（二）理中丸出现于霍乱病篇

理中丸是太阴病的主方，这几乎是历代伤寒学者的共识，是不可能有疑问的。

但，理中丸方出自《伤寒论》中的霍乱病篇，太阴病篇并没有提到理中丸。为什么？

这似乎也不成为问题，《伤寒论》存在条文的错简、脱失，现在的《伤寒论》是经后人整理而成的。

那么，至少理中丸出现于霍乱病篇而不出现于太阴病篇是整理者的意思。

我们之所以能读到《伤寒论》，离不开“先圣”的创作和“后贤”的传承。“先圣”的创作固然伟大，“后贤”的传承也同样充满智慧。

我在想，如果某一位“后贤”有意把理中丸置于霍乱病篇，也就意味着在他的认识中，理中丸不是太阴病的主方。当然，这一认识自有他的理由，而这一理由该是什么呢？