任务三　广西民族绣品的规律及特点

任务目标

1.了解广西侗族、瑶族刺绣文化。

2.了解广西侗族刺绣的图形与色彩。

任务描述

通过学习广西少数民族的服饰文化，深入了解服饰图案的特点及其规律，掌握其特点并将民族图案运用到手工服饰当中。

任务要求

通过本次课程的学习，学生掌握广西少数民族服饰的文化及工艺特点。

1.了解广西侗族刺绣文化。

2.了解广西瑶族刺绣文化。

3.把设计好的民族图案运用到服饰品当中。

任务实施

一、广西侗族刺绣文化

广西侗族是一个十分爱美的民族，在侗族服饰中，尤其是盛装中，多会用挑花、刺绣和织锦装饰。刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们在服饰上刺绣出各种图案花纹，不仅形象生动活泼，而且色彩绚丽夺目（图1-15）。

侗族刺绣主要是以广西三江县同乐乡的刺绣为主。同乐的刺绣较多用于装饰女性的服饰以及小孩的背带，也用于装饰绣花鞋、背包、童帽等。当地侗族妇女的服饰一般是由侗家女性亲手制作。她们制作好侗布后，把侗布裁制成衣服，还要用硬纸剪出各种图案。然后以图案为底稿，一针一针地把各种颜色的线绣上去，最后把绣好的图案缝到衣服上，一件纯手工刺绣的侗衣才算完成。当地人认为，一件纯手工刺绣的侗衣才是一幅质量最上乘的绣品。

作为一种根植于民间土壤、传承数千年的少数民族图案，侗绣的造型古朴、色彩绚丽，具有深厚的文化底蕴与独特的文化功能。本课程提出并分析了少数民族图案所具有的美好祈愿的寄托、关系认同的表现特征。

广西侗族的图腾主要有古楼、水牛、花、鸟、野猪、鹰、猴、燕、凤、鱼、竹、枫树等（图1-16），因为侗族经历了无数的迁徙和融合，其图腾的来源也是多源的，所以本课题将侗族的图腾分为外来型与原有型两类。这些图腾神话同样呈现出纷繁复杂的图面，给人们留下了一个个谜团。太阳普照大地，大地生了植物，之后有了枫树，枫树孕育鸟类，侗族的鼓楼崇拜、鸟儿崇拜、生殖崇拜和祖先崇拜，寓示生命生生不息、健康成长、兴旺发达（图1-17）。

（一）侗族刺绣的图形与色彩

侗族的刺绣主要是作为着装中头巾、衣领、衽襟、袖腰、袖口、衣肩、衣摆、围腰、腰带、围兜、裙子、裹腿布、鞋子等的装饰。背儿带也是侗族刺绣装饰中最多的用品之一，成为侗族妇女表现其娴熟的刺绣技艺之处。

1.侗族刺绣图形

（1）吉祥纳福

以反映侗族人民渴望美好生活的强烈愿望为主导，因此在侗绣图案上反映了幸福安康、吉祥如意的寓意隐喻。这种托物寄意的手法，能够唤起民众感情上的共鸣，激发人们对美好情感的联想。

（2）象征寓意

常用比喻手法，把动物或花鸟草虫比作一种愿望或吉语，如把石榴比作多子多福，牡丹比作富贵，龙凤比作吉祥，鸳鸯比作夫妻，松、鹤、桃比作长寿等。

（3）谐音寓意

谐音寓意是传统吉祥图案创作中最常见、应用最广泛的一种方式，用这种手法可以把一个比较抽象的意思用具体的形象诠释、呈现，更鲜明直观地表达出来，如鸡羊比作“吉祥”，蝙蝠比作“遍福”，花瓶比作“平安”，喜鹊梅花比作“喜上眉梢”，柿子比作“事事如意”，莲花鲤鱼比作“连年有余”。这些简单易懂的具象画面比起文字的传达主题、表达情感方面要更直观、更强烈，能够被大多数人理解和接受。

（4）美好婚姻

侗绣图案中还有很多内容反映了人类美好婚姻的主题，如以鱼莲为主要形象的作品，有“鱼吻莲”“莲生贵子”“娃娃坐莲”等，都是古代以鱼代表男，以莲代表女，以笙代表生殖崇拜的寓意和内涵。

2.侗族刺绣色彩

侗族刺绣具有原生态色彩，源于五行学说的红、黄、蓝、黑、白被古人视为吉利祥瑞的“正色”，是我国传统艺术用色的基本准则，也是华夏民族审美的最高标准。

侗绣的色彩对比既强烈又能使感官觉得和谐，一般在深色底上配浅色，浅色底上配深色。通过调整色彩的色相、纯度、明度以及不同色块的面积大小、空间位置安排，使整个图案色彩明快、亮丽、有张力，具有很强的装饰色彩特征。

