宇宙城邦中的廊下派圣贤

奥宾克（Dirk Obbink） 撰

时霄 译

把宇宙作为城邦这种廊下派观念，这种观念作为政治模式的发展过程，以及它对后来思想（尤其是自然法理论）的影响，都已经得到了许多关注。随着时间的推移，宇宙城邦的概念在一系列思想家那里得到了发展，从芝诺、克律希珀斯到西塞罗及其后。在芝诺那里，它是完全由智者组成的城邦；克律希珀斯则把宇宙构想成由诸神和智者组成的政治体；西塞罗（及其之后）的看法是，所有人生活（或应当生活）在同一个自然法标准之中。这一发展轮廓很清楚，然而，某些其他问题的答案却没有这么清楚。解答这些问题将会有助于理解廊下派的政治理论——这种观念的变迁、学说的重塑，是由政治环境的变迁而造成的，还是反映了哲学团体中的思想火花？克律希珀斯希望我们认为，由诸神和智者组成的共同体不同于一般意义上的polis[城邦]，在前者中，廊下派圣贤为了实现自己基本的政治天性，具体会做些什么事情？在现存城邦的构架之中，普遍法（universal law）的概念如何能得到应用？