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瘟疫发源辨论序
医之为道,盖自上古神圣参天地阴阳之秘,以跻一世于和平,其功最大。自后世侪于方伎之列,庸夫俗子咸托业于其间,以为衣食计,品益杂,技日疏,几以人为费 [1] 而医之道隐矣。古人有言:“不为良相则为良医。”医岂易言哉?北海马君长公 [2] ,当代良医也。尝往来历下 [3] ,与余交甚久。每见其治疗奇验,真所谓饮上池之水而洞见垣一方者。其品高行粹,淹博 [4] 儒雅,盖隐君子者流,姑托迹于是,岂与世之碌碌者同乎?一日,出其所著《瘟疫发源辨论》二册示余,约而该,微而显,辨析毫芒,治法毕具,至哉书乎!余尝历览古今来所刻方书,于疫疠一途详者或鲜。盖诸症或出于人事,而此症则本乎天行,使非通于阴阳五行之理,而究极其微,或爽毫厘,误人非细。今观是书,五运六气,洞彻条贯,造化根心,调燮在手,能使垂沴之气变为甘雨和风,厥功伟矣。是书之行,诚足以上继古来神圣济世之心,宁仅曰方伎家言而已哉?因乐弁数语于首,以告夫世之读是书者。
时雍正二年岁次甲辰长至日平陵杨瑄序于倩月山房
[1]以人为费:学医是以人命为代价。典出宋代苏轼《墨宝堂记》:“蜀之谚曰:‘学书者纸费,学医者人费。’”
[2]北海马君长公:即马印麟,字长公。北海,山东旧青州府东部莱州府西部之地,古称“北海”,西汉景帝时即在此设“北海郡”,因马印麟为古青(青州)人(见自序),故序者尊称其北海马君长公。