日本 Japan

虫冢神社 Mushizuka, Shrine to Slain Insects

东京( Tokyo)

宽永寺（Kan’ei-ji）的花园里摆放着一块雕刻而成的光滑巨石——用以铭记死于艺术家增山雪斋（Masuyama Sessai）手中的约1821名“昆虫受害者”。增山亲自下令建造这座纪念碑，希望告慰被杀死的昆虫的灵魂。这些昆虫作为解剖模型被放入了一本科学绘本中。建造一块石碑是增山作为一名坚定的佛教徒自认应该做的。“mushizuka”这个词被镌刻在纪念碑上，意为“昆虫坟堆”。

东京，台东区（Taitō），上野樱木1-14-11（1-14-11 Ueno Sakuragi）。从莺谷站（Uguisudani Station）南口步行至宽永寺仅需5分钟。Ⓝ 35.721453 Ⓔ 139.774204

东京的秘境还包括：

目黑寄生虫博物馆 Meguro Parasitological Museum

东京

这间让人过目难忘的小博物馆成立于1953年，藏品具研究价值，主要为上万个以牺牲其他器官为代价茁壮成长的生物体。博物馆第一层简要介绍了寄生关系和生命周期，第二层则展示了珍藏的300多个标本，其中包括感染了蛔虫的海豚胃、被恶丝虫感染的狗心脏，以及一只眼窝已经被水蛭侵占的海龟头部。

连博物馆的工作人员也不知是什么“神秘力量”使这里成为约会的热门地点——年轻的情侣们手拉着手，盯着一条8.8米长的绦虫，它是从一个食用了被感染的鲑鱼的男人胃里取出的。

东京，目黑区（Meguro），下目黑4-1-1（Shimomeguro 4-1-1）。从目黑站步行至博物馆约15分钟。游客可在纪念品商店里购买绦虫T恤或寄生虫钥匙链。Ⓝ 35.631695 Ⓔ 139.706649

▲ 寄生虫对人类的影响

麦地那龙线虫病Dracunculiasis

直到麦地那龙线虫进入你身体一年之后，你才会察觉到自己被感染了。首先你会在腿上观察到水泡，然后三天内水泡会破裂，伤口处会露出像白线一样的东西——麦地那龙线虫，而它在你体内的旅程还远没有结束。

麦地那龙线虫会先在你体内的结缔组织里发育一年，长到一米长，并在你体内孕育上百万个卵。当麦地那龙线虫从破裂的水泡中现身时，你会很想将它拽出来。这种做法是错的！因为这有可能使虫体破碎，导致残余部分及其中的卵腐烂，而后永远留在你体内。

当麦地那龙线虫从你的腿中钻出时，你必须将其绕在一根棍子上，以便麦地那龙线虫爬出。不要拖拽，等待它慢慢爬出来盘绕在棍子上。这一过程可能会持续好几个月。

而伴随麦地那龙线虫出现的是水泡周围灼烧般的疼痛，你会很想把腿浸在附近的池塘或者河水中。残酷的是，这种缓解疼痛的方式正是麦地那龙线虫繁衍的方式：它们会将卵产在水中，水蚤吃下卵，人又喝下含有被虫卵感染的水蚤的水……周而复始。

罗阿丝虫病Loiasis

感染罗阿丝虫（亦称为眼丝虫）的人通常无明显症状，但当虫子表现出存在感时，症状却触目惊心。被罗阿丝虫感染了的蚊蝇——通常是斑虻（Chrysops）或者嗜人瘤蝇（Cordylobia anthropophaga）——通过叮咬人类，将罗阿丝虫病感染给人。幼虫（微丝蚴）侵入皮下组织和肺部，随后进入循环系统。罗阿丝虫可以长到6.35厘米，并生产幼虫，幼虫最终将进入你的脊髓液、尿液或黏液中。

