王序

在中国医学发展史上，曾出现众多的医学流派。这些流派因不同的师承而形成了独特的研究旨趣、技艺和方法。各个流派之间的争鸣、渗透与融合，促进了中医学术的发展和临床疗效的提高。

近年来，我们以国家中医药管理局中医学术流派重点研究室为依托，先后承担并完成了国家中医药管理局重点研究专项“中医学术流派研究”和国家“十一五”科技支撑计划项目“当代名老中医学术流派分析整理研究”，对全国中医学术流派发展现状和当代名老中医的学术流派问题进行了深入调查和分析。其间，因为我的博士研究生李静一直从事小儿推拿教学与临床工作，于是命其以“当代齐鲁小儿推拿学术流派研究”为博士论文题目，对山东小儿推拿流派及其传承状况进行系统调研，访问名家，拜师学艺。因此机缘，我知道了齐鲁小儿推拿代表性的三大派，了解了张汉臣小儿推拿流派及其传人田常英先生。

山东地域文化特色明显，历代名医辈出，成果丰硕，形成了源远流长的齐鲁医派，在我国中医药发展史上具有重要地位。齐鲁小儿推拿流派是齐鲁医派的重要代表，在全国推拿界尤其是小儿推拿学术领域中有着重要影响。当代齐鲁小儿推拿中，为全国同行公认的三大流派分别为“三字经小儿推拿流派”、“张汉臣小儿推拿流派”和“孙重三小儿推拿流派”。《难经·六十一难》谓：“经言：望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。”“张汉臣小儿推拿流派”即以其独特的望诊而著称。

田常英先生是张汉臣小儿推拿流派第二代弟子的优秀代表，从事小儿推拿50余年，现在虽年逾古稀，还在从事小儿推拿临床工作。她不但传承了张氏流派的学术思想和临床技艺，而且有所发展。如研究了该流派的望诊思想与《推拿按摩卷·厘正按摩要术》的渊源关系，推崇“五轮学说”，在张汉臣望诊的基础上，补充了“望眼”内容；又在望色时强调“五色五脏配五行”；在该派“以治本为主，补虚扶弱”思想指导下，提出“益阴通阳法”，并用于“退热三部曲”中。田先生对张汉臣小儿推拿流派传承的执着追求与艰辛付出，让我们敬佩和感动。

以流派为纲把握推拿学卓有建树的各家学术特点和传承脉络，能起到执简驭繁的作用。对流派独特的学术思想、临床经验进行总结和理论升华，必将给当代中医临床工作者带来更多的启迪，并可以形成师承的链带效应。

张汉臣小儿推拿流派的著作，目前有张氏自著《小儿推拿概要》和《实用小儿推拿》传世。田常英先生临证之暇，结合本人50余年的临床经验，历时两年，数易其稿，将张汉臣小儿推拿流派的学术思想和治疗技法，毫无保留地呈现给读者。本书文字朴实，内容实用，对传承齐鲁小儿推拿技艺，提高临床疗效，促进中医小儿推拿学科的发展，一定有所裨益！

田先生书成付梓，让我写几句话，因略述所感，并致以诚挚的祝贺。