宋代之官富場

早於三國期間，孫吳已於今九龍沿海一帶，設置鹽場，派兵駐守，承擔守疆之任務，惜情況未詳。唐開元二十四年（西元七三六年）正月，於該區沿海，設屯門（軍）鎮，以鎮將率兵二千名駐守，治所位今蛇口半島北面之南頭城。該軍鎮隸安南都護府。⁽¹⁾玄宗天寶三年（西元七四四年），海寇吳令光為患浙江沿海，並擾永嘉郡，南海太守吳巨鱗（麟）以屯門鎮兵泛海北上平之。⁽²⁾五代南漢間，仍設屯門軍鎮，以同知屯門鎮檢點率兵駐守，惜駐兵數目未詳。⁽³⁾

宋代官富場地

趙宋間，香港九龍沿海一帶仍置塞防，初以靜江軍駐守，南宋年間，香港地區盛產海鹽，其沿海地域分屬官富場及東莞場：東部沿岸地帶屬官富場，⁽⁴⁾西部沿海一帶，包括大嶼山（古稱大奚山）一帶，屬東莞場轄下之海南柵。⁽⁵⁾

紹興年間，海南柵曾為土著朱祐所據；朱祐投誠後，少壯者被選為水軍，老弱者則放歸，立為「外寨」，差水軍使臣一員率領。⁽⁶⁾致該外寨水軍之隸屬，今已難考。

慶元三年（西元一一九七年），大奚山徐紹夔等私醃造鹽，提舉徐安國捕鹽梟於大奚山島上，島民由萬登、徐紹夔等領導抵抗，官軍未能平之，其後，廣州經略錢之望遣福州延祥寨摧鋒水軍往剿，擒徐紹夔等，並盡殺島民，且墟其地。⁽⁷⁾事平後，差摧鋒水軍三百名往戍，每季一調，但香港地區西部大嶼山之地距潮州孤遠，久亦生事，難以管制，故於慶元六年（西元一二〇〇年），將戍卒兵額減半（即百五名），調駐東部地域之官富場，以其較近潮州，便於管制及更調；至南宋亡始罷。⁽⁸⁾元代仍設屯門寨，惟駐兵情況不詳。⁽⁹⁾

宋末二帝遺蹟

南宋末年，端宗正位福州，以元兵追迫，遂入海。由是而泉州、而潮州，景炎二年（西元一二七七年）春，端宗自惠州甲子門入廣州治，二月舟次於梅蔚，四月進駐官富場地，嘗建行宮於世稱宋皇臺（聖山）之地。⁽¹⁰⁾

嘉慶《新安縣志》云：「官富山在佛堂門內，急水門之東，帝舟曾幸此，殿址尚存。」又「官富駐蹕」條引《行朝錄》稱：「丁丑四月，帝舟次于此，即其地營宮殿，基址柱石猶存。」⁽¹¹⁾

帝昰駐蹕官富，於其地營宮殿。⁽¹²⁾帝昰離官富時，流離播越，宗室因倉卒而未能隨行者，多散居各邑，且有匿居馬頭角一帶，後建古瑾村，趙氏譜牒，彰彰可稽。

官富古村

宋皇臺（聖）山之西南，有二王殿村，以端宗偕弟衛王昺，同次其地得名。其北有金夫人墓，相傳為楊太后女晉國公主，先溺於水，至是鑄金身以葬者。⁽¹³⁾西北有侯王（古）廟，東莞陳伯陶侯王（古）廟之廟史中，疑所祀奉者為楊太后弟（楊）亮節道死葬此，土人立廟以祀其昭忠。⁽¹⁴⁾因都市發展，其地已難確指，今只餘上帝古廟門前牌樓耳。⁽¹⁵⁾

今九龍馬頭圍，即古之古瑾村，又名古瑾圍。該地之名馬頭圍，實因距古瑾村不遠處，舊有一大石，於小山之一角突出，形如馬頭，因而名馬頭角；山角下之圍村，則名馬頭圍，古稱古瑾圍。⁽¹⁶⁾該圍於清代屬官富司所轄。⁽¹⁷⁾舊村外有矮石牆環繞，圍內舊有石砌小廟，中塑男女神像，狀如帝王與皇后。據云：此即該村趙氏之祖。歷元、明兩朝，廟漸傾圮，只餘基址柱石。清乾隆間，土人將其址改建北帝廟。西元一九二一年，該地因開闢市區，北帝廟遂改建於今譚公道。西元一九二九年，紅磡坊眾復遷廟於今鶴園角、馬頭圍道與北拱街交界處。⁽¹⁸⁾

宋皇臺遺蹟

宋皇臺位九龍灣畔一濱海小丘上，該小丘名聖山，其之得名，殆因宋末帝昰、帝昺二帝南遷時，曾駐蹕於此。二帝車駕離九龍後，元人遂刻「宋王臺」三字於該巨石上，以紀宋帝之曾駐蹕於此。⁽¹⁹⁾

「宋王臺」三字右旁另有「嘉慶丁卯年（嘉慶十二年丁卯，西元一八〇七年）重修」七字。簡又文先生於其〈宋末二帝南遷輦路考〉一文中謂：「該石刻乃由廣東水陸路提督錢夢虎、受命新安營游擊（全銜為水師提標左營游擊）林孫、知新安縣事李維瑜及官富巡檢故宏昭等於嘉慶十二年重刻。⁽²⁰⁾