虽然感染罗阿丝虫后最普遍的症状是出现卡拉巴肿（Calabar swelling，瘙痒的红色肿块，多出现在小臂上），但最初的感染迹象可能是眼球瘙痒。罗阿丝虫可在眼球的结膜组织下穿梭，换句话说，你能通过镜子看见虫子在自己眼球下方扭动。这种感觉可能会非常痛苦，前所未有。

绦虫病Taeniasis

在食用猪肉或牛肉之前，先检查其是否全熟。生肉或者未全熟的肉中可能含有绦虫卵，一旦它们进入你的内脏，就会在那里发育，成虫可长达7.6米。

像丝带一样扁平的绦虫可以在人体内生存18年之久。它们的身体由1000个到2000个节片组成，大约20%的节片——朝向尾部——可以产卵，并如同独立的蠕虫一样行动。脱离的节片有时会钻出人类寄主的肛门，爬到大腿上。俗话说，出来给你挠痒痒。

大多数感染绦虫病的人并未表现出症状，但在内脏中潜伏超过10年的绦虫可能会造成消化不良、腹痛和体重下降。感染的最初信号很可能是在粪便中发现绦虫节片，它们可能还在蠕动。

第五福龙丸 Daigo Fukuryū Maru

东京

1954年3月，23个日本渔民正在“第五福龙丸”上拖网捕捞金枪鱼。那时晨光熹微，雪花般的片状物忽然从天而降。在接下来的3小时里，这些神秘的灰烬簌簌降落。不久，船员们开始感到不适，症状包括头痛、恶心、灼烧感、眼睛痛和牙龈出血，不断增加的症状都指向一个病因——急性放射性中毒。

事实上，第五福龙丸及其船员曝露在了一次氢弹爆炸形成的放射性尘埃中。在马绍尔群岛进行热核试验项目的第八年，美国引爆了“喝彩城堡”（Castle Bravo）。这是一个摧毁能力达广岛原子弹1000倍的武器。第五福龙丸本位于危险区之外，但这毫无帮助——爆炸威力比预计强大，因此放射性尘埃扩散到了“危险区”之外很远的地方。

这一事件延续了1945年广岛和长崎遭受原子弹轰炸的影响，在日本引发了恐慌。第五福龙丸及其船员——其中一位在事件发生之后的几个月内就死去了，被认为是第一个死于氢弹的人——也成为日本反核运动的象征。而反核运动也因人们害怕核试验会污染金枪鱼，进而影响市场，所以聚集了更多力量。

之后，第五福龙丸作为训练船被使用，一直到1967年退役。第五福龙丸现陈列于展厅中，与锈蚀的船壳一起展出的还有一串千纸鹤、一个盖革计数器，以及一个装有1954年从天而降的致命灰烬的小罐子。

东京，江东区（Kōtō），梦之岛3-2（3-2 Yumenoshima），梦之岛公园（Yumenoshima Park），第五福龙丸展示馆（Daigo Fukuryū Maru Exhibition Hall）。Ⓝ 35.689488 Ⓔ 139.691706

上野动物园动物出逃演习 Ueno Zoo Escaped Animal Drill

东京

每年2月，上野动物园里的纸犀牛都会礼貌地冲向工作人员。纸犀牛由两名动物管理员操纵，是动物园一年一度的“动物出逃演习”中的一位“参演者”。

纸犀牛与穿着毛茸茸猴子服装及装扮成“两腿老虎”的工作人员会一起突袭动物园大门，在东京街头“肆意破坏”。动物管理员组队抓捕这些“动物”，用网将他们圈起来，准备好镇静剂枪，在地上钉上木钉。一些工作人员甚至佯装受伤或死亡，只为让场景更加逼真。所有参与者都尽职尽责，从不会笑场。

上野动物园一年一度的“动物出逃演习”是应对地震和其他自然灾害的彩排。这一活动因自身魅力而广受欢迎，日本其他动物园也开始效仿。

东京，台东区，上野动物园，9-83。动物出逃演习通常在2月20日至22日举行，若想获取准确时间，请直接联系动物园。Ⓝ 35.714070 Ⓔ 139.774081

