汉字就是这么来的:字里字外的人文历史
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怀“孕”的样子

想要多子多孙,就要女性怀孕生子。这一讲,我们就来认识一下“孕”字。

“孕”指怀孕。这个字下面是“子”,上面是“乃”,今天我们看不出它和怀孕的关系,但在古文字形体中,它们的关系可是展示得非常清楚!

“孕”的甲骨文是一个侧立的人形,中间包了一个“子”,这其实就是女性怀孕的样子。这个字不太好写,所以后来“人”字就慢慢敞开,最后和“子”分开了。小篆上面是“人”,下面是“子”,“人”没有把“子”彻底包住。随着汉字的隶变,小篆中的“人”逐渐变成了“乃”,便有了今天的写法。

在古代,怀孕也叫作“有身”。为什么叫“有身”呢?答案还要从汉字“身”里去探寻。

“身”在今天主要指身体,但它的古文字形却和怀孕有关。你看,殷商甲骨文中的“身”()是我们熟悉的侧立人形,它有一个明显的特点——有一个大大的肚子。在金文中,同样的大肚子里多了一个小点,表示妈妈肚子里的小宝宝。到了小篆,字形略有变化,已经很接近今天的写法,但仍能看出女子怀孕的样子。到了隶书和楷书,我们已经看不出这个字里怀孕的意思了,但学了《说文解字》你就会明白,“身”中的两横原来是小宝宝的象形。

古代有一部叫《正字通》《正字通》是一部按汉字形体分部编排的字书,作者是明朝的张自烈。的书,里面说:“女怀妊曰身。”女性怀孕,被称为“身”。《诗经》中有一篇《大明》,说:“大(tài)任有身,生此文王。”大任是周文王的母亲,这里的“身”也是怀孕的意思,“身”中的那个小点,可是历史上鼎鼎大名的周文王呢!到了后来,“身”才逐渐泛指我们的身体。

除了“孕”和“身”,古代还有一个字与怀孕有关——“包”。

看到“包”字,你一定很震惊:“包”不是“包子”“书包”的“包”吗?

你看,这是小篆的“包”—,和“身”“孕”很像,也是一个小孩子被包住的样子。不同的是,“包”的中间是一个“巳”字。“巳”是什么意思呢?许慎先生解释说“象子未成形也”。它是一个孩子尚未成形时的样子。

“包”最初指怀孕,身体里“包”着小孩子,后来泛指各种各样里面包着东西的事物,比如“书包”里包着书,“钱包”里包着钱,“包子”里包着馅儿。

尽管相似,但怀孕毕竟是一种特殊状态,和书包、钱包、肉包子明显不同。那怎么才能把表示怀孕的“包”区分出来呢?古人想了一个好办法,在“包”的旁边加了一个“肉”——今天的肉月旁,组成了“胞”字,用于“双胞胎”“一母同胞”“同胞”等词。