胡文辉
中国古来有一种代笔传统：文人（当然是男性）代女子立言，即假借女子的身份或口吻创作，论者称之曰“性别面具”、“性别越界”、“化妆的抒情”、“男子作闺音”种种（参张晓梅《男子作闺音——中国古典文学中的男扮女装现象研究》，第1-2页，人民出版社2008年版）。当然，这种代笔是广义的，实质上是一种特殊的文学体裁，不妨谓之“拟代笔”。而如西汉司马相如为陈皇后作《长门赋》，才是狭义的代笔，即真正意义上的代笔。此处所论，即以狭义的代笔为限；囿于闻见，又以近代这一时段为限。