富山湾萤火鱿 Firefly Squid of Toyama Bay

石川和富山（Ishikawa and Toyama），富山湾（Toyama Bay）

萤火鱿（Watasenia Scintillans）为头足类动物，体长7.6厘米，生活于日本周边水域之中。其最典型的特征——一组让萤火鱿发出鲜艳蓝光的发光器官——常被水下366米深的黑暗海洋世界所隐藏。然而，每年3月至5月，上百万只萤火鱿会在富山产卵，被碗形海湾中的洋流冲上岸。

这时也是捕鱼的黄金时期。凌晨时分，水中的拖网打捞起一堆堆蠕动且发光的海洋生物，把渔船变成了“灯塔”。海滩沐浴在成年萤火鱿发出的幽幽蓝光中。而成年萤火鱿——仅有一年寿命——产下卵，准备迎接死亡。日本政府将这一年一度的发光现象列为一项“特别天然纪念物”。

萤火鱿不仅因其魔幻的视觉效果而备受推崇，而且因美味的内脏而价格不菲。在享受了黎明中的幽蓝海滩后，你可以直奔寿司店，品尝被切成生鲜的、熬煮的，或是炸成天妇罗的鱿鱼。

如果你想在食用（或无这个打算）萤火鱿之前深入了解它，不妨参观富山萤火鱿博物馆（Toyama’s Hotaruika Museum），其据称是世界上唯一一座以萤火鱿为主题的博物馆。

富山湾，滑川市（Namerikawa）渔港。从滑川渔港启程的观光游船约凌晨3点出发。Ⓝ 36.788391 Ⓔ 137.367554

世界最大型的排水系统 The World’s Largest Drain

埼玉（Saitama），春日部（Kasukabe）

首都圈外郭放水路（Metropolitan Area Outer Underground Discharge Channel）又被称为“G-Cans工程”，庞大的排水系统及蓄水区保护东京在季风期内免遭洪涝灾害。

在修建了17年后，首都圈外郭放水路于2009年投入使用。位于地下50米深的巨大的空间里有59根支柱、几千米长的隧道，整个空间如同一座地下神庙。5根21层楼高的混凝土筒仓收集雨水，防止城市河流或水道泛滥。庞大的排水系统在1分钟内可以排放12,000吨水（相当于4.5个奥林匹克规格游泳池的容量）。

每天都有免费游览排水系统的观光团，但注意，不懂日语的游客需要自己请翻译——这是为了保证在突遇危机事件时游客能够遵守疏散指示。

春日部，上金崎720号（720 Kamikanasaki），庄和排水厂（Showa drainage pump）。每日会举办用日文讲解的免费观光游，须预约。最近的火车站是南樱井（Minami-Sakurai），步行需40分钟，且游客须先从东京中心部搭乘1小时的火车到达南樱井站。Ⓝ 35.997417 Ⓔ 139.811454

自我干化的修验者 Self-Mummified Monks of Shugendō

山形（Yamagata），汤殿山（Mount Yudono）

修验道（Shugendō）是佛教与神道教习合的一种古老形式，信仰它的日本北部僧侣通过仪式让肉体与精神接受艰难挑战，从而寻求启迪。至少有20几位修验者曾成功完成“极致方式”的自我牺牲——他们通过缓慢的极度痛苦的自我干化迎接死亡。

木乃伊化的整个过程需10年左右，总共分为3个阶段。第一阶段，修验者要连续1000天严格遵守固定的生活方式——只吃坚果和种子，同时还要参加高强度的体力活动，以将身体脂肪全部去除。（脂肪含水量高，又储存了高热量，因此这种生活方式会快速分解脂肪。）

第二阶段，修验者须进一步控制饮食，只食用树皮、树根，并喝下用“漆树”（Toxicodendron vernicifluum）的毒汁做成的茶，这种毒汁一般用于给木头上漆，会导致人呕吐、发汗和过度排尿，食用毒汁可以达到让身体脱水的目的，也会使任何想以尸体为食的蛆虫中毒而死。

