第一节 文化概述
在“文化”的相关研究中,学者们对文化的定义多种多样,并没有统一的诠释。文化是一个含义复杂的词汇,其相关的内涵和外延并未固定,由于受到很多因素的影响,从而呈现出不同的表述以及展现出不同的性质。然而,体育文化和休闲体育文化都基于文化的基础,并跟随着人们生活方式和环境的变化不断发展、演变。
一、文化、休闲文化与休闲体育文化概念
从古至今,休闲现象伴随人类文明的发展,简而言之,休闲就是一种文化。
所谓“文化”,是指社会生活方式与生产方式的沉淀产物,由于不同的地域和民族的生活与生产方式的差异,就演绎出文化的多样性与差异性。当然,地域文化发展到一定的规模、一定的历史时期,就形成了文明(如“巴比伦文明”“印度文明”“中华文明”“古希腊-罗马文明”等)和文化圈(如五大文化圈,即“西方文化圈”“东欧文化圈”“南亚文化圈”“东亚文化圈”“阿拉伯文化圈”)。因此,“文化”的内涵既丰富而又在不断延伸。
在汉语中,“文”的本意为色彩相交错的纹理,衍生成具有象征性的语言符号;文通“纹”,引申为“修饰、人为加工”等,再进一步引申为“美、文德教化”等;而“化”则有“变、改、化生、造化、化育”等意。“文”与“化”的并联使用最早出现于战国末年儒生编辑的《易·贲卦》里:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。”从以上文字的字面意义来看,“文化”是指人文化成,即“以文教化”,其间“人”处在中心地位。
在西语里,有关“文化”的概念须从古希腊说起。西方文化的源头在古希腊,后来古罗马人继承了古希腊人的文化遗产。古希腊语中最接近今天的“文化”概念的词语是paideia,意为“智力与教育”,反映了古希腊人的文化观念;拉丁语里的colere含有“耕耘、培植”的意思,而另一个同源词cultus则与“崇拜、祭祀”有关,表达了古罗马人的文化观念。在基督教主宰一切的中世纪时期,cultus得到了更广泛地运用。大约在15世纪,法文“culture”传入英国,英语的“culture”仅代表“耕耘”之含义。到了16至19世纪,这个词逐渐由“耕耘”引申为“知识、心灵的教育”等多种含义。由此可见,culture这个词的含义从人类的农耕活动逐渐引申到精神活动。culture从“耕耘”的意义延伸到了描述人类心智的教育或启蒙,与中国古汉语里“文化”的含义接近。今天,英语的culture(文化)一词仍含有“耕种、培育、教育”之意。
由此看来,“文化”(culture)一词的最初含义是指人对自然界有目的的影响以及人类自身的教育、训练与培养。它通常与“自然”相对应,是人类共同创造并共同享有的物质财富、精神成果、规章制度和行为模式,是人类在社会实践过程中所创造的成果。
1982年在墨西哥城举行的第二届世界文化政策大会上,联合国教科文组织给文化下的定义是:“文化是一系列关于精神与物质的智能以及社会或社会团体的情绪特征。除了艺术与文学,它还包含了生活形态与共同生活的方式、价值体系、传统与信仰。广义文化的概念已经包含了精神、物质和制度的不同层面的阐释。”
“休闲文化”是人类通过休闲活动改造自然和教化自身的过程中所形成的价值观念、语言及思维模式、艺术、生活方式等物质和精神状态的总和。简言之,亦是人类在对自然和自身的“人文化成”过程中产生、形成的特殊文化现象及其本质的总和。其研究对象主要包括:休闲主体(即休闲者)文化、休闲客体(即休闲目的地、物)文化和休闲中介文化。
休闲体育文化指的是在余暇时间中,人们以体育活动的各类形式将休闲行为或者方式进行的展示,或是人们处在休闲时间对体育文化的欣赏。此外,部分学者认为,休闲体育文化是指人们在闲暇的时间,通过自由选择的体育行为方式,这些体育行为方式以自我享受以及自我调整、自我发展形成的价值观念与态度以及方法的总称。休闲体育文化就是休闲体育运动形成的各种精神、物质、制度以及休闲体育行为等各方面的总称。
具体来说,休闲体育文化蕴含了休闲体育活动过程中以场地器材为代表的物质实体、人们的认识和取向为主的价值观念、能够展现社会发展程度的制度规范体系、兼具自然与社会双重属性的行为方式这四个层次。
二、文化的性质
(一)民族性
每一个民族都有自己的文化,各民族在长期的历史发展中创造出富有自己特色的民族文化。由于不同民族的生存环境和生产方式存在差异,因此形成了不同的文化种类,从而呈现出丰富多样的民族文化。在文化中所体现出的伦理、制度、礼仪、习俗等都是民族性的内涵。文化的形成离不开各民族的生活方式和相应的环境,它是由不同民族在不同地区和不同时代共同创造的,因而其具有深厚的民族性。
(二)继承性
人类文化连绵不断、世代相传,文化具有历史的连续性和继承性。比如,中国几千年的历史文化传承至今,表现形式为儒释道三大主体文化。当然,文化传承具有选择性和批判性,人类传承传统文化总是有选择地传承,能延续至今的文化都是人类文化的瑰宝,也是人类文明的结晶。
(三)时代性
人类发展的每一个时代都有其典型的文化形态,每一个时代都有异于其它时代的文化特征,如以生产力发展水平为标志的新旧石器时代的文化、金属工具时代的文化、蒸汽机时代的文化、电力时代的文化以及信息时代的文化。每一个时代文化都是在传统的文化基础上构建的新文化形态,新时代文化就是对传统文化的传承与扬弃。
(四)世界性
文化可以通过各种媒体传向世界各地,越是民族的越是世界的,文化是人类共同的财富。不同民族具有相应不同的民族文化,世界是多民族的世界,世界上存在着众多的民族文化。随着社会的发展,文化已经超越国界而相互融合,特别是全球化的今天,各民族的生活方式正在趋同化,各民族的单一的文化特征正逐渐模糊、失去差异性,体现出世界各民族文化的共性,成为世界性的文化。