随类赋色：同类色更为重要的是以个人的情感来用色，比如柔情似火、温柔体贴、热爱生命等，使画面色彩更为和谐，富于幻想（图1-18～图1-24）。

二、广西瑶族刺绣文化

瑶族刺绣是一种用针和色线在布上绣制花纹的工艺美术。瑶族刺绣是配色绣，用的色线有红、绿、黄、白、黑五种，绣花用的布底有两种，一种是白布，另一种是蓝靛布。绣白布时一般用红、绿、黄、黑色色线，绣蓝靛布时则用红、绿、黄和白色色线。在各种服饰花纹中，刺绣的基本图案是定型的，花纹的配色或格式都有严格规定，如人形纹、兽形纹限定使用白色或黑色，不用其他色线绣。刺绣中的线条要求成对角线、垂直线或平行线，角度是45°、90°、180°、无弧线。瑶族刺绣不用画底稿，一般先用黑线或白线（视布色而定）依着布纹绣出一行行大小相同的方格，然后在格中配入各种基本图形，若最后容不下一个图形，即绣出半个图形。瑶族刺绣一般从反面绣，不看正面。虽然刺绣中只有三角形、四方形、长方形、菱形、齿形、蝶状等几种基本图案形式，但瑶族妇女利用轻巧的手艺，创造出了人物、动物、植物等繁多形象。

瑶族妇女喜爱刺绣，闲时针不离手，妇女们将刺绣所用的材料用长布巾包好，系于腰间，在家中、野外、工作之余，即将材料取出，席地绣花。

瑶族刺绣用于装饰男女服装、手帕、腰巾、背带，既美化生活，又加固了服饰的边缘，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。瑶族女性发结细辫绕于头顶，围以五色细珠，衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。少女、未婚女性或已婚妇女从头饰上就可以区别。妇女喜着无领大襟上衣，下着长裤、短裙或百褶裙，在服装的领口、袖口、胸襟、腰带、裙边饰有色彩斑斓的挑花、刺绣，鲜艳夺目。瑶族妇女的头饰式样繁多，喜爱以银簪、银花、银串珠、弧形银板等配以彩色丝带做头饰，风格别致（图1-25）。

（一）红瑶

广西瑶族中的红瑶素有“桃花林中的民族”的美誉，该民族的服装虽然款式简单，制作工艺单一，穿着效果却是十分的大方美观，它的图案纹样十分丰富，多姿多彩。服装整体感觉别具一番特色，鲜艳夺目，便于劳作又不失精美华贵。

以广西龙胜田头寨为例，红瑶女性的贯首衣主要分为织衣和绣衣两种。无论是绣衣还是织衣，其服装款式都是对襟、长袖。绣衣主要是在黑色的棉布上面做底，用彩色棉线在肩部、门襟、袖子等地方刺绣各种图案。一般情况下，她们将有吉祥寓意的图案，狗、马、猫等动物图案绣在衣服上，代表着瑶族人民对美好生活的向往。另一种织衣是用织机织出来的，在制作衣服前的织布过程中就已经将图案纹样织在布上，再将布料裁剪后做成衣服。织衣时以红线为主，白线为经线，红线为纬线（图1-26、图1-27）。

（二）红瑶服饰图案

以前，妇女们不认识文字，但是她们凭双手在服装上面刺绣，创造出了独特的文化记录方式，书写了历史。在这个无文字的民族中，服饰就成了她们的文字，承载了一个民族的历史风貌、民族风情、宗教信仰、审美意识等诸多内涵，服饰图案对于研究红瑶女性服饰的文化内涵具有重要的意义，也使红瑶服饰美观大方的同时更具有非常高的艺术研究价值。

红瑶女性服饰图案色彩艳丽、种类繁多，按题材可分为人物图案、几何图案、植物图案、动物图案四大类（图1-28～图1-33）。

三、广西少数民族服饰图案中的几何纹样

常见的主要有雷纹、云纹（图1-34）、水波纹、回形纹、断字纹、圆圈纹、羽状纹、锯齿纹等（图1-35），其图案结构多是二方连续和四方连续（图1-36）。这些几何纹样都是以简单的点、线、面以及正方形、三角形、圆形、菱形等为基本要素构成的，通过点、线、面的移动，构成各种不同的轨迹，从而形成不同风貌的图案纹样（图1-37）。

吉祥图案包括荷花、梅花、兰花、菊花、牡丹花、万寿图、百鸟图、蝴蝶图、云纹、树木图、龙纹图、凤凰图、虎豹图等（图1-38）。

中国传统图案在社会生活中寄托人们对美好生活的希望与憧憬，对吉祥与幸福的渴求。在生活中，图案都富有祥瑞、祈福之意；在政治上，它又是等级和贵贱的象征。中国传统图案表现出的视觉效果与一般的描绘图案不同，更具有组织性，这正是服饰图案备受关注的重要前提。当然，绣衣上含蓄或张扬的图纹，并不是一时就可读懂的“民族史诗”，它所蕴含的内在情怀，体现着一个古老民族服饰的审美情趣和智慧。

拓展练习

1.收集一些具有代表性的民族服饰图案。

2.绘制民族服饰图案。

3.把民族服饰图案运用到服饰品设计中。