第三阶段，修验者会将自己锁在一个位于地下3米深处的石洞之中，打坐、冥想，并背诵佛经。修验者与外界的唯一联系是一根竹子制的通气筒及一个铃铛。每日，修验者会摇铃表示自己尚在人间。若铃铛不再响起，通气筒就会被撤走，洞口也会被封死。

上百个修验者都曾尝试自我干化，但只有极少数人成功。在铃铛最后一声响起后的第1000日打开洞穴，大多数尸体还是腐烂了。这些遗体会被重新封在石洞中（对他们的耐力表示敬意），但不会受到供奉。

其中，最传奇的修验者是铁门海（Tetsumonkai）。据传说，在皈依佛门之前，铁门海杀了许多武士，还与一位妓女坠入爱河。而在决心自我牺牲之后，他挥刀自宫，亲手将精心包裹的生殖器献给了失恋的爱人，还自剜左眼，希望以此结束江户（Edo）地区爆发的眼疾。为了给民众带来救赎，他决定把身体留在世间。铁门海于1829年进入石洞，而如今，他保存完好的干尸仍然以莲花坐的姿势陈列在汤殿山的注连寺（Chūrenji Temple）里。

从东京乘坐新干线（Shinkansen）到新潟（Niigata），再换乘稻穗号特快（Inaho limited express），在鹤冈站（Tsuruoka）下车，全程约4小时。而后再乘坐开往汤殿山方向的公共汽车到大网站（Ōami）。注连寺与大日坊泷水寺（Dainichibo Temple）步行可达。Ⓝ 38.531952 Ⓔ 139.985089

▲ 其他干化的佛教僧侣

銮波达英 Luang Pho Daeng

1974年，在坐禅中圆寂的79岁佛教高僧銮波达英被保存在肉身舍利寺（Wat Khunaram）的玻璃棺中。自此之后，这位僧人的遗体就一直在寺内展出。

时间的流逝并未在遗体上留下明显痕迹。除了惨白的皮肤干裂、逐渐出现的棕色斑点外，唯一可见的变化只是眼球的消失，而寺中僧人的应对方式是——利用太阳镜遮住空洞的眼窝。

达西-多佐·伊提吉洛夫 Dashi-Dorzho Itigilov

1927年，75岁的藏传佛教领袖达西-多佐·伊提吉洛夫宣布自己大限将至。于是他聚集了一群僧人与自己一起冥想，并以莲花坐的姿势逝去。不久之后，这里的藏传佛教就被迈入共产主义的苏联一扫而空。

2002年，伊提吉洛夫的遗体被挖出，转移到了俄罗斯最重要的佛教寺院伊沃尔金斯克庙（见第92页）。伊提吉洛夫干化的遗体至今仍保存在寺里，坐姿与1927年圆寂时一样。在重大的佛教庆典上，寺庙会展出他的遗体。

耳冢 The Mound of Ears

京都（Kyoto），耳冢（Mimizuka）

在京都郊区狭窄的居民区街道上，一座9米高荒草丛生的小山掩埋着成千上万个朝鲜人与中国人的耳朵和鼻子。

1592年，日本战国大名丰臣秀吉（Toyotomi Hideyoshi）指挥大军入侵朝鲜，企图达到征服中国的最终目的。160,000名日本士兵涌入朝鲜，按命令肆意残杀。

当时，日本士兵获得的荣誉和奖赏取决于其杀戮能力。依据传统，士兵会砍下受害者的头颅作为战利品。由于头颅体积太大，他们以受害者的鼻子代替，有时只割下耳朵。众多估测的数字差别很大，但日本士兵大致割下了多达210,000名朝鲜人与中国人的身体器官。据说，一些受害者被割鼻后依然活着，从战争中幸存。

