一部医书引进门

60年前，当我决定报考中医学院的当天，就收到一份珍贵的礼物——《伤寒论改正并注》。

这部石印的线装书，虽然纸张粗糙，但内容丰富，论述精当。对于博大精深的《伤寒论》，该书只用了百余字就将其精华概括无遗：“总观六经之变化，三阳病则抵抗力均未衰弱，故三阳病无死证。三阴病则抵抗力均感不足，故三阴病多死证。抵抗力未衰者，可以汗，可以吐，可以下，可以和，治之甚易；抵抗力已衰者，汗吐下和皆不可施，惟有温之一法。统而言之，即三阳病惟恐其热，三阴病惟恐其寒，三阳病惟恐其实，三阴病惟恐其虚。一部《伤寒论》，盖如是而已。”

这类提纲挈领、深入浅出的精辟论述，对我后来学习经典著作，特别是学习《伤寒论》，启发甚大。例如，在该书“六经者，乃阴阳寒热虚实表里之代名词也”这一论述的启发下，我细读《伤寒论》原文，发现辨阴阳表里寒热虚实者，的确比比皆是。在397条中，明确标示八纲内容的条文，几达1/3。其他条文，虽未明言，亦多意寓其中，说明六经与八纲确有密切关系。

该书作者陈逊斋先生对于一些有争议的条文，也畅发个人见解，对于某些错漏，甚至直接予以改正，所以将此书取名为《伤寒论改正并注》。这些改动虽然未必尽妥，但这种尊古而不泥古的精神，也使我深受启迪。我的第一篇文章，就是参加关于桂枝去桂加白术茯苓汤的争鸣，发表在1959年《上海中医药杂志》的争鸣园地。

尤其值得提出的是，该书作者在阐发学术见解之后，有时还附以个人验案，读后尤觉真切，并使我悟出一个道理：读书完全在于应用，理论务必结合临床，尤其要深入思考，在继承中不断创新。

时间过得真快，晃眼之间，60年的光阴已经流逝，其间虽然屡经曲折坎坷，但我始终珍藏着这部线装的石印书。我深深怀念赠我此书的张甫隽老师，我衷心感谢撰写此书而引我进入中医殿堂的陈逊斋先生。

我入门学医之后，很想进一步了解陈逊斋先生的生平业绩，但因手头资料所限，长期未能如愿，直到1981年《名老中医之路》第一辑出版，从中见到方药中老师的文章，才知道陈逊斋先生还是方药中的老师。方老在《学医四十年的回顾》中一开头就专门写了一节“我的老师”，满怀深情地回忆恩师的人品学识，言传身教。这时我才明白，引我进入医门的《伤寒论改正并注》，只是陈老《逊斋医学丛书》中的一部，还有《金匮要略浅注补正》、《新温病学》、《新中药学》等多部著作。

方药中在文中特别写了一段话：“在当时的条件下，这套书没有机会正式出版，多系油印本，《伤寒补正》、《金匮补正》二书虽系石印本，但印数极少，我手边仅有的一套，焚于重庆解放前夕的‘九·二’大火，片纸无存。近年来，本想着手整理一下老师的学术思想和临床经验，但几次提笔，均因手头没有原始资料而中止，愧对老师的培育和教诲。一想起来，心中就十分难过。”后来，我在北京向方老请教时，谈到拜读《伤寒论改正并注》的感悟，并相约今后赴京将我珍藏的这部石印书呈送方老，由他亲自注解校正后正式出版，以了谢师之愿。可惜我尚未成行，方老他也已作古，每想及此，深感遗憾。好在此书虽已残缺不全，但封面的书名大字仍清晰昭然，见书思故人，怀念陈逊斋先生，怀念方药中老师。人虽走，书犹在，相信传承创新中医药的精神必将世代相传。我当年初读此书，还是血气方刚的青年，至今再读此书，已是八旬之年。尽管几十年光阴流逝，我的脑海中仍然清晰地印下了这部医书使我与中医结下良缘的情景，催我继续奋进，传承中医，发展中医，乐在其中：

嫁给中医六十年　人生喜在结良缘

读书临床贵感悟　乐在其中笑开颜

智慧之学开心窍　灵验之术救病员

万紫千红绿丛中　文化之花开满园