第27章 甘于奉献

【原文】

动若不休，止水皆化波涛；静而不扰，波涛悉为止水。水相如此，心境亦然。不变随缘，真如当体成生灭；随缘不变，生灭当体即真如。一迷则梦想颠倒，触处障碍；一悟则究竟涅？，当下清凉。不动道场中，本来一切具足，又何欠缺驰求之有！今为多众劝进故，特别开此祈求方便门。

凡为自己及六亲眷属之忧年寿短促者求延寿，为子嗣艰难者求诞育，以迄疾病之求速愈，家宅之求平安，怨仇之求解释。营业之求顺遂。一切作为之求如意（但有伤道德之行为及职业，与佛道不相应故，均在屏除之列）；求国内和平，求世界平和，求现在未来一切法界众生回心向善离诸魔难；以至一切闻法之人求增长智慧；求证念佛三昧①；求临终时无诸苦厄，心不颠倒，往生极乐，皆宜作此写经印经造像画像功德，至诚祈祷，终能一一满足其所愿。

——弘一法师：《普劝发心印造经像文》

【注释】

①三昧，又作三摩地。佛教认为这是一种心所，是十大地法、五别境之一。这是一种心，精神的统一作用，把心、精神集中到某一对象上去，而凝敛其力量，进入宗教意义的深沉的瞑想境地。

【感悟】

任何事物都是辩证统一的。动与静，变与不变，奉献与索取……这些在人生的旅途中常常相伴左右。所以，弘一法师认为人若想拥有，必先付出，要从心里就要有奉献精神。

就一个人而言，求自己长寿、家庭平安、财富增长等等，都是正常的心理，但人首先要有爱心、有善心，更要有平常心，这样才能家和万事兴。就世界而言，求和平，求天下太平，求和谐团结，关键是要发展，要给人民以福祉，惟其如此，世界才能安宁，天下才能太平。要想祈求福祉，只有人人为这个社会这个世界的和平发展作奉献，福祉才会真的降临。

奉献就是甘于舍得。很多人一辈子舍不得、放不下、想不开，总以为财富的集聚就是“占有”的过程，其实，有舍才有得，小舍小得，大舍大得，这个世界也是因人人奉献才得以不断发展至今，如果人人都只索取，不奉献，世界也就不会发展，而人们也就不会享有世界带来的福祉。