摩崖

在粗粝的天然崖岩上略加磨治，书刻文字以叙事记功，一般字径阔大，不事雕琢，有粗犷雄浑、磅礴大气之感。如《开通褒斜道刻石》等。

汉《开通褒斜道刻石》

笔画伸展开张，瘦硬凝重，结体古拙严正，整体气势宏大，庄严朴茂，具有浓厚的装饰意趣，书体介于篆、隶之间。

摩崖三颂

《石门颂》《西狭颂》和《郙阁颂》同处秦陇山脉之峡谷中，均为摩崖刻石，故被称为“摩崖三颂”，又有“汉南三颂”之称。

汉《石门颂》

用笔自然洒脱，线条遒劲有力且飘逸灵动。布局上，追求奔放不羁的气势，字形的大小差别明显，字里行间颇有情趣，故有“隶中草书”之称。

汉《西狭颂》

结体宽博方正，线条笔画较多方锐，转折处也常见方尖外顶之形。字形结构篆隶兼有，具有端庄稳重、方正挺健的特点。

汉篆

小篆，在西汉依然是通行文字之一，经常用于高级的官方文书和重要仪典的书写。但由于隶书已得到极大普及并逐渐成为汉朝通行的主要书体，篆书受到同期隶书的冲击，纯小篆作品已非常少见，隶变、讹变的篆法替代了严肃的六书原则。后世将汉代这种加入许多隶变形构的篆书称为“汉篆”。如《袁安碑》等。

汉《袁安碑》

其书法用笔流畅，体态稳妥，章法整齐，与汉碑额篆书风格一致，为汉代石刻篆书的代表作。

汉《祀三公山碑》

书体兼篆、隶，单字撑满字格，以方折的隶书结构作篆，通篇布局错落有致，线条排列有疏密对比，反映了篆书向隶书的转变过程。其书体亦称为“缪篆”。

汉隶主要作品

端庄平正、法度严谨的碑刻有《子游残石》《乙瑛碑》《张景碑》《史晨碑》《西岳华山庙碑》《熹平石经》等。

挺拔流丽、清劲秀逸的碑刻有《礼器碑》《孔宙碑》《杨叔恭残碑》《尹宙碑》《曹全碑》《朝侯小子残碑》等。

质朴高华、雄浑沉厚的碑刻有《鲜于璜碑》《衡方碑》《张迁碑》等。

汉《乙瑛碑》

用笔纯熟而有规律，点画（即笔画）偏肥，结构严谨精确，字形端庄，布白均整，波磔分明。

汉《礼器碑》

笔画瘦硬，但雄健有力，结体劲拔严谨，整体风格清刚峻迈、秀洁端庄。

汉《张景碑》

用笔峻利，方圆兼备，字法端严工细，体势横扁平整，波磔分明，秀丽多姿，端庄自然。

汉《史晨碑》

书法整饬紧密，法度森严，端庄典雅，井然和谐，含蓄圆润，风格相对朴厚。

汉《鲜于璜碑》

笔画方折粗壮，线条坚实，字形浑厚朴拙，结构宽扁丰满，风格雄劲。

汉《曹全碑》

用笔以圆为主，线条婉转舒畅且飘逸，结体以方扁为主，结构左右开张，横向取势，整体风格清秀俊美，秀润典雅，纤丽灵动。

汉《朝侯小子残碑》

笔法纯正熟练，方圆并施，结体呈扁方形，左右开张取势。

汉《张迁碑》

浑厚方折，朴茂端严，笔画的起止处呈方形，转折处为直角，丰腴粗壮，古朴雄健。结体方正为主。波磔的减少，使线条和字形具有厚重感和粗犷精神。

汉碑额

《张迁碑额》（左）文字为缪篆，极尽曲屈穿插之势，线条和布局上都具有流动感和飘逸的趣味；《鲜于璜碑额》（右）为阳文，结构方整，线条坚实，风格雄劲。

汉砖瓦铭文

汉砖瓦铭文是指刻在砖瓦上的文字记号，如建筑、墓葬的铺地砖、饰墙砖、瓦当的纪年，吉语装饰铭文，买卖地券的砖铭和墓志砖。

汉砖瓦铭文的主要书体是富有装饰意味的篆书和隶书。

砖文

砖文是指刻在砖、陶上的文字；所用文字为篆书；用字规范，书风严整，结构以方折为主，与传世的汉代印章的字体、风格非常接近。

瓦当文

瓦当是指古代建筑物筒瓦顶端下垂的部分，起到保护檐头的作用，有圆形和半圆形两种。瓦当的面上有文字、图案等，文字多为篆书写成的吉语，通过改变字的外形结构以适应瓦当中规划出来的扇面空间，具有很强的装饰美化效果。秦汉是使用瓦当的鼎盛期，所以有“秦汉瓦当”之说。其风格朴素拙厚，富有天趣。

瓦当

书体为篆书，由于瓦当侧面为圆形，故因势变体，曲屈盘旋，增繁减省，具有装饰效果。

鸿都门学

这是最早的一所文学艺术大学。

主要是教授、从事辞赋创作与文字书写等内容。

《说文解字》

东汉时期，许慎所著的《说文解字》是我国最早的文字学著作。

这是我国最早的一部字典，是研究先秦两汉文字学和书法史的重要文献。

作者许慎，字叔重。《说文解字》有正文14卷，共收字9353个，列540部首。

东汉书论

赵壹的《非草书》、崔瑗的《草书势》、蔡邕的《篆势》等，可被视为古代书论的发轫之作。

赵壹的《非草书》，是书法批评史上第一篇重要文章。

崔瑗的《草书势》，是成文最早的一篇纯粹讨论书法艺术的文章。

蔡邕的《篆势》，是赞颂当时篆书的高超艺术性的文章。