开元末天宝初(736—745年)
大约是在绮靡盛世的光景里耽于享乐,开元后期女性妆束的审美愈加往丰满宽松发展。直到这时,今人所熟知的唐人“以胖为美”的风貌才得以形成:鬓发蓬松梳开撑起在脸畔,后发松垂至颈肩处才上挽至顶结成尖尖小髻;圆如满月的脸上浓晕阔眉与红妆;宽松的衣裙上满布折枝或簇状的花叶纹饰。
开元末女性形象
唐玄宗开元二十八年(740年)韩休墓壁画
陕西省考古研究院等.西安郭庄唐代韩休墓发掘简报[J].文物,2019,(1).
开元末女性形象
唐玄宗开元二十五年(737年)/武惠妃墓石椁线刻图
本书作者改摹自:程旭.唐武惠妃石椁纹饰初探[J].考古与文物,2012,(3).
新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓的考古发掘中有数件本时期的服饰实物,其中227号墓出土服饰保存较全,可作组合推测复原。上衣为一件彩绘白绢衣,袖为宽松筒状的直袖,其上绘制花枝、鹦鹉衔葡萄、流云等纹饰;裙装也较前一时期更为宽松,其制作往往是用全幅面料拼缝成片,再在腰部打上褶裥压一段裙腰。虽然这座墓中裙装残损较甚,但同时期风格的裙装实物又有日本正仓院南仓所藏数腰残件可作参照补足。这类宽松的裙式在当时甚至引出一段韵事:长安城中士女游春寻芳,遇着名花需围起帷幄坐下赏花宴乐时,往往弃帷幕不用,而是由女子解下长裙挂在插起的帐杆上作为屏障,这种以多身长裙相连围起的屏障名为“裙幄”(6)。
天宝初女性形象
唐玄宗天宝元年(742年)
让皇帝李宪墓石椁线刻
本书作者改摹自陕西省考古研究所编著.唐李宪墓发掘报告[M].北京:科学出版社,2005.
紫细布单裳
日本奈良正仓院南仓藏
正仓院事务所.正仓院宝物:宫内厅藏版·南仓(二)[M].东京:每日新闻社,1994:97.
新疆吐鲁番阿斯塔那227号墓女墓主妆束形象
发式妆容:参考同时期长安流行妆束绘制
服饰:据出土服饰实物组合而成
1彩绘宽袖白绢衫:残存前襟与衣袖,形制较明确,可作复原。衣襟以红绢缘边,另缀白绢系带。衣上彩绘各式花鸟,因图样残损,复原参考同时期纹样风格进行设计补全
2红花纹鹅黄纱帔子:残剩三段,因宽度一致且留存的端头剪角呈弧圆状,可推知为实用的帔子,并作大致复原。纹样为散点布局的五瓣红色小花
3原裙装残缺,未见详细记录。本处参考日本奈良正仓院藏裙式样加以设计补全
4彩绘白绢夹袜:袜靿与袜身分别绘四瓣花朵纹样。因实际穿着时掩于鞋、裙内,图像中未作复原
出自敦煌石窟藏经洞的唐人写本《云谣集杂曲子》中有两首《内家娇》,大约写于天宝初年,皆为赞咏杨贵妃的作品。前一首中美人作道装打扮,应是写杨贵妃自寿王妃入道之事;后一首题作“御制”,而词中所谓天下第一佳人,自然非天宝四载受封号的杨贵妃莫属。
丝碧罗冠,搔头坠髻,宝装玉凤金蝉。轻轻傅粉,深深长画眉绿,雪散胸前。嫩脸红唇,眼如刀割,口似朱丹。浑身挂异种罗裳,更薰龙脑香烟。屐子齿高,慵移步两足恐行难。天然有灵性,不娉凡间。教招事无不会,解烹水银,炼玉烧金,别尽歌篇。除非却应奉君王,时人未可趋颜。
敦煌写本《云谣集杂曲子》局部
敦煌莫高窟藏经洞出土/法国国家图书馆藏
(御制)两眼如刀,浑身似玉,风流第一佳人。及时衣着,梳头京样。素质艳丽青春。善别宫商,能调丝竹,歌令尖新。任从说洛浦阳台,谩将比并无因。半含娇态,逶迤缓步出闺门。搔头重慵憽不插。只把同心,千遍捻弄,来往中庭。应是降王母仙宫,凡间略现容真。
“及时衣着、梳头京样”,妆束时尚自然首先在杨贵妃与其姊妹身上体现。当时专供杨贵妃宫院织锦刺绣的工人就有七百人,从事雕刻制造者又有数百人。扬州、益州、岭南等地刺史纷纷寻觅良工,制作奇巧新样衣装奉献贵妃以求升官。杨氏一门荣耀,兄弟姊妹五家每年十月扈从玄宗前往华清宫,途中每家各成一队,着一色衣,照映如百花焕发,遗落一路花光香雨。又有杜甫《丽人行》所述,杨贵妃姐妹虢国夫人、秦国夫人的衣裙上更以金银线重重刺绣孔雀与麒麟,配以各种珠翠首饰:
三月三日天气新,长安水边多丽人。
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有?翠微盍叶垂鬓唇。
背后何所见?珠压腰衱稳称身。
就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。
贵族女性裙腰与身际垂挂的饰品
唐开元二十四年(736年)
宗女李倕墓出土
唐玄宗天宝初年女性妆束形象
参考同时期壁画陶俑形象、敦煌曲子词《内家娇》所记杨贵妃形象绘制
发式妆容:头戴义髻,面绘浓眉,贴翠钿、翠靥,作酒晕妆
服饰:上着团花纹桃红衫子,下着团花纹黄裙,披皂罗帔子