十九世紀末，港人有欲在聖山採石；西元一八九九年二月，港紳議員何啟爵士代表民意，請求立法局立例禁止，遂有《保存宋皇臺條例》：「規定此地不得租賃建築屋宇，或他項用途，惟須保存該項勝蹟，以資後人遊覽，並藉作考古之用。同時，政府又於山麓，立中英文小石碑，字分兩行，上寫「此地禁止採石，以保存宋皇臺古蹟」。」

西元一九一五年，政府擬公開拍賣該地，香港大學教授賴際熙籲請政府永遠保留該台古蹟，並有港紳李瑞琴捐貲，建築石垣環繞；政府許其議，古蹟遂再獲保存。

西元一九四一年，日軍佔領香港，為擴建啟德機場，乃將聖山上巨石炸開，用以建築機場跑道；刻有「宋王臺」三字之巨石，則幸能保存。

西元一九四五年，本港重光，政府為保存古蹟，乃於聖山原址之西，譚公道東，建「宋皇臺公園」，並將此巨石削為四方形，移置園內。公園於是年冬落成，旅港趙族宗親總會獻議立紀念碑於園內，碑文為簡又文先生主撰。西元一九五九年十二月二十八日舉行紀念碑揭幕典禮。⁽²¹⁾碑記分中英文，分立入門左右處，遊園者一讀碑文，即可知「宋王臺」歷史之由來。

九龍城宋皇臺公園附近出土之宋元遺址

二〇一四年六月初，地鐵沙中（沙田至中環）線土瓜灣站地盤工程進行時，發現一古代文化遺址，經調查暨發掘後，獲宋元時期牆基、灰坑、石砌方井及渠道等遺蹟，並有大量時人日常生活用品碎片，此可證該地於宋元時代已有人類活動。

此等出土文物，證明該處宋元間已有人居住，對上文引述該處宋元間官富場之活動、南宋摧鋒水軍之駐守、宋末二帝之居停、宋元古瑾村與二王殿村之發展等歷史，可作佐證。

此次之發現，有助香港之歷史研究向前邁進。

註釋

(1)拙著《香港歷史與社會》，〈軍防篇七——屯門鎮考〉，頁八十七至九十一。

(2)《舊唐書》（卷九），「玄宗紀下天寶三年」條。

(3)《宋會要》（第一百四十二冊），「食貨四十一珠玉」條。

(4)清嘉慶舒懋官：《新安縣志》（卷四），「山水略山之官富山條」載：「官富山在佛堂門內，急水門之東。」；清光緒顧祖禹：《讀史方輿紀要》（卷一百〇一），「廣東二廣州府新安縣梧桐山」條又載：「……又西南八十里大海中，有官富山，山之東有官富場。」觀此，可見官富場實位急水門之東，包括今九龍、港島、牛頭角、清水灣、西貢及大鵬灣一帶濱海地域。

(5)宋王存：《元豐九域志》（卷九），「廣南路東路東莞縣」條載：「靜康、大寧、東莞三鹽場，海南、黃田、歸德三鹽柵。」；清嘉慶《大清一統志》，「廣州府關隘」條載：「海南場，在大奚山。」大奚山即今之大嶼山。可證香港西部沿海一帶實為東莞場轄下之海南柵鹽場無疑。

(6)明天順盧祥：《東莞縣志》（卷一），「山之大奚山」條。

(7)同註6。

(8)同註6。

(9)元大德陳大震：《南海縣志》（卷十），「兵防巡檢寨兵」條。

(10)簡又文：〈宋末二帝南遷輦路考〉（六至十三條），載《宋皇臺紀念集》（卷三）。

(11)清嘉慶王崇熙：《新安縣志》（卷十八），「勝蹟略古蹟官富駐蹕」條載：「宋行朝錄：丁丑年四月，帝舟次於此，即其地營宮殿，基址柱石猶存。」

(12)同上註。

(13)黃佩佳之〈九龍宋王臺及其他〉，「金夫人墓與耿迎祿墓」條。

(14)詳九龍城侯王古廟外壁上，民國六年（西元一九一七年）東莞陳伯陶撰並書之「侯王古廟聖史碑記」。

(15)詳九龍城露明道公園內，饒宗頤之「九龍古瑾圍上帝古廟遺址建公園記」。

(16)《宋皇臺紀念集》（卷三），簡又文先生之〈宋末二帝南遷輦路考〉，第十四條，「宋皇臺遺址附錄一」「馬頭圍」條載：「馬頭圍，即古瑾圍，昔名古瑾村，亦屬官富司。南宋時，宗室趙氏居此，後遷今東莞縣。其地改設市區後，村廢。村入口處原有石額，顏曰古瑾圍。……」

(17)清康熙靳文謨：《新安縣志》（卷三），「地理志都里」條中載：「古瑾村位大帽山之外，屬五都。」清嘉慶舒懋官：《新安懸志》（卷二），「輿地略都里」中載：「古瑾村屬官富司管屬村莊。」

(18)同註15。

(19)其稱宋王之由，清宣統陳伯陶：《東莞縣志》（卷三十八），「古跡略二前賢遺址」引《圖書集成職方典》載：「宋景炎中，帝舟嘗幸於此。元史以帝昰、帝昺為二王紀。此元時舊刻，故稱宋王。」

(20)詳《宋皇臺紀念集》（卷三），簡又文先生之〈宋末二帝南遷輦路考〉，第十四篇「宋皇臺遺址」。

(21)詳《九龍城宋王臺公園》內，簡又文之〈九龍宋皇臺遺址碑記〉。