虽然名为耳冢，但这里埋的大多数器官却是鼻子。1597年此处被认定为古迹时，名为“鼻冢”（Hanazuka）。而几十年后，地名被修改为“耳冢”，因为人们认为由名字联想到的割鼻画面太过残忍，而割下耳朵则更能“令人接受”。

京都，东山区（Higashiyama）。耳冢位于京阪电气铁道（Keihan Electric Railway）

七条站（Shichijō Station）以北不远处。Ⓝ 34.991389 Ⓔ 135.770278

比睿山的马拉松僧侣 Marathon Monks of Mount Hiei

本州（Honshu），滋贺（Shiga）

地球的周长为40,075千米。而比睿山的马拉松僧侣在7年内必须徒步完成的距离比地球的周长还要长3219千米。

马拉松僧侣，即“gyoja”，皈依于佛教天台宗（Tendai）。日本该宗派于9世纪初成立于比睿山的延历寺（Enryaku-ji）。若要达到圣僧的级别，僧人们要经受“回峰行”（Kaihōgyō）的严峻考验，整整7年，每日长途跋涉，睡眠与进食极少。

在第一次尝试回峰行——每日徒步40千米，持续100日——之前，马拉松僧侣挑战者只允许训练一个星期。在为期一周的准备时间中，天台宗的其他僧人会将山路上尖锐的石头清除，并为挑战者编好80双草鞋，每双草鞋最多只能穿几天。

在接下来的三个半月中，马拉松僧侣遵循既定的日程。他们于午夜起身，仅食用少量的米饭或面条，而后诵经一小时。接着，就是上路。穿着白色长衫、草鞋，戴着长方形大草帽的僧人们严格沿着路线前进，在沿途近300个地点驻足，祈福、诵经。在此期间，马拉松僧侣不能吃喝，也不能休息。僧侣的腰间佩有一把拴在绳子上的匕首。若不能完成回峰行，其为了荣誉可以选择用绳子或匕首了结自我。

每日，在完成了徒步任务之后，僧人会沐浴，再一次少量进食，处理杂务，并参与天台宗仪式，然后于晚上9点入寝。午夜之时，僧人又须动身，周而复始。

回峰行前三年的日程相同——每年进行一次为期100天的日行40千米之旅。在第四年和第五年，每年进行两次100天日行40千米之旅。最严酷的考验发生在第700天，名为“入堂”（dōiri），僧人在7天至9天内不能吃饭、饮水、休息，须一直挺身而坐，诵经不断。这一濒死体验是为了“消灭”自我，超脱于世，从而带领众生得到启迪。“入堂”本应持续10天，但零生还率迫使其缩短了时长。

在最后的两年里，马拉松僧侣行走的日距离会增加——先是加至60千米，接着涨为84千米。自1885年以来，仅有46名僧人完成了历时7年的回峰行。最近完成回峰行的僧人是酒井雄哉（Yūsai Sakai），他也是三位两次历经了这一挑战的僧人之一——第一次为1973年至1980年，在休息了6个月之后，1980年到1987年，酒井再度完成回峰行。

延历寺，日本天台宗的诞生地，寺庙对游客开放。从京都搭乘京阪本线（Keihan Main Line）到出町柳站（Demachiyanagi Station），换乘睿山电铁（Eizan Electric Railway），在八濑比睿山口车站（Yase-Hieizanguchi Station）下车。游客可乘坐睿山缆车（Eizan Cable Car）到达比睿山顶部。Ⓝ 35.070556 Ⓔ 135.841111

日本的秘境还包括：

紫藤花隧道 Wisteria Tunnel

福冈（Fukuoka），北九州（Kitakyushu）

一年之中的绝大部分时间里，河内富士花园（Kawachi Fuji Garden）内的紫藤花隧道不过是遍布光秃秃、弯弯曲曲藤蔓的格子状顶棚。但每逢春季，顶棚的紫藤花会壮丽地盛开（持续几周），下垂的花朵与沁人的芬芳包围着每一个经过此隧道的人。

