狱规摘录

语言人为。

语言由于假设和约定。

语言以假设和约定为条件。

假设和约定使语言成为语言。

语言即假设和约定。

语言命名和分类事事物物，命名亦分类。

语言区别和关联事事物物，区别亦关联。

语言使事事物物无非语言。

语言拟人。人拟语言。

人在假设和约定语言的同时假设和约定人。

语言将人命名为人。

语言是人之为人的条件。

语言使人成为人。

语言即人。

人即语言。

意义人为。

意义由于语言。

意义是语言的假设和约定。

意义是语言的意义。

意义是语言的语言。

意义由语言想到和说出。

意义即语言。

人即意义。

语言将人从事事物物分离出来。

语言将人跟事事物物联系起来。

语言使事事物物成为语言的世界。

语言的世界即人的世界。

人和（人的）世界由于语言而发生和存在。

人和（人的）世界发生和存在于语言之中。

语言说出人和世界。

由语言说出的人大于人本身。

由语言说出的世界大于世界本身。

语言指称且创造人和世界。

人和世界与人本身和世界本身的区别和关联在于语言。

语言赋予其指称且创造的人和世界以意义。

凡被语言说出的都有意义。

未被语言说出的亦有意义。

无意义也是意义。

无意义也是语言

无语言也是意义。

无语言也是语言。

人不以语言向（非人）世界说话。

（非人）世界却以语言向人说话。

……

（1997）