西方音乐史十讲
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2.2 音乐的功能

为配合早期基督教“超脱尘世”的精神,素歌表达了对上帝的简朴的信仰。这一功能是通过教会所有仪式的部分配乐而实现的,其中最重要的便是弥撒(Mass)。同样使用音乐的其他仪式是日课(Divine Offices)或祈祷时间,如晨祷(matins)、早祷(lauds)和晚祷(verspers)。晚祷音乐,包括圣母颂歌(Magnificat)在内,变得尤其重要。

罗马天主教弥撒的礼拜仪式要求要有十一篇文本都配有音乐,而其余文本为念诵。所配音乐分为两部分。常规弥撒(Ordinary)由慈悲经(Kyrie)、荣耀经(Gloria)、信经(Credo)、圣哉经(Sanctus)、羔羊经(Agnus Dei,降福经[Benedictus])以及散席(Ite missa est)组成,使用不变的经文。专用弥撒(Proper)则根据教会历法而使用不同的经文,由进台经(Introit)、升阶经(Gradual)、哈利路亚(Alleluia)、奉献经(Offertory)和圣餐经(Communion)组成。

除弥撒和日课外,素歌,亦称圣咏,也广泛用于赞美诗、诗篇歌(psalm)和附加段(trope)的音乐。这些附加段是非礼拜性的文本和音乐,插在礼拜文本的语词之间。

我们对于这一时期世俗音乐的了解要少得多。世俗音乐确实存在,既用于舞蹈和记录事件,也用作民间传统的表现载体。