数的附加成分则不同源。

1.2.5 藏缅语人称代词的历史发展与汉语有着明显的共同点：（1）藏缅语族语言内部，人称代词限于第一、二人称同源，第三人称代词不同源。汉语方言第三人称代词的分歧（如有“他”“渠”“伊”等不同说法），也反映了这种情况。（2）藏缅语表示复数的语法形式看来是后起的，各语言不同源。汉语出观复数字尾“们”，也是很晚以后的独立创新。

所以，我们往上追溯汉语藏缅语人称代词的渊源时，主要抓住单数第一、二人称代词的线索。