绪论
戴季陶研究的现状

一　戴季陶其人

戴季陶少年时期留学日本，归国后仍与日本保持着千丝万缕的联系。在中国近代史及中日关系史上，戴季陶的政治活动与政治思想颇具特色。本书考察戴季陶日本观形成、发展、变化的过程，及其内容和特征，并与当时舆论中的日本观，以及对戴季陶人生产生重大影响的孙中山的日本观进行比较，最后探讨日本对戴季陶具有何种意义。

之所以选择戴季陶，是因为在众多的留日归国者中，戴季陶是著名的“知日家”，对日本及日本人进行了深刻剖析，撰写了意味深长的《日本论》。此外，戴季陶作为国民党第一流的日本问题专家及重要政治人物，其日本观不仅对同时代中国人的对日认识产生了很大影响，而且对国民党政权的建立、强化及国民政府对日政策的决定发挥了重大作用。

戴季陶的日本观并非一朝一夕所能形成，是在各时期与革命形势的发生、发展、变化产生联系的过程中，逐渐形成其独具特色的日本观。因此，分析戴之日本观时，除了探讨顺时性的变化之外，还要对其就日本问题发表意见时的时代背景、动机、对象、目的以至环境等多种因素结合起来进行考察。亦即，随着政治形势的变化，其观察日本的重点及方法亦随之发生变化。因此，为了从整体上准确把握戴季陶的日本观，除了探讨他在著作、讲演、书简中表现出来的主张、思想之外，还要考察他在中国革命的展开、深化过程中所进行的活动，即要将戴季陶的政治活动与其政治思想结合起来分析。

在中国近现代史上，戴季陶是一个与多方面发生关系，经历了众多的历史事件，且又发挥了自己独特影响力的重要人物。因此，从1920年代到20世纪末，先后有“新右派”、“共产党”、“国民党反动派”、“反共理论家”、“三民主义正统派”、“保皇派”、“共产党走狗”等各种政治性标签，根据各派的政治意图而被贴到戴季陶头上。因此，呈现在我们面前的戴季陶形象有一左一右两种极端的面貌。至今为止，在中国（包括大陆、台湾）及国外对戴季陶的研究尚不充分。^[1]近年来有关著作渐增，但仍多以“国民党元老”为考察角度。至今尚未出现不拘泥于其后来的政治立场，而是与包括日本留学经历在内的与日本之关系、政治活动及思想联系起来，对其日本观形成的全过程进行跟踪调查分析的研究著作。

本书的研究范围始自1891年戴季陶出生，至1949年去世，涵盖其58年的生命旅程。而对戴季陶日本观的研究分析，因其早年留学日本期间的文章已散逸，故重点放在1909年留学归国后。其日本观与其经历及思想相互关连、相互影响，发生了内在性的变化，以此为根据，将其日本观的变化划分为以下六个时期：第一期，辛亥革命时期（1909—1912年）；第二期，讨袁运动时期（1913—1916年）；第三期，护法运动时期（1917—1918年）；第四期，五四运动时期（1919—1923年）；第五期，国民革命时期（1924—1928年）；第六期，国民革命后（1929—1949年）。