《活态“非遗”——杭州启示录》之序

记得是丙申猴年仲春，两位年长学者为《浙江通志·非遗卷》的编写到我家中走访，其中就有中国民间文艺家协会会员（民俗学）、杭州越剧艺术研究会副秘书长、文史与非遗专业学者沈志荣先生。

虽是初见，却早已见识其文。那天相谈甚欢之际，我也捧出了近年出版的拙著求其雅正。匆匆一别，又见音讯是在春去夏来六月天的QQ对话窗上，在我习惯性地登录浙江省文化厅的“非遗”QQ群时，沈先生一段极为诚恳的文字跳进了我的眼帘：“……本人历年来的若干文字收录成集，以《活态“非遗”——杭州启示录》之名交吉林文史社出版。因常读先生作品，很喜欢，属‘粉丝’吧。想请先生百忙中拨冗为之作一序，不知可否？”并附上了洋洋数十万字的书稿。出于学习与先睹为快的心理，我分几次认真阅读了他即将付梓的文章，喜悦之意不禁陡然涌溢……

非物质文化遗产（现在也多有概括性地称为非遗）是中国历史的见证和中华文化的重要载体，蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式和文化意识，体现着中华民族的生命力、凝聚力与创造力。对非物质文化遗产的保护不同于对物质文化遗产的保护，物质文化遗产往往只要存放在符合要求的博物馆等相对固定的场所就可以了，而非遗的无形性却使它很难独立存在，其依附性也就使得它的存活是流动不居的，故而较好的保护方法是让它存活在民间，让非物质文化遗产存在于与之相适应的文化生态环境间并使其“活”起来。活态的“存在”最成功，也最生动。也正是因为如此，沈志荣先生在本集的文论中敏锐而又热情地将对非遗探究的触角伸向了民间，在紧紧抓住活态非遗的关键要素的同时，将自己最为熟悉的杭州民间文化作为追索与抉发的对象，“视角新颖、涉及广博、思考深入”地去酌古准今，举一反三，既宏观把握又个案考究地对非遗做出了很具个性化的认识，并于杂糅纷繁的事象中梳理出能给予读者明白感悟的阐述，彰显了作者笔耕不辍45载沉稳古朴的文化积淀与在博大深邃命题前的解惑能力。

《活态“非遗”——杭州启示录》另一个值得推崇的特点是，文面清晰，显隐适中，可读性好。作者似是深谙读者心理的导引者，许多文章能在娓娓道来中让人如临其境，似在其情，从而领略到气韵生动的非遗魅力和从中生发的种种道理。

虽然非物质文化遗产目前已经成为举国上下的一个文化热点，但其概念真正进入人们思维的时间毕竟不算久长，因而深入浅出、趣味盎然地让更多喜爱非遗的读者，特别是非遗传承人、民间艺人也能读懂、领悟，从而让他们从丰富的实践中增进更多理性认知，在非遗的承续性保护中更具“话语权”至关重要。也由此，让非遗类书籍更有形象、动感、力度及与更广泛的读者群有着共同语境，产生呼吸相通的心灵对话，当是我们孜孜以求的。

是为序。

（原载沈志荣：《活态“非遗”——杭州启示录》，吉林文史出版社2016年版）