这一私人花园种有150多株紫色、粉红色、白色的紫藤花。若于四月末至五月中旬期间来访，可观赏到盛开的紫藤花，但具体时段每年不同。

北九州，八幡东区（Yahatahigashi），河内2-2-48（2-2-48 Kawachi）。游客可先乘坐JR至八幡站（Yahata Station），再搭乘公共汽车到河内小学校前（shōgakkō mae），而后步行15分钟就可以到达花园。Ⓝ 33.831580 Ⓔ 130.792692

人偶村 The Village of Dolls

德岛（Tokushima），名顷村（Nagoro）

名顷村的学校教室里坐满了“沉默”的学生，他们望着同样“无言”的老师，日复一日地呆坐着，从不回答问题，也不翻动书页。

这些学生和老师其实是真人大小的人偶，在学校因生源不足而被关闭之后，名顷村的居民绫野月见（Tsukimi Ayano）制作了它们。绫野生于名顷村，之后在大阪（Osaka）生活了几十年。当她返回儿时的故乡时，村民已经从约300人减至35人。

绫野最初缝制人偶是为了驱赶鸟类，保护菜地。但随着其制作的人偶越来越多，其中一些还神似她已故的朋友和亲人，她开始将这些人偶放置在村里，以纪念她曾经相识的名顷村居民。穿着雨鞋、携带雨具的人偶在溪流边垂钓；一对老迈的“夫妻”在门外的长椅上并排而坐，静观世事变迁……这样的景象在村子里随处可见。

绫野估计自己已制作了350个人偶，数量是如今名顷村“活人居民”的10余倍。

游客可先乘坐JR到阿波池田站（Awa-Ikeda Station），换乘公交车到久保（Kubo），再导公交车到达名顷村。Ⓝ 34.043671 Ⓔ 133.802503

军舰岛 Battleship Island

长崎（Nagasaki），端岛（Hashima Island）

端岛位于长崎近海，以两个别名为人所知——军舰岛和无绿岛（Midori Nashi Shima）。这两个名字直白而残酷的意象体现在端岛的景色之中——这是一座狭窄的岩石岛，上面遍布着拥挤、倾颓的混凝土遗迹。

1890年，三菱公司（Mitsubishi）买下此岛，在这里开发海底的煤炭资源。1916年，日本第一座混凝土建筑在岛上拔地而起——一幢7层的灰色板楼，其中狭小的房间和一排排完全相同的阳台俯瞰着封闭的中庭。截至1959年，5000多名煤矿工人及其家属居住在这毫无生气的公寓中，让这座海岸线全长不到1.2千米的小岛——平均每12平方米居住1人——成为当时世界上最拥挤的居民区。

除居民的食物及1957年之前的水源供给依靠日本大陆之外，军舰岛可自给自足。岛上建有一个小社区，其包含学校、体育场、电影院、商店、医院，甚至妓院。连接相邻建筑的陡峭水泥台阶是到达9层公寓的唯一道路。

1974年1月，三菱公司正式关闭了煤矿设施。所有居民在两个月内抛弃了岛上的房子返回日本大陆，而自此之后军舰岛就一直处于废弃状态。几十年来，台风、暴风、雨水和海水严重腐蚀着岛上巨大的公寓楼。木板常从破碎的阳台围栏上掉下来，落在一堆堆水泥碎片上。弯曲的钢梁和生锈的铁架破墙而出。这里还保留着部分家庭生活的迹象——茶杯、三轮车、20世纪60年代制造的电视机。尽管军舰岛曾是世界上人口最拥挤的地方，但如今在这里只能听到海风呼啸与海浪击打礁石的声音。

2009年军舰岛重新对外开放，但出于安全考虑，官方游览区域非常有限。观光船从长崎港（Nagasaki Port）和常盘总站（Tokiwa Terminal）出发。Ⓝ 32.627833 Ⓔ 129.738588