第四节 孔子的人生智慧

孔子一生坎坷，童年丧父，青年丧母，中壮年壮志凌云却不能实现，老年丧子。尤其中年从政不顺，曾满腔热情欲从政但却未能如愿，后来不得不游说六国，宣传自己的政治主张，非但不能如意，反而时遭羞辱，甚至几度断粮，其雄才大略未能被诸国君采纳，晚年感慨万千，悲叹抱负不能实现，遂立志著书立说，为千古名著《论语》奠定了基础。

一部《论语》，简直就是一部道德品质修养专著，它为中华民族的伦理品质的建树奠定了基础。

1．孔子的人生之道名言——三十而立

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《论语·为政》）

其中，“三十而立”影响最为深远，成为人们励志的千古警句。“三十而立”与“四十而不惑”，成为许多人生命征途中的里程碑，世世代代激励着中华民族的奋发精神。多少中青年人在三十、四十岁时踌躇满志，暗立誓言，皆无不是受孔子精神的感染所致。

2．孔子的内修格言——吾日三省吾身

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）

“吾日三省吾身”告诫人们要经常进行自省，对后世起到了极大的影响。如宋代欧阳修说：“君子之修身也，内正其心，外正其容。”（《左氏辨》）宋代大儒学家朱熹也说：“日省其身，有则改之，无则加勉。”（《论语集注》）这些话已成为千古座右铭，足见其影响之深。

3．孔子的人生孝道哲理

弟子入则孝，出则悌。（《论语·学而》）

吾日三省吾身。

——《论语·学而》

孔子一生最重孝道，父亲早死，从小与母亲相依为命，对母亲极为孝敬。孔子主张孝，并强调首先要孝敬自己的父母亲人，即所谓“亲亲”。“悌”，指敬爱兄长。孝敬是东方人的美德，也是中国自古以来的高尚情操，子女不仅要有赡养父母的职责，还应有敬爱父母的心意，孝敬是国家文明的象征之一。

4．孔子的交友哲理

有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语·学而》）

有朋自远方来，不亦乐乎！

——《论语·学而》

此乃孔子千古名言，是说有志同道合的朋友来自远方，怎能让人不心喜呀！

孔子很重视交友，认为交友是一种快乐。中国是古老而悠久的文明古国，是世界闻名的礼义之邦，中国人自古就是好客的，唐代王勃所说“海内存知己，天涯若比邻”（《送杜少府之任蜀州》），清代赵翼所说“人生何处不相逢”，都表明中国人是乐于交友的。

5．孔子的处世格言

礼之用，和为贵。（《论语·学而》）

“和”，即和谐，安和，这是孔子重要的处人处事原则。

和，是以礼为核心的，礼是社会的公德，是人人都应该具备的，以和为贵，这是孔子的礼的重要内容，也是孔子重要的人生准则之一。

中国是文明古国，是世界闻名的礼义之邦，以和为贵，同样是当今社会的处世准则之一。

6．孔子的为人格言

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。（《论语·颜渊》

孔子最重礼，这是他重礼仪的名言。孔子告诫人们，一个人的视、听、言、行都应注意以礼为约束。没有礼，就没有文明，因此孔子十分强调“克己复礼”。

7．孔子的又一处世格言——做人要讲信用

四海之内，皆兄弟也。

指普天之下，皆有吾友。

——《论语·颜渊》

人而无信，不知其可也。（《论语·为政》）

孔子认为做人要讲信用，他说人如果不守信用，那就不知道他怎样能立身处世了。

孔子认为忠、信是人的重要品德，忠、信是一个人最起码的道德节操。孔子的忠信观对后世影响甚大，如《三国演义》说：“大丈夫以信义为重。”（第五十回）《东周列国志》说：“不忠不信，何以立于天地之间。”（第三十八回）《旧唐书·萧瑀传》说：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”这都说明忠贞信义是人最起码的操守。

8．孔子的为人格言

君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述而》）

这是孔子为人的著名格言，旨在告诫人们要襟怀坦荡，豁达大度，要有海纳百川的胸怀，并且还要有大丈夫不惧小人谗言的度量。

9．孔子的涵养名言

言必信，行必果。（《论语·子路》）

这是孔子重要的人生格言，即言行一致。孔子认为说话要守信用，行动要有结果，这是一个人最起码的品质。