元代诗学通论
上QQ阅读APP看书,第一时间看更新

序一

陈洪

洪德又一部大作杀青,嘱余作序。因对元代的话题不是太熟,本拟婉辞。但一经翻检,便难以释手。通读之下,感想良多。

研究中国诗文乃至诗学者历来重视先秦以迄唐宋,而近来明代、清代的研究也渐次升温。至于元代,长期以来人们的主要兴奋点全在元杂剧。少数行有余力者,或分润散曲。元代诗文以及诗学则处于边缘甚至视野之外。新世纪以来,关注元代诗文的人渐多,《全元文》与《全元诗》也相继出版。但就全局而论,治文学史者对元诗文、元诗学的关注与评价仍远不能与魏晋、唐宋相比。说到元代,多数人想到的依然是关马郑白。对此,查洪德说:“元代诗学不为今人所知,对于中国古代诗学来说,有明珠沉埋之憾。”初看,或以为有张大其词之嫌。但进入《元代诗学通论》,哪怕只是看一看目录,你就会相信,元代诗学,确实是一个值得发掘的领域。因为其中颇有一些“自家凿破一片田地”的观念、见解。如书中重点论述的“自得”说。读后,深感其意蕴之丰富,当成为中国诗学的一个重要范畴。还有一些人们熟知的诗学概念,元代诗学家则有不同于前人的探讨,经《元代诗学通论》的阐发,使我们耳目一新。例如“自然”,虽然是讲中国诗学必讲的观念,但从《元代诗学通论》看到的元人之论,多有此前所未曾闻的表述。于是,对查洪德“明珠沉埋”的感慨,颇有“同情之理解”。

洪德长期从事元代文学研究,在元代诗学领域深探邃索,在全面占有材料的基础上,梳理元代诗论家的相关论述,既作宏观把握,又作微观深细考察,并将这所有理论成果放在中国诗学的历史大视野中,审视其理论贡献与独特价值。经多年孜孜矻矻,终于奉献出这一部厚重的《元代诗学通论》。这无疑既是中国诗学研究的重要成果,也是元代文学研究的重要成果。相信该书的出版,应该能够改变人们对元代诗学的看法,进而重新估价元代文学的成就。

自明人提出“各代文学偏胜”之说,经王国维强化为“一代有一代之文学”的论断,几乎成为一个世纪以来文学史书写的圭臬。从突出重点,强调创新、进化的意义上讲,这一认识不失为既有道理又便于操作的主张。但“真理跨过半步即为谬误”。尤其是考虑到一个时期的文学活动自有其整体性的生态,割裂开来只论一隅,肯定有所障蔽而难以获得全面深入的认识。

由洪德大作联想到上述中国文学史书写的大框架话题,《元代诗学通论》实“起予”者也。遂欣然命笔。

癸巳小雪前夜 于南开园